民间工艺流行较广的主要有：
纸扎 俗称“扎纸”，行语“扎彩”。大致分为三类。
（一）喜庆类。用于节日、婚娶、祝寿等。计有彩匾、纸花、纱灯、彩灯等。其中以彩灯形式最为多样。1983、1984县城两次举行元宵节花灯赛，工艺之精，样式之多，令人目不暇接。（二）娱乐类。明清以至建国前后，城乡放风筝活动盛行，尤以清明节为最。民歌有“阳春三月是清明，姊妹二人去踏青，捎带着放风筝，哎嗨哟，捎带着放风筝、……”城镇居民大多会做风筝，式样繁多，如各类飞禽、走兽、人物等。原城内东顺河街艺人刘建笃，民国初赴天津经营纸扎工艺，所扎蜈蚣风筝、站人风筝等，为市民和外国人所抢购。另有民间杂耍舞蹈道具，如狮子、竹马、走驴、鳖、鱼、虾、蟹等。（三）冥器类。自宋代起即流行以纸扎冥器代替实物随葬。有厅堂、楼阁、宇院、影壁、丫环、佣人等，官宦葬器另有回避、肃静、钦命、旗、罗、伞、扇等威严仪仗。民国年间，城内刘建笃、郭朋立、梁寿山、孙志美、刘法善等均曾享有艺名。70年代实行丧葬改革，改以花圈代之。近年复有为之者。
壁画 建国前，县内庙宇寺观多有所见。内容有神话故事、山水花鸟、历史人物、唐诗写意、介子园画谱等。清末民初，刘建笃及城南李尹的董向渠、鹅河的程方元，次邱乡徐村的高梁等，公推壁画高手。另有家堂、神案等，遍及千家万户。建国后，破除迷信，旧有壁画濒行绝迹。60年代末大搞领袖崇拜，一度于街壁上大绘毛泽东像及其语录，称之“红海洋”。80年代后，随着生活水平提高，不少家庭影门墙上出现“迎客松”等新式壁画。
印染花布 为漫长封建社会产生的一种土法印染艺术。至本世纪50年代仍有流行，三五村便有一处农民自办的土法印染作坊。印花版用硬纸或薄木板刻成。设计有多种几何图形花边。中心花边有鲤鱼卧莲、凤凰戏牡丹、蝴蝶木瓜、喜鹊闹梅、金丝葫芦、猫蹄花等20余种，多寓富贵、吉祥、喜庆之类，风格古朴豪放，雅俗兼备。早期多以靛和煮青为颜料，建国后，逐步改用硫化青、硫化蓝等。
面塑 较流行的有面灯、面人两种。面灯即元宵时妇女用面做成的各种花灯，或按家庭成员属相作肖形灯盏。面人，俗称江米人。用糯米加麦粉和匀蒸熟，掺以防腐防裂的甘油或碳酸，使用时调色拌匀，以秫秸篾、竹篾作支架，用手捏成各种神话人物、戏剧人物等，作品小巧玲珑，造型优美。南旺三村艺人刘咸中，本世纪60～70年代赴济宁、济南、潍坊等地卖艺，深为人们喜爱，撰有面塑工艺资料一卷。
吹糖人 建国前乡村常有艺人担挑谋生。遇有买主，即用糖汁吹成雄鸡、猴子、黄鼠狼拉鸡、老虎，胖娃等。有的以模型吹成。向为儿童所喜爱。
剪纸 城乡流行甚广，剪纸能手多为妇女。主要备以家用或馈赠，也有摆摊出售者。可分为喜庆装饰类、刺绣底样类、祭吊迷信类等。其题材有祝愿幸福吉祥的，也有抒发爱憎之情的，表现了人民丰富的内心世界。
第六节 民间工艺
民间工艺流行较广的主要有：
纸扎 俗称“扎纸”，行语“扎彩”。大致分为三类。
（一）喜庆类。用于节日、婚娶、祝寿等。计有彩匾、纸花、纱灯、彩灯等。其中以彩灯形式最为多样。1983、1984县城两次举行元宵节花灯赛，工艺之精，样式之多，令人目不暇接。（二）娱乐类。明清以至建国前后，城乡放风筝活动盛行，尤以清明节为最。民歌有“阳春三月是清明，姊妹二人去踏青，捎带着放风筝，哎嗨哟，捎带着放风筝、……”城镇居民大多会做风筝，式样繁多，如各类飞禽、走兽、人物等。原城内东顺河街艺人刘建笃，民国初赴天津经营纸扎工艺，所扎蜈蚣风筝、站人风筝等，为市民和外国人所抢购。另有民间杂耍舞蹈道具，如狮子、竹马、走驴、鳖、鱼、虾、蟹等。（三）冥器类。自宋代起即流行以纸扎冥器代替实物随葬。有厅堂、楼阁、宇院、影壁、丫环、佣人等，官宦葬器另有回避、肃静、钦命、旗、罗、伞、扇等威严仪仗。民国年间，城内刘建笃、郭朋立、梁寿山、孙志美、刘法善等均曾享有艺名。70年代实行丧葬改革，改以花圈代之。近年复有为之者。
壁画 建国前，县内庙宇寺观多有所见。内容有神话故事、山水花鸟、历史人物、唐诗写意、介子园画谱等。清末民初，刘建笃及城南李尹的董向渠、鹅河的程方元，次邱乡徐村的高梁等，公推壁画高手。另有家堂、神案等，遍及千家万户。建国后，破除迷信，旧有壁画濒行绝迹。60年代末大搞领袖崇拜，一度于街壁上大绘毛泽东像及其语录，称之“红海洋”。80年代后，随着生活水平提高，不少家庭影门墙上出现“迎客松”等新式壁画。
印染花布 为漫长封建社会产生的一种土法印染艺术。至本世纪50年代仍有流行，三五村便有一处农民自办的土法印染作坊。印花版用硬纸或薄木板刻成。设计有多种几何图形花边。中心花边有鲤鱼卧莲、凤凰戏牡丹、蝴蝶木瓜、喜鹊闹梅、金丝葫芦、猫蹄花等20余种，多寓富贵、吉祥、喜庆之类，风格古朴豪放，雅俗兼备。早期多以靛和煮青为颜料，建国后，逐步改用硫化青、硫化蓝等。
面塑 较流行的有面灯、面人两种。面灯即元宵时妇女用面做成的各种花灯，或按家庭成员属相作肖形灯盏。面人，俗称江米人。用糯米加麦粉和匀蒸熟，掺以防腐防裂的甘油或碳酸，使用时调色拌匀，以秫秸篾、竹篾作支架，用手捏成各种神话人物、戏剧人物等，作品小巧玲珑，造型优美。南旺三村艺人刘咸中，本世纪60～70年代赴济宁、济南、潍坊等地卖艺，深为人们喜爱，撰有面塑工艺资料一卷。
吹糖人 建国前乡村常有艺人担挑谋生。遇有买主，即用糖汁吹成雄鸡、猴子、黄鼠狼拉鸡、老虎，胖娃等。有的以模型吹成。向为儿童所喜爱。
剪纸 城乡流行甚广，剪纸能手多为妇女。主要备以家用或馈赠，也有摆摊出售者。可分为喜庆装饰类、刺绣底样类、祭吊迷信类等。其题材有祝愿幸福吉祥的，也有抒发爱憎之情的，表现了人民丰富的内心世界。