古遗址 演马坡遗址。位于大黄沟乡演马坡村西南，遗址北部被村庄占压，南临泗河，南北长约300米，东西宽约200米。暴露遗物有红烧土、灰坑、陶片和石器等。红烧土遍及整个遗址，大都呈块状，火候较高，相当坚硬；少数有木板痕迹，内含草杆，似为建筑遗迹。陶片以红色为主，灰黑色次之。陶质有泥质和加砂两种，辨认出器形者有鼎、罐、杯、钵、豆、觚形器等。石器有石斧、石铲、石刀、石杯、石磨器等，其中以扁舌状钻孔磨光石铲最为精致。灰坑以圆形居多。是一处大汶口文化早期遗址。
小朱家村遗址。位于柘沟镇小朱家村北，遗址南北长150米，东西宽200米。南部文化层堆积30～50厘米，遗物稀少。北部为墓葬区，一般距地表几十厘米。已出土的陶器有鼎、罐、盆、杯、盘、器盖、白陶鬶、高柄杯、镂孔豆、橙黄色陶壶以及平底或圈足瓶等。颜色以灰、黑为主，素面居多，并加磨光，间有凹凸弦纹。另有一篮纹罐。石器有石斧、石铲、石凿等，均为磨制。系大汶口文化晚期遗址。
遗址北面和东面系大片宋、元遗址，文物丰富，文化层1～3米，残存大量窑址。1982年，出土一批宋代澄泥砚（抄手砚），即通常所说的“鲁柘砚”。
天齐庙遗址。位于南陈村乡天齐庙村北，遗址北临深沟，东靠小河，西接丘陵，为一高约7米的台地，南北长80米，东西宽100米。断崖上暴露有灰土及陶片，文化层堆积厚度1.5～2米。出土陶器有泥质、加砂两种，多呈灰色，以绳纹和素面为主，有鼎、 、鬶、鬲、豆、盆、罐等残器；石器有石斧、石锛、石镰等，另外还出土了部分鹿角，是龙山文化及商周文化古遗址。1988年秋，国家文物局对该遗址进行了发掘。
星村北遗址。位于星村镇星村北偏东部，遗址北为平地，南靠村庄，东西皆为大路，面积东西宽130米，南北长120米。文化堆积层0.5～1.5米，出土文物，北部有罐形鼎及杯、盆等磨光黑陶片和少量蛋壳陶片；中南部有盆、鬲、缸、罐、豆、瓦片，均呈灰色，分绳纹和素面（间有弦纹）两种。另外，还发现有汉代五铢钱。该遗址系龙山文化及商、周时代的古遗址。
寺台遗址。位于高峪乡寺台村西南角，南临泗河，南北长30米，东西宽50米，系高出地面约10米的高台地。遗址四周破坏严重，南面被泗河水冲刷，已成断崖。文化堆积层2～6米，出土器物有磨光黑陶片鋬手、鬶足、鼎足、豆盘以及带绳纹的鬲、盆、罐等口沿。铜器有觚、爵、钺3件，系北齐建兴寺遗址，尚存《轨禅师造像碑》，群众曾多次拣到小型铜佛像。该遗址是龙山文化及商周时期的古遗址。
小城子遗址。位于圣水峪乡小城子村北，东、南、北三面被水库环抱，距水面6～8米，西部与村庄相连，为一椭圆形高台。南北长80～120米，东西宽250米，地面平坦，土质肥沃，呈红褐色。遗址保存完好，文化堆积层由北而南逐渐增厚，约1～4米。出土器物：陶器有加砂矮裆绳纹鬲足、泥质平口折沿、方唇盆口部、折股浅盘、豆盘及其他陶片，均呈灰色；另有残铁锄1件，三棱钢镞4枚，还发现大量蚌壳。该遗址是一处西周至汉代的古遗址。
以上6处古遗址，于1986年3月被济宁市人民政府公布为市重点文物保护单位。
尹家城遗址。位于金庄乡尹家城村南，为高约10米的不规则椭圆形高台地，南北长100米，东西宽50米，东西两侧有小河流过。遗址文化内涵丰富，文化堆积层平均2.5米，最厚者4米，自上而下分为耕土层、汉及近代文化层、商、周文化层、岳石文化层、龙山文化层5层。层位关系十分明确，而以龙山文化层最厚，平均约1米，厚者1.4米，遗物也最丰富。遗址中发现房基5座，墓葬19处，窖穴和灰坑80余个，水沟两条，各种器物千余件。房基均在第五层内，有地面式、半地下式两种，呈正方形，面积10平方米左右，四周有柱洞，室内有炉灶，放置少量陶器，灰坑有圆形、椭圆形、不规则形三种，而以圆形居多，里面堆满灰烬、烧土及兽骨、蚌壳、残器等物。墓葬大都发现于第五层，均为长方形竖穴墓。葬式为仰身直葬，头东脚西，小者仅可容身，且无随葬品；大者20余平方米，随葬品38件。出土器物有石器、蚌器、骨器、角器、牙器、玉器、铜器、陶器等，并发现有钻灼痕迹的牛卜骨。其中以陶器最多，且样式复杂，计有：鼎、鬲、 、鬶、 、壶、盂、盆、罐、瓮、碗、钵、豆、杯、盘、觚形器、导形器、高柄杯、陶纺轮以及器盖、器座等几十种。以黑色为主，素面居多，间施弦纹，通体磨光，具有黑、光、亮特点，特别是蛋壳陶高柄杯和白陶鬶是陶器中的珍品。该遗址是一处包括龙山文化、岳石文化及商、周、汉时代的古遗址。1973～1976年，山东大学历史系考古专业曾先后进行过4次发掘，是县内唯一经过正式科学发掘的古遗址。
卞城遗址。位于泉林镇卞桥村及其附近，北临泗河，东即泉林，岚兖公路从南部东西穿过。城址呈不规则四方形，南北长约650米，东西宽约850米。其地面建筑现仅存城西北角，残高约8米，夯筑，夯土层明显可辨，内包含残破陶器、灰土等遗物。
该遗址相传为夏商时代的卞明国城址。今存古城址为春秋至汉时期的遗址。1986年3月，济宁市人民政府公布为市级重点文物保护单位。
泗水县境内古遗址众多，已查明的就有近百处，而且分布面广，遍及县内15个乡镇，主要属大汶口及龙山文化。计有泗水镇12处，金庄乡7处，圣水峪乡2处，泗张乡5处，南陈乡4处，泉林镇7处，马家庄乡1处，苗馆乡3处，踅庄乡5处，星村镇15处，大黄沟乡5处，高峪乡5处，中册乡7处，柘沟镇7处，杨柳乡13处。
古建筑 县内庙宇、行宫、书院、桥梁、牌坊等古建筑甚多，但多被毁，主要有：
卞桥。位于泉林镇卞桥村东。泉林泉水经桥下入泗。桥呈弧形，东西走向，桥长24米，宽6米，两端引桥各35米，3孔拱形石券，中孔高5米，东、西两孔各高4米。桥面两边原来各有望柱14根，栏板13块。望柱为长方条石柱，顶部刻方莲图案，栏板四周饰平面线刻云水花纹。中间刻有人物、花卉、珍禽、异兽、云水、山石、建筑等浮雕，内容丰富多彩，技法精湛高超。桥两端各有石狮1对，向相蹲踞，神态威猛，形象逼真。券顶两侧各有3个透雕龙首探出，深目高鼻，旋毛飘然耳后，作张口状，口内或含宝珠、或含游鱼，形态多变，神采各异。桥墩水平面上雕刻的莲花座，花瓣肥胖圆润，独具一格，整个桥墩坚固美观，浑然一体。桥下绿水长流，碧波荡漾。相传每到中秋之夜，水中月印双影，名为“卞桥双月”。
桥始建年代不详，中孔券顶有：“卞桥镇重修石桥，自大定二十一年八月一日起工，至二十二年四月八日讫。谨记。”明代补修一次。1978年，又对该桥进行加固维修，补雕石狮一只，补齐了望柱、栏板、桥墩、引桥。
1977年12月23日，该桥被公布为第一批省级重点文物保护单位，并在桥西北角建立了保护标志。
仲庙遗址。仲庙又称仲子庙，是祭祀孔子弟子仲由的地方。庙址坐落在县城东部济河西岸（县委现驻地）。南北长100米，东西宽约90米，分前、中、后三个院落，从南华门至高明殿为中轴线，呈左右对称格局。高明殿为主体建筑，建在高一米多的石砌台基上，东西长25米，宽18米，高24米，阔5间，进深3间，上覆琉璃瓦，重檐八角，九脊分翘，斗拱相交，雕梁画栋，为传统的歇山式建筑。周围由24根石柱支撑，门前一对为透雕滚龙柱，其余为阴刻线雕龙纹。殿内塑仲子像，并设有香案祭器。殿前东西侧建两庑，前院是广场，遍植松柏，后院是空地。整个院内，古柏成行，幽雅肃静。西跨院为仲子后裔住宅。
该庙于1591年（明万历十九年），由知县谭好善主持修建。1973年秋拆除。现仅存台基和石柱。
文庙。又称庙学，是孔子的祭祠。位于县城南门内（现泗水镇中心小学址），始建于1385年（明洪武十八年）。占地15亩，坐向朝南，整个建筑群分前、中、后三院，大门为石坊式椂星门，路左为义路坊，右为礼门坊，内有观德亭一座。前院有过厅3间，名为戟门，门前为泮池，中间有过桥。入戟门是中院，正面是大成殿，殿内正中供孔子塑像，像前左右，前排有孔子弟子四大贤，后排有十二哲塑像，东、西庑内供孔子弟子七十二贤牌位。后院为明伦堂，又称儒学。堂之东为进德斋，西为修业斋。该庙1945年被焚。
城隍庙。创建于1330年（元天历三年），位于城内东南隅，坐向朝南，占地约6亩，分前、后两院和东、西两跨院。大门前对面有戏楼一座，每年农历九月九日起唱戏3天。大门外有石狮子一对，分列左右。门台有石阶数级，大门3间，左、右有泥塑把门将各两尊。二门3间，前院正殿5间，正殿前左右各有朝房7间，后院有大殿5间。东、西跨院均有前后4进院。城隍庙在抗日战争爆发前，是国民党县党部所在地，后为警察所驻地。该庙1945年毁。
山西会馆。坐落于县城南关大街西首（现公安局驻地），创建于1763年（清乾隆二十八年）。整个建筑共50余间，占地约4亩，分前、中、后三院和一南跨院，坐向朝东。正门是两层排楼5间，上层是戏楼，左右是钟鼓楼。二门内大殿3间，殿前建有“卷棚”，为烧香人跪拜之处。南跨院是僧人住宅，正厅3间为僧人住室，右边客厅9间为招待山西来往客商和商人议事之处。建国后，山西会馆为县公安局所在地。因建房需要，原有建筑物逐渐被拆除。
古墓葬 南陈汉墓。位于星村镇南陈家庄西北。墓为南北向，呈“十”字形，由前、中、后、左、右5室组成。南北长6.3米，东西宽4.8米。墓室（包括铺底）全部用长条青石砌成，石灰沟缝。中、后两室墓顶采用迭涩垒砌，即用相同的直角三角形石块转角垒砌，层层收口，共4层，最顶端用石板封口。其余3室均用长石条棚盖，墓顶距地面约1.7米。墓道呈斜坡形，直通前室，中室4面用门额与其他4室分开，前后门额下各安有石门两扇，开关灵活。画像刻于4块门额上面，有人物、车马、朱雀、白虎以及龙、龟、鱼、羊头等图案。技法为平面线刻和剔地浅浮雕两种，前额中刻“汉安元年，太岁壬午”等题字。棺尸放置于后室，已朽，仅存零星漆片及头骨、肢骨残片。随葬器物五室皆有，计石印（无字）一、铜镜一、五铢钱数枚；陶器有鼎、盆、案、奁、盘、罐、盒、耳环、博山炉、陶屋、陶灶、陶仓、陶圈、陶猪等40余件。
该墓发现于1982年1月，是全县迄今发现唯一有明确记年的汉代画像石墓。
鲍王坟。位于泗水镇大鲍村西，为一高大封土堆，南北长30米，东西宽25米，高8米，夯筑。东南角已遭破坏，露出楔形砖券顶。墓前原有翁仲、石兽，已被破坏，据《泗志钩沉》载，此墓为东汉末年济北相鲍信墓，群众俗称鲍王坟。
三王墓。为明代鲁惠王、鲁端王、鲁恭王之墓。位于圣水峪乡皇城村北的二旗山前。恭王墓居西，南北长12米，东西宽14米，高4米。端王墓居中，南北长10米，东西宽14米，高3米。南面已遭破坏，露出夯土层。东为惠王墓，已被盗掘，现为平地。三墓东西相距约600米。恭王墓原有陵园，尚存遗迹，有琉璃瓦片及柱基石。南150米处有一石桥，俗称御桥，单孔拱型石券，跨径3米，高4.5米，宽9.5米，桥沿两侧各镶一兽头。桥南120米处，原有石牌坊一座，坊高5米余，坊正中横石上刻有“鲁恭王之陵”。1598年（万历二十六年）建。“文化大革命”中毁掉。
1986年3月，济宁市人民政府公布“三王墓”为市级重点文物保护单位。
东阿王墓。位于南陈村乡龟山前，现仅存其墓志铭（铭文见“石刻”部分）。
达鲁花赤泰富墓。位于县城西0.5公里，原有墓家、翁仲、石兽等，建国后毁掉。
县境内汉墓群已挖掘出38处，其中泗水镇7处，金庄乡4处，泗张乡2处，南陈村乡3处，泉林镇5处，高峪乡1处，中册乡3处，柘沟镇1处，杨柳乡7处。汉墓中出土器物多为陶器、铜镜、钱币、陶俑等。
石刻 北齐乡老举孝义隽敬碑。又名隽修罗碑，建于560年（北齐孝昭帝高演皇建元年）。碑高约160厘米，宽50厘米。上部为佛龛造像，两面镌刻文字，正面额题“大齐乡老举孝义隽修罗之碑”，排列4行，每行3字。序、赞17行，每行二十一二字不等，赞后题“皇建元年岁次庚辰十二月戊寅朔二十日丁酉”纪年，下为乡老65人题名，未署“隽爱生写”落款。碑阴刻《维摩经》，经文共11行，每行23字。全碑共818字，部分字已残缺模糊。内容主要记述西汉名臣隽不疑之后隽敬（字修罗），因义行显著被乡老举为孝义，应诏赴朝廷做官事，是一篇骈体文。字体呈扁平状，系当时通行的魏碑体楷书。
该碑于清乾隆年间出土于泉林镇韩家村天明寺。嘉庆七年由县举人王家榕等人移至县学宫（今泗水镇中心小学），建国初被毁掉。现仅存有杨家庄老中医徐继林献出的家藏碑文全拓片。
轨禅师造像碑。原在寺台建兴寺，又名建兴寺碑。“文化大革命”中被毁为5截，现存于县图书馆。碑高205厘米，宽50厘米，厚30厘米，上部为佛龛造像，下部正面及左侧镌刻文字。除题首外，碑文共23行，每行三十五六字不等，最后为“太岁在甲午七月己未朔二十戊寅日刊”的纪年，内容主要记述齐国大沙门建兴寺轨禅师与道俗法义100人等造金石像45躯的缘起和经过。
东阿王墓志铭。系明代东阿王墓志石刻，墓在南陈村乡龟山前。已被盗掘。有墓志铭出土，现存于大厂村，共两块（一合），正方形，边长80厘米，四周刻缠枝花纹图案，志盖篆题“御题东阿端懿王圹志”九个小字，字文为楷书，右首题“御赐东阿王圹志”。正文载：“王讳泰埜，鲁靖王第五子，母夫人蔡氏。永乐十五年，二月二十九日庶生，正统二年五月初五日册封为东阿王。弘治八年，八月十九日以疾薨，享年七十九岁。妃蔡氏，兖州府泗水县医官口之女，子三人”（以下字模糊难辨）。
罗汉洞石造像。位于安山前面，西与安山寺相邻。共有三洞，处于山顶绝壁上，洞口朝西南，以中间一洞最大，俗称罗汉洞，洞内原有18尊石造像，刻掘年代不详。现已破坏，仅存个别石座。
此外，县内存清前石刻尚有：泉林镇红石泉碑、观音堂碑、朝阳洞碑；南陈村乡洪福庵碑；中册乡灵光寺碑；柘沟镇玉皇殿碑；高峪乡朱前川墓志铭碑。
文物藏品 县内现有馆藏文物713件。
石、玉器58件。石器有石斧、石锛、石铲、石刀、石凿、石镯、石球、石镞、石砚等，除石砚、石镯外，均为出土文物。玉器有玉镯、玉环、玉瓜、玉葡萄、玉龙、玉蝴蝶、玉板指等。
陶器258件。其中属于大汶口文化的有鼎、盆、盘、罐、瓶、杯、钵、盒、器盖、白陶鬶、镂孔豆、澄黄色壶。属于龙山文化的有鼎、杯、豆、盘、器盖、夹砂罐、白陶鬶、磨光黑陶宽肩壶、高柄杯。属于岳石文化的有尊形器、兰纹罐、器盖。商周以后，陶器除各种用具外，还有灶、仓、圈、舫模型和陶俑、陶兽、汉瓦、滴水等器物。
青铜器72件。有商代觚、爵、钺、西周戈、镞，春秋戈、战国矛、剑、镞，汉代铜带钩，西汉、唐、宋铜镜等。
瓷器193件。宋代龙泉窑瓷器有大盘一、碟四、小盘四，青瓷有南北朝、隋、唐、宋代的双耳壶、盘口瓶、四系罐、两系罐、无系罐、深腹实足碗、高柄杯、注子等。仲庙祭器：盖鼎1件、蜡台2件，均为康熙五彩。彩瓷主要是清代的，有涂金盘口，祭兰瓶、祭红瓶、湖兰色尊、钱纹盏、粉彩盘、碟、杯、五彩帽铜盒、高足碗、喜鹊牡丹花瓶等。
历代货币。主要是青铜制品，共1万余枚。从战国时期的“齐法化”、刀币、楚国的“ ”字蚁鼻钱，以及各代的半两、五铁制钱、××通宝、重宝、元宝，直至民国的铜元共11个朝代，70种，200余品。
拓片。有《隽修罗孝义碑》、《轨禅师造像碑》、《南陈庄汉画像石》、《红石泉碑》、清康熙《御制泉林记》、乾隆《御制诗》等。
碑贴。有《半截碑》（王羲之行书）、《皇甫诞碑》（欧阳询书）、《多宝塔》、《争座位碑》（颜真卿书）、《草诀歌》（董其昌书）。
墨迹。有王廷赞的对联、吴龙辅的中堂、乌世章的对联及条幅、仲蕴锦的题字等。
手稿。有《春秋左传义文指掌》，作者宋玉琦。
古籍图书。馆藏古籍图书2000余册，包括经、史、子、集。但大部残缺，成套者较少。明版书有《资治通鉴纲目》全书60卷，30册，现存9册。《资治通鉴纲目集览》、《资治通鉴纲目三编》、《史记》、《孔子家语》、《了凡纲鉴》等。清版书有：《渔洋诗集》（王士祯著）、《石室秘录》（医书）、《诗经集成》、《韩昌黎先生诗集》、《读杜心解》、《李太白文集》、《水经注》（俪道元著）。
另外，还有战国铜玺、汉代铁剑（已残）、宋代澄汲砚（即鲁柘砚）等。
第一节 古代文物
古遗址 演马坡遗址。位于大黄沟乡演马坡村西南，遗址北部被村庄占压，南临泗河，南北长约300米，东西宽约200米。暴露遗物有红烧土、灰坑、陶片和石器等。红烧土遍及整个遗址，大都呈块状，火候较高，相当坚硬；少数有木板痕迹，内含草杆，似为建筑遗迹。陶片以红色为主，灰黑色次之。陶质有泥质和加砂两种，辨认出器形者有鼎、罐、杯、钵、豆、觚形器等。石器有石斧、石铲、石刀、石杯、石磨器等，其中以扁舌状钻孔磨光石铲最为精致。灰坑以圆形居多。是一处大汶口文化早期遗址。
小朱家村遗址。位于柘沟镇小朱家村北，遗址南北长150米，东西宽200米。南部文化层堆积30～50厘米，遗物稀少。北部为墓葬区，一般距地表几十厘米。已出土的陶器有鼎、罐、盆、杯、盘、器盖、白陶鬶、高柄杯、镂孔豆、橙黄色陶壶以及平底或圈足瓶等。颜色以灰、黑为主，素面居多，并加磨光，间有凹凸弦纹。另有一篮纹罐。石器有石斧、石铲、石凿等，均为磨制。系大汶口文化晚期遗址。
遗址北面和东面系大片宋、元遗址，文物丰富，文化层1～3米，残存大量窑址。1982年，出土一批宋代澄泥砚（抄手砚），即通常所说的“鲁柘砚”。
天齐庙遗址。位于南陈村乡天齐庙村北，遗址北临深沟，东靠小河，西接丘陵，为一高约7米的台地，南北长80米，东西宽100米。断崖上暴露有灰土及陶片，文化层堆积厚度1.5～2米。出土陶器有泥质、加砂两种，多呈灰色，以绳纹和素面为主，有鼎、 、鬶、鬲、豆、盆、罐等残器；石器有石斧、石锛、石镰等，另外还出土了部分鹿角，是龙山文化及商周文化古遗址。1988年秋，国家文物局对该遗址进行了发掘。
星村北遗址。位于星村镇星村北偏东部，遗址北为平地，南靠村庄，东西皆为大路，面积东西宽130米，南北长120米。文化堆积层0.5～1.5米，出土文物，北部有罐形鼎及杯、盆等磨光黑陶片和少量蛋壳陶片；中南部有盆、鬲、缸、罐、豆、瓦片，均呈灰色，分绳纹和素面（间有弦纹）两种。另外，还发现有汉代五铢钱。该遗址系龙山文化及商、周时代的古遗址。
寺台遗址。位于高峪乡寺台村西南角，南临泗河，南北长30米，东西宽50米，系高出地面约10米的高台地。遗址四周破坏严重，南面被泗河水冲刷，已成断崖。文化堆积层2～6米，出土器物有磨光黑陶片鋬手、鬶足、鼎足、豆盘以及带绳纹的鬲、盆、罐等口沿。铜器有觚、爵、钺3件，系北齐建兴寺遗址，尚存《轨禅师造像碑》，群众曾多次拣到小型铜佛像。该遗址是龙山文化及商周时期的古遗址。
小城子遗址。位于圣水峪乡小城子村北，东、南、北三面被水库环抱，距水面6～8米，西部与村庄相连，为一椭圆形高台。南北长80～120米，东西宽250米，地面平坦，土质肥沃，呈红褐色。遗址保存完好，文化堆积层由北而南逐渐增厚，约1～4米。出土器物：陶器有加砂矮裆绳纹鬲足、泥质平口折沿、方唇盆口部、折股浅盘、豆盘及其他陶片，均呈灰色；另有残铁锄1件，三棱钢镞4枚，还发现大量蚌壳。该遗址是一处西周至汉代的古遗址。
以上6处古遗址，于1986年3月被济宁市人民政府公布为市重点文物保护单位。
尹家城遗址。位于金庄乡尹家城村南，为高约10米的不规则椭圆形高台地，南北长100米，东西宽50米，东西两侧有小河流过。遗址文化内涵丰富，文化堆积层平均2.5米，最厚者4米，自上而下分为耕土层、汉及近代文化层、商、周文化层、岳石文化层、龙山文化层5层。层位关系十分明确，而以龙山文化层最厚，平均约1米，厚者1.4米，遗物也最丰富。遗址中发现房基5座，墓葬19处，窖穴和灰坑80余个，水沟两条，各种器物千余件。房基均在第五层内，有地面式、半地下式两种，呈正方形，面积10平方米左右，四周有柱洞，室内有炉灶，放置少量陶器，灰坑有圆形、椭圆形、不规则形三种，而以圆形居多，里面堆满灰烬、烧土及兽骨、蚌壳、残器等物。墓葬大都发现于第五层，均为长方形竖穴墓。葬式为仰身直葬，头东脚西，小者仅可容身，且无随葬品；大者20余平方米，随葬品38件。出土器物有石器、蚌器、骨器、角器、牙器、玉器、铜器、陶器等，并发现有钻灼痕迹的牛卜骨。其中以陶器最多，且样式复杂，计有：鼎、鬲、 、鬶、 、壶、盂、盆、罐、瓮、碗、钵、豆、杯、盘、觚形器、导形器、高柄杯、陶纺轮以及器盖、器座等几十种。以黑色为主，素面居多，间施弦纹，通体磨光，具有黑、光、亮特点，特别是蛋壳陶高柄杯和白陶鬶是陶器中的珍品。该遗址是一处包括龙山文化、岳石文化及商、周、汉时代的古遗址。1973～1976年，山东大学历史系考古专业曾先后进行过4次发掘，是县内唯一经过正式科学发掘的古遗址。
卞城遗址。位于泉林镇卞桥村及其附近，北临泗河，东即泉林，岚兖公路从南部东西穿过。城址呈不规则四方形，南北长约650米，东西宽约850米。其地面建筑现仅存城西北角，残高约8米，夯筑，夯土层明显可辨，内包含残破陶器、灰土等遗物。
该遗址相传为夏商时代的卞明国城址。今存古城址为春秋至汉时期的遗址。1986年3月，济宁市人民政府公布为市级重点文物保护单位。
泗水县境内古遗址众多，已查明的就有近百处，而且分布面广，遍及县内15个乡镇，主要属大汶口及龙山文化。计有泗水镇12处，金庄乡7处，圣水峪乡2处，泗张乡5处，南陈乡4处，泉林镇7处，马家庄乡1处，苗馆乡3处，踅庄乡5处，星村镇15处，大黄沟乡5处，高峪乡5处，中册乡7处，柘沟镇7处，杨柳乡13处。
古建筑 县内庙宇、行宫、书院、桥梁、牌坊等古建筑甚多，但多被毁，主要有：
卞桥。位于泉林镇卞桥村东。泉林泉水经桥下入泗。桥呈弧形，东西走向，桥长24米，宽6米，两端引桥各35米，3孔拱形石券，中孔高5米，东、西两孔各高4米。桥面两边原来各有望柱14根，栏板13块。望柱为长方条石柱，顶部刻方莲图案，栏板四周饰平面线刻云水花纹。中间刻有人物、花卉、珍禽、异兽、云水、山石、建筑等浮雕，内容丰富多彩，技法精湛高超。桥两端各有石狮1对，向相蹲踞，神态威猛，形象逼真。券顶两侧各有3个透雕龙首探出，深目高鼻，旋毛飘然耳后，作张口状，口内或含宝珠、或含游鱼，形态多变，神采各异。桥墩水平面上雕刻的莲花座，花瓣肥胖圆润，独具一格，整个桥墩坚固美观，浑然一体。桥下绿水长流，碧波荡漾。相传每到中秋之夜，水中月印双影，名为“卞桥双月”。
桥始建年代不详，中孔券顶有：“卞桥镇重修石桥，自大定二十一年八月一日起工，至二十二年四月八日讫。谨记。”明代补修一次。1978年，又对该桥进行加固维修，补雕石狮一只，补齐了望柱、栏板、桥墩、引桥。
1977年12月23日，该桥被公布为第一批省级重点文物保护单位，并在桥西北角建立了保护标志。
仲庙遗址。仲庙又称仲子庙，是祭祀孔子弟子仲由的地方。庙址坐落在县城东部济河西岸（县委现驻地）。南北长100米，东西宽约90米，分前、中、后三个院落，从南华门至高明殿为中轴线，呈左右对称格局。高明殿为主体建筑，建在高一米多的石砌台基上，东西长25米，宽18米，高24米，阔5间，进深3间，上覆琉璃瓦，重檐八角，九脊分翘，斗拱相交，雕梁画栋，为传统的歇山式建筑。周围由24根石柱支撑，门前一对为透雕滚龙柱，其余为阴刻线雕龙纹。殿内塑仲子像，并设有香案祭器。殿前东西侧建两庑，前院是广场，遍植松柏，后院是空地。整个院内，古柏成行，幽雅肃静。西跨院为仲子后裔住宅。
该庙于1591年（明万历十九年），由知县谭好善主持修建。1973年秋拆除。现仅存台基和石柱。
文庙。又称庙学，是孔子的祭祠。位于县城南门内（现泗水镇中心小学址），始建于1385年（明洪武十八年）。占地15亩，坐向朝南，整个建筑群分前、中、后三院，大门为石坊式椂星门，路左为义路坊，右为礼门坊，内有观德亭一座。前院有过厅3间，名为戟门，门前为泮池，中间有过桥。入戟门是中院，正面是大成殿，殿内正中供孔子塑像，像前左右，前排有孔子弟子四大贤，后排有十二哲塑像，东、西庑内供孔子弟子七十二贤牌位。后院为明伦堂，又称儒学。堂之东为进德斋，西为修业斋。该庙1945年被焚。
城隍庙。创建于1330年（元天历三年），位于城内东南隅，坐向朝南，占地约6亩，分前、后两院和东、西两跨院。大门前对面有戏楼一座，每年农历九月九日起唱戏3天。大门外有石狮子一对，分列左右。门台有石阶数级，大门3间，左、右有泥塑把门将各两尊。二门3间，前院正殿5间，正殿前左右各有朝房7间，后院有大殿5间。东、西跨院均有前后4进院。城隍庙在抗日战争爆发前，是国民党县党部所在地，后为警察所驻地。该庙1945年毁。
山西会馆。坐落于县城南关大街西首（现公安局驻地），创建于1763年（清乾隆二十八年）。整个建筑共50余间，占地约4亩，分前、中、后三院和一南跨院，坐向朝东。正门是两层排楼5间，上层是戏楼，左右是钟鼓楼。二门内大殿3间，殿前建有“卷棚”，为烧香人跪拜之处。南跨院是僧人住宅，正厅3间为僧人住室，右边客厅9间为招待山西来往客商和商人议事之处。建国后，山西会馆为县公安局所在地。因建房需要，原有建筑物逐渐被拆除。
古墓葬 南陈汉墓。位于星村镇南陈家庄西北。墓为南北向，呈“十”字形，由前、中、后、左、右5室组成。南北长6.3米，东西宽4.8米。墓室（包括铺底）全部用长条青石砌成，石灰沟缝。中、后两室墓顶采用迭涩垒砌，即用相同的直角三角形石块转角垒砌，层层收口，共4层，最顶端用石板封口。其余3室均用长石条棚盖，墓顶距地面约1.7米。墓道呈斜坡形，直通前室，中室4面用门额与其他4室分开，前后门额下各安有石门两扇，开关灵活。画像刻于4块门额上面，有人物、车马、朱雀、白虎以及龙、龟、鱼、羊头等图案。技法为平面线刻和剔地浅浮雕两种，前额中刻“汉安元年，太岁壬午”等题字。棺尸放置于后室，已朽，仅存零星漆片及头骨、肢骨残片。随葬器物五室皆有，计石印（无字）一、铜镜一、五铢钱数枚；陶器有鼎、盆、案、奁、盘、罐、盒、耳环、博山炉、陶屋、陶灶、陶仓、陶圈、陶猪等40余件。
该墓发现于1982年1月，是全县迄今发现唯一有明确记年的汉代画像石墓。
鲍王坟。位于泗水镇大鲍村西，为一高大封土堆，南北长30米，东西宽25米，高8米，夯筑。东南角已遭破坏，露出楔形砖券顶。墓前原有翁仲、石兽，已被破坏，据《泗志钩沉》载，此墓为东汉末年济北相鲍信墓，群众俗称鲍王坟。
三王墓。为明代鲁惠王、鲁端王、鲁恭王之墓。位于圣水峪乡皇城村北的二旗山前。恭王墓居西，南北长12米，东西宽14米，高4米。端王墓居中，南北长10米，东西宽14米，高3米。南面已遭破坏，露出夯土层。东为惠王墓，已被盗掘，现为平地。三墓东西相距约600米。恭王墓原有陵园，尚存遗迹，有琉璃瓦片及柱基石。南150米处有一石桥，俗称御桥，单孔拱型石券，跨径3米，高4.5米，宽9.5米，桥沿两侧各镶一兽头。桥南120米处，原有石牌坊一座，坊高5米余，坊正中横石上刻有“鲁恭王之陵”。1598年（万历二十六年）建。“文化大革命”中毁掉。
1986年3月，济宁市人民政府公布“三王墓”为市级重点文物保护单位。
东阿王墓。位于南陈村乡龟山前，现仅存其墓志铭（铭文见“石刻”部分）。
达鲁花赤泰富墓。位于县城西0.5公里，原有墓家、翁仲、石兽等，建国后毁掉。
县境内汉墓群已挖掘出38处，其中泗水镇7处，金庄乡4处，泗张乡2处，南陈村乡3处，泉林镇5处，高峪乡1处，中册乡3处，柘沟镇1处，杨柳乡7处。汉墓中出土器物多为陶器、铜镜、钱币、陶俑等。
石刻 北齐乡老举孝义隽敬碑。又名隽修罗碑，建于560年（北齐孝昭帝高演皇建元年）。碑高约160厘米，宽50厘米。上部为佛龛造像，两面镌刻文字，正面额题“大齐乡老举孝义隽修罗之碑”，排列4行，每行3字。序、赞17行，每行二十一二字不等，赞后题“皇建元年岁次庚辰十二月戊寅朔二十日丁酉”纪年，下为乡老65人题名，未署“隽爱生写”落款。碑阴刻《维摩经》，经文共11行，每行23字。全碑共818字，部分字已残缺模糊。内容主要记述西汉名臣隽不疑之后隽敬（字修罗），因义行显著被乡老举为孝义，应诏赴朝廷做官事，是一篇骈体文。字体呈扁平状，系当时通行的魏碑体楷书。
该碑于清乾隆年间出土于泉林镇韩家村天明寺。嘉庆七年由县举人王家榕等人移至县学宫（今泗水镇中心小学），建国初被毁掉。现仅存有杨家庄老中医徐继林献出的家藏碑文全拓片。
轨禅师造像碑。原在寺台建兴寺，又名建兴寺碑。“文化大革命”中被毁为5截，现存于县图书馆。碑高205厘米，宽50厘米，厚30厘米，上部为佛龛造像，下部正面及左侧镌刻文字。除题首外，碑文共23行，每行三十五六字不等，最后为“太岁在甲午七月己未朔二十戊寅日刊”的纪年，内容主要记述齐国大沙门建兴寺轨禅师与道俗法义100人等造金石像45躯的缘起和经过。
东阿王墓志铭。系明代东阿王墓志石刻，墓在南陈村乡龟山前。已被盗掘。有墓志铭出土，现存于大厂村，共两块（一合），正方形，边长80厘米，四周刻缠枝花纹图案，志盖篆题“御题东阿端懿王圹志”九个小字，字文为楷书，右首题“御赐东阿王圹志”。正文载：“王讳泰埜，鲁靖王第五子，母夫人蔡氏。永乐十五年，二月二十九日庶生，正统二年五月初五日册封为东阿王。弘治八年，八月十九日以疾薨，享年七十九岁。妃蔡氏，兖州府泗水县医官口之女，子三人”（以下字模糊难辨）。
罗汉洞石造像。位于安山前面，西与安山寺相邻。共有三洞，处于山顶绝壁上，洞口朝西南，以中间一洞最大，俗称罗汉洞，洞内原有18尊石造像，刻掘年代不详。现已破坏，仅存个别石座。
此外，县内存清前石刻尚有：泉林镇红石泉碑、观音堂碑、朝阳洞碑；南陈村乡洪福庵碑；中册乡灵光寺碑；柘沟镇玉皇殿碑；高峪乡朱前川墓志铭碑。
文物藏品 县内现有馆藏文物713件。
石、玉器58件。石器有石斧、石锛、石铲、石刀、石凿、石镯、石球、石镞、石砚等，除石砚、石镯外，均为出土文物。玉器有玉镯、玉环、玉瓜、玉葡萄、玉龙、玉蝴蝶、玉板指等。
陶器258件。其中属于大汶口文化的有鼎、盆、盘、罐、瓶、杯、钵、盒、器盖、白陶鬶、镂孔豆、澄黄色壶。属于龙山文化的有鼎、杯、豆、盘、器盖、夹砂罐、白陶鬶、磨光黑陶宽肩壶、高柄杯。属于岳石文化的有尊形器、兰纹罐、器盖。商周以后，陶器除各种用具外，还有灶、仓、圈、舫模型和陶俑、陶兽、汉瓦、滴水等器物。
青铜器72件。有商代觚、爵、钺、西周戈、镞，春秋戈、战国矛、剑、镞，汉代铜带钩，西汉、唐、宋铜镜等。
瓷器193件。宋代龙泉窑瓷器有大盘一、碟四、小盘四，青瓷有南北朝、隋、唐、宋代的双耳壶、盘口瓶、四系罐、两系罐、无系罐、深腹实足碗、高柄杯、注子等。仲庙祭器：盖鼎1件、蜡台2件，均为康熙五彩。彩瓷主要是清代的，有涂金盘口，祭兰瓶、祭红瓶、湖兰色尊、钱纹盏、粉彩盘、碟、杯、五彩帽铜盒、高足碗、喜鹊牡丹花瓶等。
历代货币。主要是青铜制品，共1万余枚。从战国时期的“齐法化”、刀币、楚国的“ ”字蚁鼻钱，以及各代的半两、五铁制钱、××通宝、重宝、元宝，直至民国的铜元共11个朝代，70种，200余品。
拓片。有《隽修罗孝义碑》、《轨禅师造像碑》、《南陈庄汉画像石》、《红石泉碑》、清康熙《御制泉林记》、乾隆《御制诗》等。
碑贴。有《半截碑》（王羲之行书）、《皇甫诞碑》（欧阳询书）、《多宝塔》、《争座位碑》（颜真卿书）、《草诀歌》（董其昌书）。
墨迹。有王廷赞的对联、吴龙辅的中堂、乌世章的对联及条幅、仲蕴锦的题字等。
手稿。有《春秋左传义文指掌》，作者宋玉琦。
古籍图书。馆藏古籍图书2000余册，包括经、史、子、集。但大部残缺，成套者较少。明版书有《资治通鉴纲目》全书60卷，30册，现存9册。《资治通鉴纲目集览》、《资治通鉴纲目三编》、《史记》、《孔子家语》、《了凡纲鉴》等。清版书有：《渔洋诗集》（王士祯著）、《石室秘录》（医书）、《诗经集成》、《韩昌黎先生诗集》、《读杜心解》、《李太白文集》、《水经注》（俪道元著）。
另外，还有战国铜玺、汉代铁剑（已残）、宋代澄汲砚（即鲁柘砚）等。