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邑侯张惟诚爱养坊记略碑

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万历二年春正月,天下有司各述所职,以会于阙下。诏举廉能异等,得二十五人,吾邑张侯与焉。上御会极门劳之,赐宴及金币、宝镪,盖异数也。
侯复莅县,乃作坊于公署之前,大书天语于其上曰“爱养”。百姓一顾, 而不敢忘焉。侯之言曰:“吾远臣也,何以受知于上,盖为民耳。若一民不得其所,得无负圣恩、违圣训乎?”此坊之所以作也。民欣欣然以告曰:“吾民何幸,而际圣世、得贤侯如此,不可无述。”嘱予记之。
记曰:夫令,父母乎民者也。乃令之视民,鲜有如子者。心汰则侈,政秕,则削,法猛则残。得其养者,或寡矣。吾邑当水陆孔道,赋繁而役重,定户以给马,轮年以应甲,计门以充解,额外之征未易悉数。民困于供亿,无旦夕之储以自养,兄、弟、妻、子至不相顾,非侯养之而谁也?侯恺悌慈祥,精敏诚 ,议事必究其弊,因弊而立之防。其法则养马均于下,解俵责诸官,供应取诸田,买办付诸吏;平存留之价,立投柜之规;盐、钞、驿传,畸数也,则议带征;看仓人役,负累也,则改设吏。浚泉河,疏宋家洼,而洪水不为灾;征荒田之入时,其敛散以平谷价,而凶年不为害。条上制使并诸司,感报可。令下,民欢然若更生焉。此侯所以爱养吾民者,皆因民之利而去其害。而常平一法,于荒政为尤急。往岁一遇水旱,则立视其死耳。侯独能行此,而一邑之民,无不赖侯以养。今岁方不熟,而谷无甚贵之忧,其效亦可睹也。是法也,虽行之万世可也。
后之继侯者,得无以政非己出,而议纷更充他费者乎?得无丰不知敛,凶不知散,任奸黠侵渔,而莫之稽乎?则民何赖焉?是则民之所深惧也!予故记其事,以为继侯者告焉。
(明·郭朝宾)
(以上碑文辑之明编《汶上县志·艺文志》)