回民自明代由济南、济宁迁徙泗水县，分住县城东关72家、卞桥5家、李白庄100家，人口共590余名。明代，泗水县已建有县城、李白庄清真寺各一处。1920年，全县回教民共1000余人。1982年第三次人口普查回民369户，1869人。1988年为1974人。
县内伊斯兰教民每七天一次去清真寺作礼拜，时间每周的星期五。礼拜前教民到沐浴室沐浴后，入大殿作礼拜。礼拜时教民必须向西方默诵经文。每逢圣纪日、开斋节、古尔邦节，县内教民均到清真寺聚会诵经。除平时进行宗教活动外，还在清真寺附设经堂学校，招收海里凡，谓之“寺院经堂教育”。由阿訇传授翻译过来的经文和经学著述，毕业（也称挂帐）以后，受聘各地清真寺充任阿訇，料理宗教事务。
第三节 伊斯兰教
回民自明代由济南、济宁迁徙泗水县，分住县城东关72家、卞桥5家、李白庄100家，人口共590余名。明代，泗水县已建有县城、李白庄清真寺各一处。1920年，全县回教民共1000余人。1982年第三次人口普查回民369户，1869人。1988年为1974人。
县内伊斯兰教民每七天一次去清真寺作礼拜，时间每周的星期五。礼拜前教民到沐浴室沐浴后，入大殿作礼拜。礼拜时教民必须向西方默诵经文。每逢圣纪日、开斋节、古尔邦节，县内教民均到清真寺聚会诵经。除平时进行宗教活动外，还在清真寺附设经堂学校，招收海里凡，谓之“寺院经堂教育”。由阿訇传授翻译过来的经文和经学著述，毕业（也称挂帐）以后，受聘各地清真寺充任阿訇，料理宗教事务。