传统节日 春节。当地称过年。县内古俗，过春节在门上挂箭形桃木，俗称“桃符”。明代，又时兴贴门神。清末民初，不挂桃符，只贴门神和春联。解放后，只贴春联，不贴门神。此俗相沿至今。
春节前一天为除夕，又称年除。下午全家（妇女除外）老幼端着祖先牌位，到村头或大路边化纸叩拜，请祖先回家过年，俗称“请老的”。除夕，全家聚餐，称“吃团圆饭”。除夕之夜，老少围炉，达旦不寝，名曰“守岁”。午夜，点燃香烛、纸箔，敬天地，祭祖先，放鞭炮，谓之“发纸码”。县内北部地区，午夜在庭院内撒布芝麻秸杆（寓节节高），俗称“踩岁”。初一早上互相拜年，长辈分赠压岁钱。初二晚上，将祭扫的祖先牌位送至村头化纸叩头焚烧，俗称“送老的”。
建国后，县内农村欢度春节，仍比阳历年隆重，守岁、踩岁、敬天地等习俗至今尚存。
元霄节。农历正月十五日为元宵节，当地俗称“小年”。旧俗元宵节城乡均有散灯之俗。元霄之夜，各户大门或室内悬挂彩灯，家家用面和萝卜做灯，大门、屋门两旁均放灯，粮食囤放面灯，并向祖先坟墓和本村土地庙送灯。院内香台上放12盏面灯，俗称“十二月灯”，每个面灯上捏上记号，燃灯后以灯光强弱判断每月的收成好坏。还要放爆竹，燃焰火。旧时泗水城内灯会多在南关大街或吕祖庙门前举行，并有猜灯谜等游艺活动。十六日，各庙道士均举行仪式，诵经散灯。据说是超度无家可归的亡魂。泗水镇的立石庙、尖山庙等，每次均散灯数百盏。圣水峪乡的皇城，古来就有灯社，每年元霄节在二旗山上散灯数百盏。
建国后，散灯、城内灯会、焰火游艺晚会以及龙灯、舞狮等，相沿至今。
二月二。农历二月二日，俗称“龙抬头”。农家各户在院中场间以草木灰撒圆仓形，中间放少许五谷杂粮，叫“围仓”，寓五谷丰登之意。是日晨，家家户户将事先煮熟晾干的黄豆，于日出前炒酥，俗称“蝎子爪”，全家分吃，相传，吃了蝎子爪，不挨蝎子蜇。县内东部地区二月二喜欢吃馒头，谓之“吃龙蛋”。
清明节。清明节早上，各户在门上插柳，午后带着祭品、纸箔到祖先墓地祭扫，俗称“上坟”。
建国后，机关学校组织干部、学生于清明节到烈士陵园扫墓，进行革命传统教育，激励前进，寄托哀思。
四月八。旧时，当地四月初八亦有过节之俗。此节原是善男信女赴庙烧香之日。据光绪十八年《泗水县志》载：“初夏八日为佛会”。县内最大的庙会是立石四月八碧霞元君庙会和泉林庙会。烧香赶会之人多达数万。建国后，四月八会改为物资交流大会，烧香拜佛之人绝迹。
端午节。农历五月初五日称“端午节”。明代，当地端午节，悬艾虎，食粽子，饮菖蒲雄黄酒。清代端午节插艾，饮雄黄酒，食粽子，个别地区无粽子以鸡蛋代之。民国时又时兴戴香囊。据传，悬艾虎，戴香囊，饮雄黄酒，寓驱鬼避邪之意。
旧时端午节，县内农民有采药习俗。主要采车前子、翻白草、刺菜芽等，加石灰配制刀伤土药，破皮红伤者用此药敷之，能止血杀菌。采竹叶、桑叶、茵陈等为家庭常用清凉药。
建国后，端午节人们仍食粽子、吃鸡蛋。其它习俗逐渐废除。
六月六。旧时，六月六兴晒书、衣，并家家制备酒撰、鲜果等祭品，在院中设香案敬天，祈祷丰收。古俗还用麦面做馒头，举行献麦之礼，以示敬神。如遇丰收之年，全村集资，在村外搭棚设香案摆祭品，敬天祭神，并请道士诵经祷告。全村乡老齐集香案前跪拜，并朗诵祭文，祈祷来年的更大丰收，俗称“打路斋”，也称“祭冰雹”。80年代，打路斋、祭冰雹之俗均废。
七月七。农历七月七日为“乞巧”节，也称“七夕”。旧俗，七夕女孩们陈列瓜果，对织女星穿针赛巧，谓之“乞巧”（乞求智巧）。
中秋节。农历八月十五日为中秋节，当地自古就有饮酒赏月之俗。中秋佳节的晚上，各家备酒菜、果品、月饼等，设香案向月亮致祭，谓之“拜月宫”，祈祷人寿年丰。近代不兴拜月，全家围坐一起，分食月饼、果品，谈天赏月，俗称“圆月”，寓全家团圆之意。建国后，拜月宫已废，食月饼，圆月之俗相沿至今。
重阳节。农历九月九日为重阳节。古俗重九登高插茱萸，饮菊花酒。明清时期，当地仍有此俗。民国以后，以上习俗绝迹。
十月一。农历十月一日，为祭祀祖先的日子，俗称“上坟”，又称“扫墓”。县内旧俗，十月一的前后三天内为上坟之日。子女除给祖先祭扫外，还要带着纸箔亲赴外祖父家墓地上坟，以示悼念。
腊八节。农历腊月初八为“腊八”节，当地有吃腊八粥的习俗。以红枣加小米做粥，在腊八的早晨吃粥时，并向庭院里的枣、杏、桃、梨等果树喂粥，使来年多结果。县内吃腊八粥的习俗，流传至今。
祭灶神。腊月二十三日是灶君祭日。旧俗，在厨房灶君的神像前供奉糖果，俗称“灶糖”。并扎一纸马，送灶君骑马上天。主人向灶君叩拜祈祷：“上天言好事，回宫降吉祥”。是日送走，除夕迎回。供奉的灶糖，是用粘性很强的糖稀做成的球形芝麻糖瓜，用意是粘糊灶君的口，上天少说为佳，以免触怒上神，降临灾祸。是日，还将厨房打扫干净，迎接新年的到来。
新节日 元旦。元旦又叫阳历年。建国后，党政机关各单位，于元旦之日，门前均扎松坊，红灯高悬，隆重举行庆祝活动，法定放假一天。晚间，机关干部、师生等，在影剧院举行娱乐晚会，以示祝贺。城乡居民，对过阳历年也日渐重视。近年来，男女青年于元旦举行婚礼，已蔚然成风。
“三八”国际妇女节。公历3月8日是“三八”国际妇女节。建国后，我国政府于1949年规定3月8日为妇女节。80年代以来，县内“三八”妇女节期间，多举行表彰大会。会上对在两个文明建设中作出突出贡献的各界妇女进行表彰奖励。
“五一”国际劳动节。5月1日为国际劳动节。建国后，“五一”节法定假日一天。县内最隆重的一次纪念活动，是在1958年，数万人参加庆祝大会，会后举行了声势浩大的游行。晚间，放电影、演节目以示庆祝。近年来，“五一”节期间男女青年结婚者颇多。
“五四”中国青年节。5月4日是名震中外的“五四”运动纪念日。1919年5月4日，北京学生举行反帝反封建的游行示威。1939年，陕甘宁边区西北青年革命救国联合会，规定5月4日为中国青年节。建国后，泗水县每逢此节，由共青团泗水县委组织全县青年开展纪念活动，进行革命传统教育。
“六一”国际儿童节。为了保障全世界儿童的权利，国际民主妇女联合会，于1949年11月在莫斯科会议上决议，每年6月1日为国际儿童节。我国政府于1949年12月通令废除旧有的“四四”儿童节。规定“六一”国际儿童节为中国儿童的节日。是日，县内有关部门组织全县少年儿童参加运动会、游艺会、报告会等。
中国共产党诞生日。1921年7月1日成立中国共产党，7月1日便成为党的诞生日。每年7月1日，泗水县委组织庆祝大会，向党员进行革命传统教育以及实现共产主义的远大理想教育。
中国人民解放军建军节。1927年8月1日，中国共产党在南昌发动武装起义，由这支军队逐步发展成为中国人民解放军。此后，“八一”便成为建军节。是日，泗水县武装部举行庆祝会，并组织民兵进行实弹射击比赛活动。
教师节。党和国家为尊师重教，提高教育质量，从1985年起，规定每年的9月10日为我国教师节。泗水县于1985年9月9日在县影剧院首次举行教师节庆祝大会，驻城县直机关干部、工人、中、小学全体师生以及全县优秀教师，均参加会议。会上，对全县优秀教师进行表彰、奖励。会后游行庆祝。此后每年举行一次庆祝会。
国庆节。10月1日是中华人民共和国国庆节，也是全国人民最隆重的节日，法定假日两天。是日，悬国旗，挂横幅，贴标语，举行联欢会。建国二十周年大庆时，泗水城内隆重举行庆祝大会。晚间，燃放焰火，放映电影，演出文艺节目。节日期间，举行婚礼者逐年增多。
第一节 岁时习俗
传统节日 春节。当地称过年。县内古俗，过春节在门上挂箭形桃木，俗称“桃符”。明代，又时兴贴门神。清末民初，不挂桃符，只贴门神和春联。解放后，只贴春联，不贴门神。此俗相沿至今。
春节前一天为除夕，又称年除。下午全家（妇女除外）老幼端着祖先牌位，到村头或大路边化纸叩拜，请祖先回家过年，俗称“请老的”。除夕，全家聚餐，称“吃团圆饭”。除夕之夜，老少围炉，达旦不寝，名曰“守岁”。午夜，点燃香烛、纸箔，敬天地，祭祖先，放鞭炮，谓之“发纸码”。县内北部地区，午夜在庭院内撒布芝麻秸杆（寓节节高），俗称“踩岁”。初一早上互相拜年，长辈分赠压岁钱。初二晚上，将祭扫的祖先牌位送至村头化纸叩头焚烧，俗称“送老的”。
建国后，县内农村欢度春节，仍比阳历年隆重，守岁、踩岁、敬天地等习俗至今尚存。
元霄节。农历正月十五日为元宵节，当地俗称“小年”。旧俗元宵节城乡均有散灯之俗。元霄之夜，各户大门或室内悬挂彩灯，家家用面和萝卜做灯，大门、屋门两旁均放灯，粮食囤放面灯，并向祖先坟墓和本村土地庙送灯。院内香台上放12盏面灯，俗称“十二月灯”，每个面灯上捏上记号，燃灯后以灯光强弱判断每月的收成好坏。还要放爆竹，燃焰火。旧时泗水城内灯会多在南关大街或吕祖庙门前举行，并有猜灯谜等游艺活动。十六日，各庙道士均举行仪式，诵经散灯。据说是超度无家可归的亡魂。泗水镇的立石庙、尖山庙等，每次均散灯数百盏。圣水峪乡的皇城，古来就有灯社，每年元霄节在二旗山上散灯数百盏。
建国后，散灯、城内灯会、焰火游艺晚会以及龙灯、舞狮等，相沿至今。
二月二。农历二月二日，俗称“龙抬头”。农家各户在院中场间以草木灰撒圆仓形，中间放少许五谷杂粮，叫“围仓”，寓五谷丰登之意。是日晨，家家户户将事先煮熟晾干的黄豆，于日出前炒酥，俗称“蝎子爪”，全家分吃，相传，吃了蝎子爪，不挨蝎子蜇。县内东部地区二月二喜欢吃馒头，谓之“吃龙蛋”。
清明节。清明节早上，各户在门上插柳，午后带着祭品、纸箔到祖先墓地祭扫，俗称“上坟”。
建国后，机关学校组织干部、学生于清明节到烈士陵园扫墓，进行革命传统教育，激励前进，寄托哀思。
四月八。旧时，当地四月初八亦有过节之俗。此节原是善男信女赴庙烧香之日。据光绪十八年《泗水县志》载：“初夏八日为佛会”。县内最大的庙会是立石四月八碧霞元君庙会和泉林庙会。烧香赶会之人多达数万。建国后，四月八会改为物资交流大会，烧香拜佛之人绝迹。
端午节。农历五月初五日称“端午节”。明代，当地端午节，悬艾虎，食粽子，饮菖蒲雄黄酒。清代端午节插艾，饮雄黄酒，食粽子，个别地区无粽子以鸡蛋代之。民国时又时兴戴香囊。据传，悬艾虎，戴香囊，饮雄黄酒，寓驱鬼避邪之意。
旧时端午节，县内农民有采药习俗。主要采车前子、翻白草、刺菜芽等，加石灰配制刀伤土药，破皮红伤者用此药敷之，能止血杀菌。采竹叶、桑叶、茵陈等为家庭常用清凉药。
建国后，端午节人们仍食粽子、吃鸡蛋。其它习俗逐渐废除。
六月六。旧时，六月六兴晒书、衣，并家家制备酒撰、鲜果等祭品，在院中设香案敬天，祈祷丰收。古俗还用麦面做馒头，举行献麦之礼，以示敬神。如遇丰收之年，全村集资，在村外搭棚设香案摆祭品，敬天祭神，并请道士诵经祷告。全村乡老齐集香案前跪拜，并朗诵祭文，祈祷来年的更大丰收，俗称“打路斋”，也称“祭冰雹”。80年代，打路斋、祭冰雹之俗均废。
七月七。农历七月七日为“乞巧”节，也称“七夕”。旧俗，七夕女孩们陈列瓜果，对织女星穿针赛巧，谓之“乞巧”（乞求智巧）。
中秋节。农历八月十五日为中秋节，当地自古就有饮酒赏月之俗。中秋佳节的晚上，各家备酒菜、果品、月饼等，设香案向月亮致祭，谓之“拜月宫”，祈祷人寿年丰。近代不兴拜月，全家围坐一起，分食月饼、果品，谈天赏月，俗称“圆月”，寓全家团圆之意。建国后，拜月宫已废，食月饼，圆月之俗相沿至今。
重阳节。农历九月九日为重阳节。古俗重九登高插茱萸，饮菊花酒。明清时期，当地仍有此俗。民国以后，以上习俗绝迹。
十月一。农历十月一日，为祭祀祖先的日子，俗称“上坟”，又称“扫墓”。县内旧俗，十月一的前后三天内为上坟之日。子女除给祖先祭扫外，还要带着纸箔亲赴外祖父家墓地上坟，以示悼念。
腊八节。农历腊月初八为“腊八”节，当地有吃腊八粥的习俗。以红枣加小米做粥，在腊八的早晨吃粥时，并向庭院里的枣、杏、桃、梨等果树喂粥，使来年多结果。县内吃腊八粥的习俗，流传至今。
祭灶神。腊月二十三日是灶君祭日。旧俗，在厨房灶君的神像前供奉糖果，俗称“灶糖”。并扎一纸马，送灶君骑马上天。主人向灶君叩拜祈祷：“上天言好事，回宫降吉祥”。是日送走，除夕迎回。供奉的灶糖，是用粘性很强的糖稀做成的球形芝麻糖瓜，用意是粘糊灶君的口，上天少说为佳，以免触怒上神，降临灾祸。是日，还将厨房打扫干净，迎接新年的到来。
新节日 元旦。元旦又叫阳历年。建国后，党政机关各单位，于元旦之日，门前均扎松坊，红灯高悬，隆重举行庆祝活动，法定放假一天。晚间，机关干部、师生等，在影剧院举行娱乐晚会，以示祝贺。城乡居民，对过阳历年也日渐重视。近年来，男女青年于元旦举行婚礼，已蔚然成风。
“三八”国际妇女节。公历3月8日是“三八”国际妇女节。建国后，我国政府于1949年规定3月8日为妇女节。80年代以来，县内“三八”妇女节期间，多举行表彰大会。会上对在两个文明建设中作出突出贡献的各界妇女进行表彰奖励。
“五一”国际劳动节。5月1日为国际劳动节。建国后，“五一”节法定假日一天。县内最隆重的一次纪念活动，是在1958年，数万人参加庆祝大会，会后举行了声势浩大的游行。晚间，放电影、演节目以示庆祝。近年来，“五一”节期间男女青年结婚者颇多。
“五四”中国青年节。5月4日是名震中外的“五四”运动纪念日。1919年5月4日，北京学生举行反帝反封建的游行示威。1939年，陕甘宁边区西北青年革命救国联合会，规定5月4日为中国青年节。建国后，泗水县每逢此节，由共青团泗水县委组织全县青年开展纪念活动，进行革命传统教育。
“六一”国际儿童节。为了保障全世界儿童的权利，国际民主妇女联合会，于1949年11月在莫斯科会议上决议，每年6月1日为国际儿童节。我国政府于1949年12月通令废除旧有的“四四”儿童节。规定“六一”国际儿童节为中国儿童的节日。是日，县内有关部门组织全县少年儿童参加运动会、游艺会、报告会等。
中国共产党诞生日。1921年7月1日成立中国共产党，7月1日便成为党的诞生日。每年7月1日，泗水县委组织庆祝大会，向党员进行革命传统教育以及实现共产主义的远大理想教育。
中国人民解放军建军节。1927年8月1日，中国共产党在南昌发动武装起义，由这支军队逐步发展成为中国人民解放军。此后，“八一”便成为建军节。是日，泗水县武装部举行庆祝会，并组织民兵进行实弹射击比赛活动。
教师节。党和国家为尊师重教，提高教育质量，从1985年起，规定每年的9月10日为我国教师节。泗水县于1985年9月9日在县影剧院首次举行教师节庆祝大会，驻城县直机关干部、工人、中、小学全体师生以及全县优秀教师，均参加会议。会上，对全县优秀教师进行表彰、奖励。会后游行庆祝。此后每年举行一次庆祝会。
国庆节。10月1日是中华人民共和国国庆节，也是全国人民最隆重的节日，法定假日两天。是日，悬国旗，挂横幅，贴标语，举行联欢会。建国二十周年大庆时，泗水城内隆重举行庆祝大会。晚间，燃放焰火，放映电影，演出文艺节目。节日期间，举行婚礼者逐年增多。