颜师古晚年著《匡谬正俗》八卷（最后由其子颜扬庭续稿并进奉朝廷），对“百氏纰缪”、“六
典迂讹”加以订正。被后人誉之为“其纠谬误，有字音者及字形，涉及范围较广，考证也多精密，一
向为训诂家推崇”。有关词义者如《卷四·轩字条》：《左·僖二十八年》：晋师入曹“数之以其不
用僖负羁而乘鹤者三百人也。且曰‘献状’”。杜预释状为功状，误。颜师古根据历史事实曹共公欲
观文公骈胁一事， 而释状为“容状” ，非常正确。正字者：《卷三·裼字条》：《论语·乡党》：
“乡人裼孔子朝服立于阼陛。 ”“裼”，徐邈音“傩”。颜师古指出“裼”应音“shang”而不应音
“nuo” ，是非常正确的。在纠正字形方面：《卷四·壬夫条》：“襄五年楚公子王夫字子莘” 。
当时学者改“王夫”为“壬夫”。颜师古据干支相配证明应是“王夫”而不是“壬夫”，从而定其字
形为“王”。此外，在一些特殊领域颜师古还提出了一些可贵的意见。在联绵词方面：贾谊《过秦论》
中有逡遁一词，属联绵词。颜师古指出为“逡巡”，不当增字训为“逡巡逃遁”，突为柝解联绵词，
这是非常可贵的意见。在外来词音义方面，颜师古亦有正确的见解。如指出“阏支”为单于正妻，读
为“yanzhi”，不可释为匈奴妾名，更不可析解为“爱如烟友”。在音转方面，颜师古在《卷四·鹬
字条》中大胆提出水鸟“鹬”转为“术”音为转语等等，在当时来说是非常难能可贵的。