县内流行的曲艺主要有：落子、渔鼓、扬琴、小鼓、山东快书、琴书、评书等。建国前，有十余艺人分散在城乡，走乡串村，赶集演出。建国后，发展迅速，1956年成立县曲艺协会，推选主席1人，副主席1人，吸收会员33人。在曲艺协会领导下，对传统剧目加工整理，去其糟粕，留其精华，从内容到形式都有很大改进，同时学习充实了一些现代新剧目。
落子（lào zi） 又名莲花落。演唱者一手执大钹，指间夹一竹棒，一手执竹板，两种乐器互相配合，一边敲打，一边演唱。演唱风格豪放，曲调明快。演唱剧目主要有：《杨家将》、《金鞭记》等。著名演员有杨柳乡小厂村乔尚之夫妇及其女儿乔桂英等。
渔鼓 由一人演唱。乐器有渔鼓、简板两种，演唱者臂夹渔鼓，一手执简板，另一手拍打渔鼓，边打边唱，音韵和谐，脍炙人口。主要剧目有《响马传》、《五女兴唐传》等。
扬琴 乐器除扬琴外，还有胡琴，由两人奏唱，每人各执一件乐器，边奏边唱。一般由一人主唱，一人插唱，个别也有一人演唱，另一人只负责伴奏。以唱文戏为主，如《陈三两爬堂》、《包公案》、《薛礼还家》等。
小鼓 又名“木皮”。演员俗称为“捶皮儿的”。演唱者大都有一定文化，有演唱脚本。有的就带着唱本，边敲、边看、边唱。演出剧目主要有《姚刚征南》、《薛刚反唐》、《响马传》等。
山东快书 俗称“武老二”。以演唱武松的故事为主。伴奏乐器有犁铧尖和竹板。演唱者一手拿犁铧尖，一手拿竹板，边打边唱边表演。
山东琴书 俗称坠琴，因演唱者多为盲艺人，所以又称“瞎腔”。演唱者一般只有一把大胡琴，边拉边唱。有的还在腿上绑上竹板，加以配合，曲调娓婉，音韵悠扬。演出剧目主要有《响马传》、《杨家将》、《金镯玉环记》、《双锁柜》等。著名艺人有中册村盲艺人刘新平等。
评书 又名评词。演唱者主要是“说话”，形式简单，只用一把折扇，一方醒木或一副竹板。讲古道今，敷衍故事，夹叙夹议，情趣横生，声调时而慷慨激昂，时而谈笑风生，时而哀怨凄凉。同时兼及动作表演，形象逼真，引人入胜。演出剧目主要有《大八义》、《小八义》、《绿牡丹》、《三侠剑》、《烈火金刚》、《铁道游击队》等。著名演员有星村镇张家庄张宪琪、泗水镇玉皇庙街曹祥森等。
第三节 曲艺
县内流行的曲艺主要有：落子、渔鼓、扬琴、小鼓、山东快书、琴书、评书等。建国前，有十余艺人分散在城乡，走乡串村，赶集演出。建国后，发展迅速，1956年成立县曲艺协会，推选主席1人，副主席1人，吸收会员33人。在曲艺协会领导下，对传统剧目加工整理，去其糟粕，留其精华，从内容到形式都有很大改进，同时学习充实了一些现代新剧目。
落子（lào zi） 又名莲花落。演唱者一手执大钹，指间夹一竹棒，一手执竹板，两种乐器互相配合，一边敲打，一边演唱。演唱风格豪放，曲调明快。演唱剧目主要有：《杨家将》、《金鞭记》等。著名演员有杨柳乡小厂村乔尚之夫妇及其女儿乔桂英等。
渔鼓 由一人演唱。乐器有渔鼓、简板两种，演唱者臂夹渔鼓，一手执简板，另一手拍打渔鼓，边打边唱，音韵和谐，脍炙人口。主要剧目有《响马传》、《五女兴唐传》等。
扬琴 乐器除扬琴外，还有胡琴，由两人奏唱，每人各执一件乐器，边奏边唱。一般由一人主唱，一人插唱，个别也有一人演唱，另一人只负责伴奏。以唱文戏为主，如《陈三两爬堂》、《包公案》、《薛礼还家》等。
小鼓 又名“木皮”。演员俗称为“捶皮儿的”。演唱者大都有一定文化，有演唱脚本。有的就带着唱本，边敲、边看、边唱。演出剧目主要有《姚刚征南》、《薛刚反唐》、《响马传》等。
山东快书 俗称“武老二”。以演唱武松的故事为主。伴奏乐器有犁铧尖和竹板。演唱者一手拿犁铧尖，一手拿竹板，边打边唱边表演。
山东琴书 俗称坠琴，因演唱者多为盲艺人，所以又称“瞎腔”。演唱者一般只有一把大胡琴，边拉边唱。有的还在腿上绑上竹板，加以配合，曲调娓婉，音韵悠扬。演出剧目主要有《响马传》、《杨家将》、《金镯玉环记》、《双锁柜》等。著名艺人有中册村盲艺人刘新平等。
评书 又名评词。演唱者主要是“说话”，形式简单，只用一把折扇，一方醒木或一副竹板。讲古道今，敷衍故事，夹叙夹议，情趣横生，声调时而慷慨激昂，时而谈笑风生，时而哀怨凄凉。同时兼及动作表演，形象逼真，引人入胜。演出剧目主要有《大八义》、《小八义》、《绿牡丹》、《三侠剑》、《烈火金刚》、《铁道游击队》等。著名演员有星村镇张家庄张宪琪、泗水镇玉皇庙街曹祥森等。