第五十一章 民间故事与传说

梁山的传说
传说，天地初开，泰山和梁山是一对双生兄弟。泰山长的厚道，梁山生的伶俐。玉皇大帝很喜欢这兄弟俩。
几千年过去了，兄弟二人长得很慢。玉皇大帝盼他俩早早长大。这天，玉皇大帝把兄弟二人叫到跟前，说：“你俩年纪不小了，往后叫你俩快快长，看谁长得又快又高。不过，我立个规矩，只准白天长，夜里睡觉。不听我的话，可不留情。”
打那，泰山、梁山兄弟二人豁上命比着长，两人长得一般高大。多少年过去了，泰山骨架大，比梁山高了。梁山一看，忘了玉皇大帝的话，夜里偷偷长，果不假，个子比泰山高了。
这件事漏风了，玉皇大帝很恼火。他走出南天门，一巴掌打掉梁山的头，血水满地，成了后来的八百里梁山水泊。梁山的头呢？掉到西南，成了一座孤山，人们都叫它独山。因为是梁山的头，到现在独山还血红呢。
凤凰山洞里有金牛
在过去，凤凰山西面有一个黑洞，有两只宝牛，一只金牛，一只银牛。这两只牛不断地为附近的贫穷人家帮忙犁地。谁想用牛，只要来到山洞前，点上香，把犁呀、耙呀放在地头上，晚间这两头牛就把地犁耙好了。这事越传越广，上百里的贫穷人家都来借牛帮忙。
这事传出后，从南方来了两个寻宝人，他们到黑洞前一转悠，看破了里面确有宝牛。心想：有宝必有降宝的东西，就象有锁必定有钥匙一样。
他俩围着山，左转三遭，右转三遭，转了三天三夜没找见，第四天跑到凤凰山南。山南有个村庄叫凤凰集，村头菜园里种有半亩黄瓜，两个寻宝人顺着黄瓜架看到一根黄瓜，与其它黄瓜不同，别的黄瓜青，它又青又黑，又长又粗，又是“双囊”。寻宝人左看，右看，前看，后看，一个刺一个刺地都数过。种瓜的老汉说：“客人，你要吃这根黄瓜就摘下来，干嘛看那么仔细，‘双囊’黄瓜我们这里不稀罕。”
寻宝人说：“今天不吃，明天不要，一百天后我再来摘，给你三十两纹银做定金。”
双方说定，老汉没在意，寻宝人一天两趟往菜园跑。过了九十天，一天四趟往菜园跑；又过了五天，一天八趟往菜园跑；到了九十九天，白天就守着黄瓜不走了。
老头原先心里直嘀咕，一根黄瓜给三十两纹银，我种一年能得几两！多咱去的时候老汉就问寻宝人：“这瓜有何贵处？”
才上来两个寻宝人不说实话。老头天天问，到了九十九天，寻宝人因为事快成了，就把实话告诉了老头。
看瓜老头一听愣了，平时这两头宝牛，年年给老头耕地帮忙，一听说黄瓜能降牛，心里翻腾开了。有心把银子给寻宝人，说不卖了，可给人家说定了，梁山人说话一句算一句。不给吧，若是降了宝牛，不光我一家春秋忙季耕地没指望，这一方的贫家都没指望了。老头一想不行，我得保住宝牛，为穷家老少爷们耕地。于是趁夜静寻宝人不在跟前时用针在黄瓜上扎个眼，又点上香，到了黑洞前把话给宝牛说破，第二天夜晚不要出来。
第二天，寻宝人来摘黄瓜，老头没有哼声，寻宝人就把黄瓜摘走了。
晚上，寻宝人拿着黄瓜来到洞口降宝牛。半夜，鸡不叫，狗不咬的时候，洞里有动静，寻宝人连忙举起黄瓜砸了下去，里面出来不是牛，而是一个狐狸。黄瓜碰了狐狸摔断了，后来出来的是宝牛。寻宝人一看黄瓜断了，宝牛在后面出来，吓的掉头就跑，再也不敢来寻宝了。
据说降宝的东西一千年才现一现。
现在夜深人静时坐在洞口还听到里面有动静，隐隐地听见牛叫呢。
大安山不大 小安山不小
大安山和小安山是梁山境内运河岸上的一对姊妹山。相传，很久以前大安山比小安山高大得多。大安山高耸入云，瀑布天垂，山泉叮咚，绿草如茵，古木参天。草丛中有白兔、梅花鹿。树林中有蘑菇、木耳。山顶上有红砖绿瓦的庙宇，那是山神爷的住所。山下竹篱茅舍，则是老百姓的家园。这位山神爷可不是木雕泥塑，他和凡人差不多少，只是白胡子很长，能垂到地面，白眉毛也很长，几乎碰着嘴角。别看他拄着根龙头拐仗，可是走起路来轻飘飘地。他不吃不喝，却满面红光，身体很壮实。山神爷心眼好，保佑着一方百姓安居乐业。他不摆神架子，和凡人友好相处。人们都很尊敬他，崇拜他。
百姓们靠山吃山，山上有山杏、山桃、山柿子、山葡萄、山栗子，还有山葱、山蒜、山韭菜。妇女们采集，男人们狩猎，人人有吃有穿，日子过得可舒心啦。谁知好景不长，一日狂风大起，刮得天昏地暗，大风刮来了一个满脸络腮胡子的凶汉。他身边有好些打手，他们管络腮胡子叫老爷。就是这个凶汉霸占了大安山，不准百姓上山谋生。谁违犯他的规矩，轻者吊打，重者杀头。人们没法活下去了，只好求救山神爷。善良的山神爷答应到老天爷那里替老百姓请命，大伙又有了希望。山神爷驾起五色祥云上天了，七天后才回来。老百姓一看，山神爷满身是血，腿也瘸了，都吓呆了。听山神爷说，这个凶汉很有钱，他贿赂了天廷，老天爷责怪山神爷诬告善良，打了四十大板，轰下界来。百姓们哭了，山神爷劝百姓们不要伤心。他要大家连夜建造船只，到时候自有新的谋生之路。大家自然听信他的话，家家户户都排好了船。一天深夜，只听得一声震天巨响，大安山沉没在水泊里，凶汉和他的打手们都淹死了。白兔、梅花鹿变成了大鱼、小鱼；山菜、山果变成了鸡头米。人们在船上捕鱼、采菱，又过上了好日子，不同的是由原来的靠山吃山变成了靠水吃水了。
但是小安山依然屹立在大安山西南二十余里的土地上，从此以后梁山一带广泛流传着“大安山不大，小安山不小”的故事。
梁山七十二“那里”
人有姓，或姓张、李、赵；村有名，或叫张庄、王楼等。可是梁山县北部有些村名很怪，它既不叫“村”，也不叫“庄”，又不叫“楼”，而叫“那里”，如“国那里”，“董那里”，“岳那里”等等。这就是人们常说的梁山“七十二那里”。要知道它们的来龙去脉，还得从宋江智胜高俅的传说说起。
宋江等一百零八位英雄在梁山起义后，到处杀贪官，除恶霸，杀富济贫，和宋王朝分庭抗礼。义军声势浩大，名扬四海。赵官家吓破了胆，急令奸臣高俅率十万水陆大军，围剿梁山泊。
高俅扬言三天荡平“贼寇”。为示其军威，就率水军采取分片围剿梁山义军的战术。他的战术，早被宋江、吴用得知，随令阮氏三雄、李俊、张横等水军将领，如此这般的行动。
高俅和官军在水泊里追了半天，远远看去是一片渔船，可是没等追到，渔船就不见了。你说高俅那个气啊！正在这时，只见一只渔船急朝官船划来。高俅随即下令：“把他抓起来！”没等去抓，那只小船如箭一般划了过来。划船的是个三十余岁的渔民，他边擦汗，边大喊：“快快救命！”高俅大叫：“你是干什么的？”那个渔民回答：“我、我、我是打鱼的？”“你的鱼呢？”“被梁山上的人抢走了！”“在什么地方？”“在那里！”渔民往不远的芦苇丛里指指说。这时，远远传来“老子打鱼水泊洼，捕鱼捞虾逮王八；开封送来鳖一群，洗净扒皮把锅下。”的渔歌。高俅急问“在哪里？”“在那里！”渔民望着从芦荡里划出的小船说。“抓住他！”在高俅的喊叫声中，一片片渔船划出芦荡。高俅指指划划地喊叫：“都抓住！”随着他的喊声，渔船上的“渔民”，个个翻身入水。说时迟，那时快。高俅的官船，条条都底朝天；一个个官兵，象泛花鱼一般沉了下去。那中年渔民大声一喊：“高俅认得您七爷爷么？”只听高俅“唉呀”一声，一把飞叉叉中他的左肩。阮小七转身跳到高俅的大船下边。“快！快！快！撤！撤！”高俅从肩上拔出叉命令道。一群官兵，赶过来救高俅。正在这时，又有人高叫：“太尉，太尉，咱的大船冒水了！”高俅被救到另一只大船上，连声大叫：“快！快！快上岸！”还没等上岸，他一扭头，见左肩上伤口血流不止，“噗通”一声倒在船板上。
高俅被救上岸，返回济州，躺在床上还直说梦话：“‘那里’，‘那里’，又来啦！”
后来，义军失败后，梁山地区的人民为纪念他们，将梁山西北和北部一些村庄改为“×那里”，又因梁山义军头领有“七十二地煞”之说，故改成了“七十二那里”，村名沿用至今。
莲台的传说
梁山有八大景，八景之中第一景就是莲台。莲台凿石为莲，莲上石佛背山而立。传说，这莲台是天上的八仙给修的。
那一年，天上的王母娘娘举办蟠桃会，天上各路仙人都奔赴瑶池，前往赴会。宴会上吃的是仙果仙桃，喝的是玉液琼浆。众仙人一个个都喝得醉醺醺的。
天上的值日星官贪口多喝了几杯，回到南天门，他眯着眼往下一看，不禁大吃一惊：山东梁山一带白雪一片，光明耀眼。他寻思：现在已阳春三月，万物吐绿，梁山为啥还冰封雪裹呢？梁山的春神没开春门，这可失了职，犯了天条啊！俗话说：人误地一时，地误人一年，这可是个大事儿。他慌慌张张跑到灵霄宝殿，三呼万岁，向玉皇大帝奏明此事。玉皇大帝一听，这还了得，喝令天兵天将下界捉杀梁山春神。玉皇大帝杀梁山春神的事传到了八仙的耳朵里，八位仙人都感到惊奇。他们和梁山春神非常好，知道梁山春神事事小心谨慎，非常忠于职守，决干不出那么荒唐的事来，可往下一看，梁山一带也确实白雪一片。他们寻思，其中必有缘故。于是便驾起祥云，飘然向梁山而去。
他们来到梁山，不由得个个目瞪口呆，只见梁山上下，梨树杏树，密密丛丛，花儿盛开、银装素裹，一片雪白。春风一吹，花枝摇动，落下点点碎玉，象冰砌的世界，雪铺的海洋。阵阵浓香，芬芳扑鼻。众位仙人个个赞叹不已！天下多少名山大川，哪里有这独一无二的雪景。
他们感到梁山春神死的太冤了。于是，八位仙人立即飞上了天堂，向玉皇大帝禀报了这事。玉皇大帝一听，知道是错杀了梁山春神，可事已如此，也没有好法子了。于是便说：“你们就给他立个替身吧！”
八仙领了玉皇大帝的旨意，便在梁山山脚给春神立了个替身。这就是有名的上莲台的佛像。因梁山春神为人们造福受了冤屈，所以当地的老百姓都非常崇拜他，年年岁岁给他烧香磕头，上供许愿，使这里成了梁山一带香火不绝的圣地。
晒粮场的传说
梁山寨西北角有一片平坦光滑的场地，相传是当年梁山一百单八将的晒粮场。据说在这儿晒粮食不生虫、不发霉。至今，附近百姓还都在这里晒粮。说起晒粮场的来历，还有一个故事。
梁山泊英雄破了东平、东昌两城，得了很多粮草运回了山寨。山上的大仓满、小仓流，足够用三、五年的。可时值六月，阴雨连绵，一直下了七七四十九天，仓内粮草开始发潮。掌管钱粮的蒋敬，马上禀告了寨主宋江。宋江忙和吴用商议，他们议来议去，总没想出个法儿。这时吴用说：“众人拾柴火焰高，咱们不妨召集大伙商量一下。”于是便命人撞响聚义厅上的聚将钟。随着钟声，各家兄弟都纷纷来到聚义厅上。宋江查点人数，独独少了李逵，宋江很不高兴。吴用一见，慌忙传令，差人去找李逵。原来李逵因月余阴雨，闷在黑风口的营盘里，直把他憋的七窍生烟，浑身难受，天一放晴，便直奔山下王林酒店里喝个痛快。正好老汉酿出一缸浓香的“杏花酒”，李逵喝了小碗喝大碗，最后搬起酒坛子，咕咕噜噜喝个酩酊大醉。他酒气醺醺，踉踉跄跄地闯进了聚义厅。宋江一见大怒，喝道：“黑厮，你擅自下山，误我军令，耽误山寨大事，你可知罪？”李逵醉眼朦胧，说道：“哎，什么大事，还不是粮食发了点霉，俺李逵有法儿。”“住口，你误我军令还口出狂言，推出斩了！”宋江喝道。众家兄弟一见，忙一个个跪下求情。吴用见众家兄弟求情，忙向宋江说道：“哥哥，这黑厮虽然擅自下山，误了军令，但须念他往日的功劳。他说有晒粮的法儿，这事儿就给他，若是办好了，便将功折罪；若是办不好，再治罪也不迟。”众家兄弟一听，也纷纷称是。宋江也本无心杀掉李逵，便顺水推舟，说道：“好，暂且饶你不死，不过半月之内，给我晒不干粮食，就得拿头来见。”李逵连声应诺谢恩。
晚上，李逵酒醒，想起白天的事儿，不禁焦躁万分，轻风送来巡夜的梆子声，声声打在他心上。他怎么也睡不着觉，操起两把板斧，出了黑风口，绕着山寨转悠起来。他越过一个口，转过一个关，忽然见西北方向的小山坡上，红光点点，时起时落，他非常惊奇，慌忙奔西北而去。
西山坡上，杂草丛生，乱石滚滚。借着月光，李逵仔细察看。正在这时，草丛里忽地飞起两个火球，李逵定睛看时，只见一条屋梁粗的大蛇向他扑来。蛇的两眼犹如两盏明灯，发着凶光，头上下摆动着。李逵吓得一身冷汗，忙把身子一偏，躲了过去，随即抡起板斧照蛇腰砍去，蛇猛地打了一个滚，斧子砍偏了，砍到石头上，迸出一串火花。蛇又向李逵扑来，李逵一看躲闪不及，来了个就地十八滚，正好滚在一块大石头上。他猛地折身，躲到石后，那怪物一见，忙又向石头扑来，一口吞了块石头，刚想吐出来。这时，李逵一个箭步，平地跃起，双斧并举向怪物头上砍去。只听“咔嚓”一声，蛇头被砍了下来。那怪物的头虽然掉了，但并没有立即死去，大半个身子在山坡上乱滚起来，滚了九九八十一圈，终于躺在那里不动了。
天明了，李逵一看，整个山坡上被滚得光油油的，杂草去了，石头也没了。李逵一拍脑门哈哈大笑：“这不是晒粮的好地方吗？”
说来也怪，在这儿晒粮晒得又快又好，半月的期限不到，十天便晒完了。李逵将功折罪，给山寨立了大功。
从此，梁山晒粮场，成了山寨的一块宝地。
宋江碑
梁山县城东北三十里的东平湖畔，过去有一村庄叫宋江碑村。为什么会叫这个名字？咱还得从梁山英雄宋江杀富济贫、抗官府说起。
相传北宋末年，梁山一带的渔民生活在水深火热之中。当时，有数股农民起义军在此活动，他们推举宋江为首，凭借八百里水泊天险，聚集四方豪杰，与官家作对。官家闻风丧胆，不敢正眼相视。
杀赃官，除恶霸，扶弱济贫，“替天行道”，是宋江等英雄的宗旨。凡是攻府夺县，宋江都要亲自率队前行。有一次，他带兵攻打东昌府得胜返回梁山时，在古运河西发现了一个小岛——五省岛。这个面积不大的小岛上，住着百余口从五个省逃荒避难的渔民，故叫五省岛。宋江命停船上岛，亲自察看后，将粮留下一船，周济岛上渔家。渔民激动万分，问他姓名，兵士们没有说。第二天清早，岛北石柱上贴出一张布告：“……凡官船过此，须将尾船粮货留下，供渔民受用，违者斩首。”落款是：“梁山寨主宋江”。
自此，人们才知道昨天上岛的是宋江。
一天，有二十只官船路过此处，押船官员一见骂道：“小小贼寇焉敢出此大言，给我撕掉！”一个士兵撕下布告，不料石柱还刻有布告的原文，这官跳下船来，欲砸石柱，早被一黑大汉手起斧落，将脑袋砍下来。黑大汉叫道：“你黑爷爷在此遵宋江大哥的命令，专一守护布告，今后若有违命者，这厮便是样子！”于是，官船所有货物一应扣下，一半济五省岛百姓，一半运往梁山。从此，凡过往官船，无敢违令者。岛上不少渔户送子弟到梁山入伙。每逢佳节，渔民都将最好的鱼敛起来送到梁山。宋江呢？逢年过节也派船给岛上送些吃食银两，关系十分密切。
后来，宋江招安被杀的消息传到五省岛，渔民悲痛欲绝。为了纪念宋江，全岛人捐钱在岛北建了一座庙，塑宋江像于内，立碑一尊，高数丈。每至年节，全岛人集结吊念，以示敬祭之情。东平知府得知此事，派兵百余名来到岛上扒了庙，拉倒像，推倒碑，并贴出告示严禁再给宋江修庙。若有违者，格杀勿论。但是，这并不能把宋江从小岛人民的心目中扒走，人们将尚存的下半截石碑沉到村前水内，照常偷偷烧香磕头、悼念英雄。
相传，北宋灭亡南迁后，金兵横行江北，水泊一带的百姓不甘心外族欺压，纷纷揭竿而起，重新以水泊梁山为根据地，抗击金兵。五省岛渔民拉出沉没水里多年的半截石碑，在原来的庙北重新为宋江建碑立庙，上刻三字：“宋江碑”。并将五省岛改名为“宋江碑”村。
袁口闸门偏东北
古运河水往北流，袁口村内这段长约一里左右，正南正北方向穿村而过，可建在河上的节水闸口偏向东北，水经闸口劲头很大，把东岸河堤冲毁不少。按说闸口应与河的流向一致过水才流畅，可奇怪的是闸口偏向了东北，这是什么原因呢？有一个故事流传至今。
闸口北头河西岸姓孙的不少。在没有建闸前，他们常常用鸡鸭鱼肉做成贡供在河边摆上，说是：“敬老龙王，河西不遭秧”。说来也巧，河水一直没冲开河西堤，总是开在东岸。
建闸时，带领民夫建闸的官员也姓孙，他们就认了同宗。孙官员又经常在孙家吃吃喝喝，关系更近了。再说，一笔难写出两个孙字来，同宗同族，他们近啊！
水闸需要奠基的头一天，孙家大摆宴席，堂屋中央供上了龙王牌位，明是敬龙王爷，暗地里是请孙官员，酒席做的可丰盛了，鸡鸭鱼肉，山珍海味样样俱全。酒菜上齐后，孙官员也入席了，可陪客的孙家族长却不见了。家里没有，街上也没有，人到那儿去了呢？这时就听到房顶上有人大哭，一看正是族长。官员问：“你不下来喝酒在房顶上哭啥？“我怕闸口的水冲开西堤淹死我……。”那孙官员一听就明白了，猜透了孙家族长的心思，说：“你放心，我把闸口往东北掉掉方向就行啦，这不，龙王爷神位在上，龙王爷吃了鱼肉鸡，光淹河东留河西。”就这样，孙官员一句话闸口就偏东北了。闸建成后，一放水，东堤冲刷的厉害，经常决堤，可苦了河东的住户。孙官员知道对不住河东的住户，就下令用石头加固堤岸，还从堤身往河心方向筑了一小段厚厚的石墙，用来阻挡水头，改变水的流向。这段厚厚的石墙，群众称它“石火头”，至今犹存。
安民山
小安山为什么叫安民山呢？说起来话就长啦。
朱洪武坐南京时，封子为燕王。让他带兵扫北。有一次，燕王路过小安山，看到退水后的八百里水泊，长草溜腰深，荒无人烟，肥田沃土没人耕种，感到十分可惜。和谋士们商量，决定从山西洪洞县往这里迁民。常言：“人恋故土马恋槽”，迁民的旨意一发，洪洞县可炸窝拉，都扯儿带女，逃往外乡。跑了和尚跑不了庙，燕王要拿这个县的县官问罪，限期把跑了的人追回来。官大一级压死人，何况燕王是一方之王，县官怎敢怠慢。但要把人找回来，也确实不好办。最后想了个办法，派手下人到各地贴告示。告示上写：凡洪洞县人一律不迁。这方法果真灵验。告示贴出后，不但本县的人回来啦，附近县里的人也都往这里跑。县官一看时机成熟，上报燕王。燕王派兵围了洪洞县，强迫老百姓迁来山东。人一迁来，燕王高兴啦，在小安山设了安民亭。
打那，小安山就被人们叫成了安民山，安民亭就在现在小安山前的何官屯村里。
黄水不进高默林
说起高默，梁山知道他的人不少，他是黑虎庙高氏的先祖。那一带流传着他不少的故事。这里有个黄水不进高默林的传说。
高默是万历四十四年的进士，为官清正，刚直不阿，历任知县、主事、郎中、知府等职，崇祯十二年在家病逝，葬在于该村附近。
过了二百五十年，到了清光绪二十一年的时候。高大庙黄堤决口，梁山四处一片汪洋。说来奇怪，黄水从高默林西北滚滚流过，水头比他林上的树梢还高，就是不进高默的林地。传说，领水的大王，原来是高默好友。
那天黄水来时，已是天擦黑了，有人见高默林前来了一个人。头戴乌纱，身穿紫衣，在墓前徘徊许久，忽隐忽现。人们很奇怪，跑过去看，却又没人影。
这天夜，高默给他子孙托了个梦，说是他的好友前来看他。这个人是归德府人氏，姓侯名方正，两人情投意合，与魏忠贤党徒不共戴天。后来，侯方正遭到了魏党暗算。魏派心腹假传圣旨，抓侯方正进京治罪，渡黄河时，被抛入黄河淹死，落了个畏罪投河自杀的罪名。
这事感动了老龙王，就封他为活水大王。这次高大庙黄河决口，龙王派他领水到水泊梁山，他特地来叙旧，侯方正于心不忍，才没让大水进高家林地。
高默子孙梦醒，天明给侯方正设祭，感激他不忘旧情，保住了高默林地免受洪水之灾。
梁山“义”酒的传说
自打梁山义军杀贪官，除恶霸，在梁山寨上树起了“替天行道”的大旗，梁山周围的老百姓便过上了安居乐业的日子。
这一年，快到重阳节了，杏花村酿酒的王林老汉打算给山寨的义军送点礼物表表心意，送啥好呢？他找了几个老哥们，商量来商量去，也没想出送啥合适，正犯着愁，一个老汉说：“咱们梁山义军为民除害，事事以‘义’字为先，我们敛山下百家的粮食，让老弟酿几坛好酒给义军送去，叫他们重阳节喝上几杯，这不好么！”大伙听了，一致说好。听说要给义军酿酒，山下的百姓这家送一升，那家送来了一斗。不几天，王老汉酒店里便聚起了很多粮食。
为了酿好这些酒，王老汉上山挑来了清泉水，蒸了粮，发了酵。不几天，几坛子美酒酿出来了。真是开坛十里香，闻闻淌口水。还是王老汉几个人操持着，趁个吉日敲锣打鼓地把酒送上了山寨。山寨的义军头领见山下百姓这样拥戴义军，个个高兴，当众给这酒取名叫“义”酒。
后来义军被招安，山四周的老百姓含泪送走了义军。义军走后，百姓们思念义军，盼着义军再能回来。这一年，他们听说义军打了胜仗，都非常高兴，又让王老汉酿了几坛“义”酒，让几个后生挑着往东京去慰劳义军。后生们在东京挑着“义”酒，四处打听，就是找不到义军，他们心想：没法子了，只有去皇宫里问皇老子了。第二天，几个后生壮了壮胆，闯了皇宫，可一进宫门，叫宫门卫士打了个鼻青脸肿，被轰了出来。他们不死心，第二回再去，又被毒打了一顿。奇怪的是，第三回去，如狼似虎的卫士老远就慌着打招呼，欢欢喜喜地收下“义”酒，答应一准交给皇上，让皇上送给义军头领。后生们很高兴，解开了心里的大疙瘩。
皇帝老儿叫卫士收下梁山“义”酒，心里早有打算。他对义军早就恨得咬牙切齿，想把他们一下子除掉，只是义军头领事事小心，下不得手。他听说梁山百姓给义军送来了“义”酒，正合了他的意。皇帝叫太监在“义”酒里下了毒药，又假惺惺地派人慰劳义军。义军见是梁山百姓送来的“义”酒，见物如见人，一个个开怀畅饮，酒宴后的当天夜里，水泊英雄就一个个死去了。
消息传到梁山，王老汉后悔的摔头，万万没想到皇帝借他的酒害死了众好汉。他气得砸了酒缸，跑到虎头崖上，跳崖而死。王老汉死了，也没迭得把酿酒的法子告诉别人，这香甜可口的“义”酒从此便失传了。
梁山三十六口的传说
常言说：泰山的神多，梁山的“口”多。象小路口、大路口、王仲口、吕　口、冯　口、靳口、梁口、雷口、袁口等等。梁山素有日出梁山走，日落不出口。可见梁山地区叫口的村庄多了。为啥叫这村名呢？听话听音，刨树刨根，要想知道这村名的来龙去脉，还得从梁山义军大败童贯说起哩。
北宋末年，茫茫八百里水泊，芦苇丛丛，水天相连，梁山的险要因水而闻名天下。常言道：隔山不为远，隔水不为近啊，古时候船不先进，加上港叉芦苇丛，进水泊上山难啊。宋江聚义梁山树起替天行道、杀富济贫的大旗，义军越聚越多，攻府夺县，开仓放粮，越闹腾越大。宋徽宗吓破了胆，派童贯围剿梁山，童贯率数万大军，进驻梁山地区，造船练兵准备剿灭水泊梁山义军。
水浒寨内，宋江、吴用等好汉得知官军来围剿。吴用想啊想啊，用什么计、什么战术可退官兵呢？宋江、吴用召集众家好汉研究讨论退敌之计。吴用将以少胜多之计安排停当，众将领命而去。又派时迁戴宗探明官兵怎样入侵水泊。义军各自按照吴用的部署，磨刀擦枪准备应战。
水泊出进水道有多少？相传有三十六条，这三十六条有明有暗，有活路也有死道，敌人要来，闯入死路，有来无回，闯入活道，能出不能进，若再回，就要钻进迷途阵。
单说梁山义军大败高俅后，徽宗皇帝又派童贯围剿水泊梁山，他离汴京时夸下海口：“我率大军，剿灭水泊几个毛贼，还不易如翻掌。”他在水泊岸边住下造船，练水军时对部将们说：“他们会凿船底，我造的船下钉有铁钩利刀，我看水泊贼寇怎能靠近船底！”
单说时迁，戴宗多次探知童贯在修造水战大船，只只船底有钩、有刀、铁皮护底后，一次又一次向宋江吴用禀报。有一次，吴用断定了童贯定要突然围剿梁山，对宋江耳语一番后，忙传令众家水寨头领到聚义厅议事。吴用如此这般对三阮、张顺、童威等水军将领安排一遍，大家按计行动。
童贯令千只战船，分三十六条水路乘夜晚偷偷向梁山进剿。千只战船又分前、中、后三线绕水道迅速前进。童贯率后路二百只战船督战，他站在船头，望着夜雾茫茫的水泊，芦苇一丛一丛，水道有宽有窄。初冬时节，白絮般芦花乱飞，一望无际。官船前进，没遇一只义军战船，官船偷偷沿水道行驶，正行进间，有一将官登上童贯大船禀道：“禀大帅，八百里水泊，怎无一艘匪船，恐有诈啊？”童贯听后大笑：“这叫出其不意，就是匪寇知我偷袭，见我大军势猛，早已四散逃命，有何诈？”过不久，又有一将向童贯禀道：“元帅，前军已到梁山西北边的凤凰山，龟山附近的吕　口，如何攻打梁山大寨？”童贯听后，下令道：“船队速速向前，登上凤凰山、龟山，天明再攻梁山。”官军船在凤凰山、龟山周围只只相连，一队队、一片片，官兵火速登上凤凰山、龟山。正在这时，远处芦苇荡里传出阵阵渔歌。
水泊八百鱼儿多，乌龟王八欲掀波。
汴京送来鳖十万，龟蛇兴风扬浊波。
义军撒出捉魔网，鱼鳖虾蟹一网捉。
紧接着一声巨响，山摇地动，泊水震荡如同开锅。火炮在官船群内爆炸，火光冲天，杀声四起，整个水泊如同火海，芦丛烈火熊熊，照如白昼，船片横飞，烈火升腾，凤凰山、龟山四周，一下变成了火海，水鸟鸣叫乱飞。童贯大惊失色，惊叫：“中计！中计！快快撤退！”一个个官兵象无头的苍蝇，着火的官船逃不动，不着火的船也都死死被钉在水内—吴用早知童贯的偷袭，在此安装起铁蒺藜阵，死死挂住官船不放。
炮声一停，喊杀声四起：“火烧官船，捉住童贯！”“童贯变成瓮中鳖，无处逃跑！”
随着喊声，梁山义军的大小船只，从芦苇荡内、杂草丛内与各个山湾，铺天盖地划了过来。有一只飞快的战船，向童贯乘坐的大船追击，站在船头的一位大汉高喊：“你阮七爷在此等候数天了，童贯老儿还不快快受死！尝尝梁山义军的火炮是啥味吧！”义军杀将过来，炮轰火烧，水内暗钩，紧紧钉住官船，动又动不了，划又划不动。
童贯率领的二百只战船，撤又撤不动，一一被义军拦住。急得他如热锅上的蚂蚁。阮小七率义军越战越猛，激战两个时辰，俘获官船数百只，活捉童贯，咋着放的童贯，那是后话。