一、服饰
梁山一带群众的服饰朴素、大方，有明显的季节性和男女之别，在旧社会还表现出贫富阶级之差别。建国前，农民衣着以粗布为主，自织自缝，集镇富户则多穿细布（时称洋布）。春、秋季一般为蓝、深灰色或黑色中式夹裤、夹袄，富者多穿中式长衫；夏季，服色一般为蓝色或白色，间有米黄或古铜色，富者穿麻布、丝绸衫；冬季服装多为黑色，富者着皮袄、长袍、马褂、皮帽、缎靴，贫者穿棉袄、衩裤，外扎腰带，头顶毡帽，足穿布鞋。男性衣服一般颜色单调；女性则多穿花布或红、绿颜色的服装。
建国后，随着人民生活水平的不断提高，服饰亦有很大改进。人民服饰除有季节、男女之别外，贫富差异已不明显。建国初期，城乡人民仍多穿粗布。60年代以后，家织粗布渐为机织纹布、卡几布所代替。70年代，特别是进入80年代后，人民服饰有了巨大变化，化纤布、针织品、毛纺织品等高级布料占了市场优势，基本上取代了棉布。衣服款式日趋现代化，样式新颖别致，面包服、皮茄克、茄克衫、裘皮大衣及西式套服等深受青年人的喜爱。老年式绒帽、毡鞋、女式高跟皮鞋、男式胶鞋、胶靴及各式呢子服装广为流行。中老年服色为蓝色、灰色或黑色，青年人服装颜色鲜艳，童装更是五彩缤纷、花色繁多。
二、饮食
当地群众饮食以小麦和杂粮为主，习惯吃馍馍、花卷、窝窝头、单饼、煎饼、菜包、面条等。逢年过节，改善生活。一日三餐，早饭、午饭以馍为主食，通称吃饭。晚饭虽亦食馍，但讲究汤饭，俗称“喝汤”。一般午饭吃炒菜，早、晚饭吃咸菜。城乡人民久有热情待客习俗，婚、丧之际宴请宾客，一般设宴席。农村实行联产承包责任制后，人民群众生活水平迅速提高。小麦面粉逐步成为人民生活的主粮，鱼、肉、禽、蛋等高等营养品的食用量日趋增加，烟、酒、糖、茶的消费量逐年增多，群众中流传着“用具讲高档，饮食讲营养”的说法。
三、住房
县境内居民喜住向阳的房屋，称为正房。居民多为四合院格局，主房坐北朝南，俗称堂屋，高大宽敞，质量较好；配房略矮，质量稍差。长辈多住主房。建国前群众建房多有迷信忌讳，建房前一般要请阴阳先生看地势（俗称看风水），确定建房位置，主配房的高低搭配，院门方向及动工日期等，以求吉避凶。富户人家宅院宽阔，房屋高大，多为楼堂瓦舍；贫苦大众则宅院窄小，房屋简陋。建国后，人民住房逐步得到改善，特别是农业集体化以后，社员宅基地由生产队统一安排。随着农业生产的不断发展，全县农村先后建起了一些街道清洁、房屋整齐的新村。1980年以后，群众建房则多为现代建筑中的砖混结构或钢筋混凝土结构，出现了一批高水平、高质量的平房及小型楼房，石灰粉墙，玻璃门窗，高大宽敞。
民居院落布局
大门 即街门，分为露天门、门楼门、门洞门和穿堂门四种。露天门的构造简单，门上只加过木和少量遮盖物。门楼门为大门上构筑一起脊门楼。门洞门一般与配房相连，穿堂门即临街房屋前后相对有门，向外者为街门，向里者通天井，此种门多见于集镇，一般店铺或作坊才有。大门一般位于院落东南、西北或东北角上。历代乡村路北住宅，大门常见于东南角上，路南住宅大门常建于西北角上，东北是次好方向，亦可建大门，唯西南角主凶，只可建厕所杂房之类。大门里一般以配房山墙做照壁，没有配房的专做照壁，俗称“迎门墙”。
房屋特点 四面建房，中为天井，俗称“当院”。正房坐北朝南，俗称“上房”或“堂屋”，东西配房又称“东屋”或“西屋”，坐南朝北的房屋原称下房，今为“南屋”。正房是院落中的主要建筑，其高度为其它建筑之首，配房一般要比正房低三砖至五砖，否则不吉利，谓之“房无主次，家无主事”，乃房屋建筑之大忌。东西配房山墙与正房之间的夹道不能超过传统成俗的宽度，超过了谓之“脱气”。配房的前墙不能和正房门口对齐，更不能超过，齐或超过谓之“滴泪”，亦为建房之大忌。在现代乡村民居建筑中，正房和配房之间夹道的距离，近代民居建筑中只允许50～70公分，在现代民居建筑中逐渐增大至1米。
第一节 生活习惯
一、服饰
梁山一带群众的服饰朴素、大方，有明显的季节性和男女之别，在旧社会还表现出贫富阶级之差别。建国前，农民衣着以粗布为主，自织自缝，集镇富户则多穿细布（时称洋布）。春、秋季一般为蓝、深灰色或黑色中式夹裤、夹袄，富者多穿中式长衫；夏季，服色一般为蓝色或白色，间有米黄或古铜色，富者穿麻布、丝绸衫；冬季服装多为黑色，富者着皮袄、长袍、马褂、皮帽、缎靴，贫者穿棉袄、衩裤，外扎腰带，头顶毡帽，足穿布鞋。男性衣服一般颜色单调；女性则多穿花布或红、绿颜色的服装。
建国后，随着人民生活水平的不断提高，服饰亦有很大改进。人民服饰除有季节、男女之别外，贫富差异已不明显。建国初期，城乡人民仍多穿粗布。60年代以后，家织粗布渐为机织纹布、卡几布所代替。70年代，特别是进入80年代后，人民服饰有了巨大变化，化纤布、针织品、毛纺织品等高级布料占了市场优势，基本上取代了棉布。衣服款式日趋现代化，样式新颖别致，面包服、皮茄克、茄克衫、裘皮大衣及西式套服等深受青年人的喜爱。老年式绒帽、毡鞋、女式高跟皮鞋、男式胶鞋、胶靴及各式呢子服装广为流行。中老年服色为蓝色、灰色或黑色，青年人服装颜色鲜艳，童装更是五彩缤纷、花色繁多。
二、饮食
当地群众饮食以小麦和杂粮为主，习惯吃馍馍、花卷、窝窝头、单饼、煎饼、菜包、面条等。逢年过节，改善生活。一日三餐，早饭、午饭以馍为主食，通称吃饭。晚饭虽亦食馍，但讲究汤饭，俗称“喝汤”。一般午饭吃炒菜，早、晚饭吃咸菜。城乡人民久有热情待客习俗，婚、丧之际宴请宾客，一般设宴席。农村实行联产承包责任制后，人民群众生活水平迅速提高。小麦面粉逐步成为人民生活的主粮，鱼、肉、禽、蛋等高等营养品的食用量日趋增加，烟、酒、糖、茶的消费量逐年增多，群众中流传着“用具讲高档，饮食讲营养”的说法。
三、住房
县境内居民喜住向阳的房屋，称为正房。居民多为四合院格局，主房坐北朝南，俗称堂屋，高大宽敞，质量较好；配房略矮，质量稍差。长辈多住主房。建国前群众建房多有迷信忌讳，建房前一般要请阴阳先生看地势（俗称看风水），确定建房位置，主配房的高低搭配，院门方向及动工日期等，以求吉避凶。富户人家宅院宽阔，房屋高大，多为楼堂瓦舍；贫苦大众则宅院窄小，房屋简陋。建国后，人民住房逐步得到改善，特别是农业集体化以后，社员宅基地由生产队统一安排。随着农业生产的不断发展，全县农村先后建起了一些街道清洁、房屋整齐的新村。1980年以后，群众建房则多为现代建筑中的砖混结构或钢筋混凝土结构，出现了一批高水平、高质量的平房及小型楼房，石灰粉墙，玻璃门窗，高大宽敞。
民居院落布局
大门 即街门，分为露天门、门楼门、门洞门和穿堂门四种。露天门的构造简单，门上只加过木和少量遮盖物。门楼门为大门上构筑一起脊门楼。门洞门一般与配房相连，穿堂门即临街房屋前后相对有门，向外者为街门，向里者通天井，此种门多见于集镇，一般店铺或作坊才有。大门一般位于院落东南、西北或东北角上。历代乡村路北住宅，大门常见于东南角上，路南住宅大门常建于西北角上，东北是次好方向，亦可建大门，唯西南角主凶，只可建厕所杂房之类。大门里一般以配房山墙做照壁，没有配房的专做照壁，俗称“迎门墙”。
房屋特点 四面建房，中为天井，俗称“当院”。正房坐北朝南，俗称“上房”或“堂屋”，东西配房又称“东屋”或“西屋”，坐南朝北的房屋原称下房，今为“南屋”。正房是院落中的主要建筑，其高度为其它建筑之首，配房一般要比正房低三砖至五砖，否则不吉利，谓之“房无主次，家无主事”，乃房屋建筑之大忌。东西配房山墙与正房之间的夹道不能超过传统成俗的宽度，超过了谓之“脱气”。配房的前墙不能和正房门口对齐，更不能超过，齐或超过谓之“滴泪”，亦为建房之大忌。在现代乡村民居建筑中，正房和配房之间夹道的距离，近代民居建筑中只允许50～70公分，在现代民居建筑中逐渐增大至1米。