祭神 旧时，境内庙宇很多。城区就有城隍庙、三皇庙、娘娘庙、关帝庙、玄
帝庙、南堂庙、火神庙、龙王庙、冷神庙、鲁班庙等10余处，乡间几乎各村都有大小
庙宇，尤其土地庙较为普遍。凡到祭祀之日，居民多去烧香、上供、磕头，以求神灵
保佑。有些较大的庙宇，如城隍庙、九山碧霞元君庙、东关、南辛娘娘庙等，还有定
期庙会。届时，香火缭绕，祭祀者络绎不绝。春节期间，居民普遍有祭天地、祭灶君、
祭门神的习俗。建国后，城乡庙宇大部拆除，祭庙习俗废除。有些庙会已改为物资交
流会。但在春节期间，家中祭神的习俗在农村尚存。
祭祖 旧时，春节期间城乡居民多在家中设祖先牌位，进行祭祀，清明、十月
一普遍上坟烧纸。父母去世后，有五期祭、百天祭，死祭(卒日)、冥祭(生日)等。此
类习俗至今在民间尚存。
祭先师 旧时，每到农历八月二十七日孔子诞辰，城内官员、学宫师生都要到
孔庙参加祭祀活动，仪式隆重。春节期间，城郊工匠多到东关鲁班庙祭祀“鲁班先师”。
此俗民国后期渐少，建国后废。
第五节祭祀
视图
祭神 旧时，境内庙宇很多。城区就有城隍庙、三皇庙、娘娘庙、关帝庙、玄
帝庙、南堂庙、火神庙、龙王庙、冷神庙、鲁班庙等10余处，乡间几乎各村都有大小
庙宇，尤其土地庙较为普遍。凡到祭祀之日，居民多去烧香、上供、磕头，以求神灵
保佑。有些较大的庙宇，如城隍庙、九山碧霞元君庙、东关、南辛娘娘庙等，还有定
期庙会。届时，香火缭绕，祭祀者络绎不绝。春节期间，居民普遍有祭天地、祭灶君、
祭门神的习俗。建国后，城乡庙宇大部拆除，祭庙习俗废除。有些庙会已改为物资交
流会。但在春节期间，家中祭神的习俗在农村尚存。
祭祖 旧时，春节期间城乡居民多在家中设祖先牌位，进行祭祀，清明、十月
一普遍上坟烧纸。父母去世后，有五期祭、百天祭，死祭(卒日)、冥祭(生日)等。此
类习俗至今在民间尚存。
祭先师 旧时，每到农历八月二十七日孔子诞辰，城内官员、学宫师生都要到
孔庙参加祭祀活动，仪式隆重。春节期间，城郊工匠多到东关鲁班庙祭祀“鲁班先师”。
此俗民国后期渐少，建国后废。