尔时，文殊师利，白佛言：“世尊，我观正法：无为、无相、无得、无利、无生、无灭、无来、无去、无知者、无见者、无作者；不见般若波罗蜜，亦不见般若波罗蜜众；非证，非不证；不作论无有分别，一切法无尽离尽无。凡夫法，无声闻法，无声闻佛法，佛法非得、非不得，不得不？生死不证，涅盘非思议、非不思议，非作、非不作，法相如如，不知云。何当学般若波罗蜜？”尔时，佛告文殊师利：“若能如是知诸法相，是名般若波罗蜜、菩萨摩诃萨。若欲学菩提，自在三昧书。得是三昧，已照明一切甚深佛法，及知一切诸佛名字，亦悉了达诸佛世界。”文殊师利白佛言：“世尊，何故名般若波罗蜜？”佛言：“般若波罗蜜，无边，无际，无相，非思；无归依，无洲渚；无犯无福，无晦无明。如法□无有分齐，亦无限数。是名般若波罗蜜，亦名菩萨摩诃萨。行处，非行、非不行处，悉人一乘，名非行处。何以故？无念无作故。”
（北魏·羊氏书）
文殊般若经碑
尔时，文殊师利，白佛言：“世尊，我观正法：无为、无相、无得、无利、无生、无灭、无来、无去、无知者、无见者、无作者；不见般若波罗蜜，亦不见般若波罗蜜众；非证，非不证；不作论无有分别，一切法无尽离尽无。凡夫法，无声闻法，无声闻佛法，佛法非得、非不得，不得不？生死不证，涅盘非思议、非不思议，非作、非不作，法相如如，不知云。何当学般若波罗蜜？”尔时，佛告文殊师利：“若能如是知诸法相，是名般若波罗蜜、菩萨摩诃萨。若欲学菩提，自在三昧书。得是三昧，已照明一切甚深佛法，及知一切诸佛名字，亦悉了达诸佛世界。”文殊师利白佛言：“世尊，何故名般若波罗蜜？”佛言：“般若波罗蜜，无边，无际，无相，非思；无归依，无洲渚；无犯无福，无晦无明。如法□无有分齐，亦无限数。是名般若波罗蜜，亦名菩萨摩诃萨。行处，非行、非不行处，悉人一乘，名非行处。何以故？无念无作故。”
（北魏·羊氏书）