孟传油
孟传油（1836～1864年），小安山乡阎楼村人，木工名家。自幼聪明好学，刻苦钻研，18岁便开始领线掌墨，先后承担了小安山甘罗庙、后集真武庙、前集琉璃庙及土山庙等建筑木作部分的设计与制作。其中，土山庙宇建筑群为三跨三进综合建筑，坐北朝南，最南边为戏楼，山门三间与戏楼相对，过山门为前院，建有两廊、钟鼓二楼，过穿心殿到后院建有大殿和东西大廊房，右跨院为关帝庙。整个建筑为砖木结构，飞檐斗拱，典雅庄重。木作部分，画栋雕梁，构思奇巧。
孟传油继承的祖传木工技术为非阴阳草院派，擅长雕刻飞禽走兽、花草虫鸟。同治三年（1864年），在前集琉璃庙翻修施工中死于非命，年仅28岁。
孟继顺
孟继顺（1855～1919年），小安山乡阎楼村人。系木工名家孟传油之子。幼从父学艺，继承非阴阳草院派木工技艺。父死后，借助祖传木工图书，刻苦钻研，20岁艺成。清光绪二年（1876年），承接后集戏楼翻修工程。楼系砖木结构，顶为小瓦起脊，戏台为大卷棚，木花板式顶棚，全部木作工程由他设计并制作安装。后集九女阁建造工程，由孟继顺任建筑领线，负责工程的木工设计制作。民国8年（1919年）病逝，终年64岁。
孟广海
孟广海（1883～1956年），小安山乡阎楼村人，出身木匠世家，是木工名家孟继顺之子。自幼从父学艺，能制作各式仿古家具及刻绘飞禽走兽、虫草花卉50余种图画。由他领线掌墨修建了后集马氏家祠。1926年修建了张桥庙、小安山石佛寺庙。1927年修建了阎楼村奶奶庙。1937年修建了阎集村祠堂。1938年修建了凤凰集陈家祠堂。他继承了祖传非阴阳草院派的技艺，在其父去世后，带领其弟及儿子在实践中不断创新，使家传木作技术有所发展。1956年病逝，终年73岁。
梁传林
梁传林（1896～1947年），前集乡郝山头村人。自幼家贫，20岁时自攻石雕，从墓碑设计至碑文、四季花草、鸟兽、虫蚁、夔龙、狮子等雕凿，无不精细。1945年，民主人士杨静斋纪念碑由梁传林设计雕刻，碑身为六面柱形，碑帽为双层六角挑檐，碑座呈六边形，外有雕花护栏。纪念碑设计精巧，造形典雅，雕刻细腻逼真。
第二节 能工巧匠
孟传油
孟传油（1836～1864年），小安山乡阎楼村人，木工名家。自幼聪明好学，刻苦钻研，18岁便开始领线掌墨，先后承担了小安山甘罗庙、后集真武庙、前集琉璃庙及土山庙等建筑木作部分的设计与制作。其中，土山庙宇建筑群为三跨三进综合建筑，坐北朝南，最南边为戏楼，山门三间与戏楼相对，过山门为前院，建有两廊、钟鼓二楼，过穿心殿到后院建有大殿和东西大廊房，右跨院为关帝庙。整个建筑为砖木结构，飞檐斗拱，典雅庄重。木作部分，画栋雕梁，构思奇巧。
孟传油继承的祖传木工技术为非阴阳草院派，擅长雕刻飞禽走兽、花草虫鸟。同治三年（1864年），在前集琉璃庙翻修施工中死于非命，年仅28岁。
孟继顺
孟继顺（1855～1919年），小安山乡阎楼村人。系木工名家孟传油之子。幼从父学艺，继承非阴阳草院派木工技艺。父死后，借助祖传木工图书，刻苦钻研，20岁艺成。清光绪二年（1876年），承接后集戏楼翻修工程。楼系砖木结构，顶为小瓦起脊，戏台为大卷棚，木花板式顶棚，全部木作工程由他设计并制作安装。后集九女阁建造工程，由孟继顺任建筑领线，负责工程的木工设计制作。民国8年（1919年）病逝，终年64岁。
孟广海
孟广海（1883～1956年），小安山乡阎楼村人，出身木匠世家，是木工名家孟继顺之子。自幼从父学艺，能制作各式仿古家具及刻绘飞禽走兽、虫草花卉50余种图画。由他领线掌墨修建了后集马氏家祠。1926年修建了张桥庙、小安山石佛寺庙。1927年修建了阎楼村奶奶庙。1937年修建了阎集村祠堂。1938年修建了凤凰集陈家祠堂。他继承了祖传非阴阳草院派的技艺，在其父去世后，带领其弟及儿子在实践中不断创新，使家传木作技术有所发展。1956年病逝，终年73岁。
梁传林
梁传林（1896～1947年），前集乡郝山头村人。自幼家贫，20岁时自攻石雕，从墓碑设计至碑文、四季花草、鸟兽、虫蚁、夔龙、狮子等雕凿，无不精细。1945年，民主人士杨静斋纪念碑由梁传林设计雕刻，碑身为六面柱形，碑帽为双层六角挑檐，碑座呈六边形，外有雕花护栏。纪念碑设计精巧，造形典雅，雕刻细腻逼真。