一、民歌民谣
1.封建社会
累死累活别跟财主干活
累死累活，别跟财主干活。
要袋烟吸，给把豆叶；
要口水喝，村外有河；
要个草帽，庄前坑里有莲叶。
小扛活的盼阴天
小扛活的盼阴天。阴了别晴；黑了别明。
大小生点病，可别送了命。
七岁小孩娶了妻
七岁小孩娶了妻，媳妇年长二十一。
小两口儿去抬水，一头高来一头低。
小孩绊倒打了罐，泥水湿了媳妇衣。
媳妇生气举棍打，路旁走来拉架的——
“算了吧，算了吧！哪有这样管孩子？”
媳妇说声“俺不是……”，
“不是亲的是晚的？”
小孩说：“别看俺人小辈不小，我是她女婿、她是俺的妻。”
“你再胡说不走路，喊俺爹娘来揍你！”
走路的一听害了怕，迈开大步下正西。
穷汉
别看穷光蛋，腰弯心不弯。
什么活他都干；什么苦他都担。
要吃面，他种麦；要穿衣，他种棉。
自己种麦不见面；自己种棉没衣穿。
麦棉哪里去，地主剥削完。
好地千顷坡里躺，没人种地不打粮。
穷汉不种地，地主断了气。
2.北洋军阀时期
南北大交战
南北大交战，苦了汶上县。
上边要一千，下边派一万。
穷了老百姓，富了房子健~①。
民众联合起，打倒大坏蛋。
张宗昌坐济南
张宗昌，坐济南，鸡狗鹅鸭都拿钱。
猪拿税，猫拿捐，逼得农民扛红枪。
红枪会，真刚强，打了汶上打宁阳。
掀铁道，烧票房，吓得官兵直叫娘。
3.抗日战争时期
苦死日本鬼儿
日本鬼儿，卖汽水儿，打了瓶子赔了本儿。
坐汽船，沉到底儿；坐飞机，挨枪子儿；
坐火车，出了轨儿。没利又没本儿，苦死日本鬼儿。
①房子健系汶上二区富绅，时任区长，1928年曾受到农民协会批斗。
胡楼战斗歌~①
滋阳有个剃头汉，来到汶上坐知县。
买卖商家都捐款，麦子要得堆成山。
牛皮吹得真不小，打不到梁山不姓姚。
腊月初八出了发，来到四区把威发。
杜大队长丧了命，牛皮县长挂了花。
这一个大汉奸，认贼作父不要脸。
又发粮又发饷，强迫伪军把人绑。
老百姓吓坏了，安生日子过不了。
八路军顶呱呱，一个冲锋打垮它。
捉俘虏缴机枪，胡楼战斗人人夸。
鬼子凶
桃花红，杨柳青，道上来了鬼子兵。
百姓正在耕田地，鬼子抓去做苦工。
太阳不出就干活，做到黑夜满天星。
鬼子还嫌做得慢，拳打脚踢不放松。
饿得眼花心又乱，鬼子一旁还逞凶。
鬼子鬼子你别凶，百姓齐心你不中。
操起铁揿举起镐，打你个屁滚尿流回东京。
枪
机关枪，打东洋；笔杆枪，写文章；红缨枪，保家乡。
反“扫荡”，机关枪；文化战，笔杆枪；捉拿汉奸红缨枪。
各人拿起各人的枪，去跟敌人拼一场。
参加青抗先
荞麦花，荞麦花，大哥哥，把铁打，
打把砍刀鬼子怕。二哥哥，把枪耍，
百步穿杨好枪法。俺的年纪小，俺的胆子大，
参加青抗先，去把鬼子杀。
4.解放战争时期
国民党真混账
国民党，真混张，又砍树，又抢粮。
俺的小鸡吃了个净，俺的鸭子吃了个光。
什么坏事都干尽，无恶不作丧天良。
民夫小调
刘邓大军大旗拉，大伙儿使劲抬担架。
主力攻城咱来帮，完不成任务不回家。
各路大军齐胜利，保住饭碗保土地。
伤号为咱闹翻身，轻抬起来慢落地。
哪怕肩膀起疙瘩，前方开出胜利花。
蒋军蒋根深深地挖，咱要立功戴红花。
哎咳哟，咱要立功戴红花。
捎棵美国枪
哥哥前方去打仗，留下小牛我来放。
哥哥临走对我讲，回来捎棵美国枪。
5.建国后
幸福不忘共产党
天苍苍，地茫茫，吹开乌云见太阳。
霹雳一声震天响，来了救星共产党。
领导人民闹革命，三座大山一扫光。
翻身不忘毛主席，幸福不忘共产党。
乐得队长笑盈盈
过去上工靠打钟，地里干活一窝蜂。
费工吃力难增产，队长越干越扫兴。
自从实行责任制，钟声不灵政策灵。
不等钟声早下地，乐得队长笑盈盈。
拨亮心头一盏灯
三月的雨，五月的风，止渴的甘露解暑的冰。
①一名“打老姚”。
比不上党的政策好，拨亮心头一盏灯。
二、民间传闻
汶上县民间传闻，有依部分史实经众口长期渲染增润定型者，有揣度特异地形、地物加工成说者，内容多系反映人民扬善挞恶，造福人间的理想和愿望。兹予精选命题，略志如下。
白英点泉 数百年以来，汶上民间世代流传有“白英点泉”的故事。白英字节之，汶城东北彩山附近白家店人。传说他是一位能“指地为泉，跺地出水”的神仙人物，曾于明朝永乐年间，献策工部尚书宋礼筑戴村坝、引汶济运，帮助疏通了大运河，保证了夏秋漕运畅通无阻。但是，冬春汶水不足时，航船受阻的困难仍没解决。
据说有一年春天大旱，奉旨北调漕米的船只被搁浅在南旺。按律条，遗误皇粮，有杀头之罪。押船官吏心急如焚，逼老百姓找水接济运河。声言找不到水源，先拿老百姓开刀。可是，湖干河桔，上哪里去找水呢？正当人们危难之时，白英老人飘然而至。他率领人们走到县城东北云尾村一带，伸出食指在四处地方各轻轻点了一下，顷刻之间，地上便冒出四股巨大的泉水来，这便是被后世称作龙斗泉、薛家泉、鸡爪泉，泺当泉的汶上四大名泉。接着，他又带领群众走到城东南马庄一带，点出了马庄各泉。人们根据白英的指点，将城北各泉开沟南引，取名北泉河；将城东南各泉引向西南，取名南泉河。两河至城西南河圈里合流后，一齐流向南旺，使大运河很快灌足了水，皇船得以通过，从而避免了一次大灾难。
后来，皇帝念白英点泉有功，封他为四品公爵“白大王”，为他修了庙宇，塑了神像，还封他的长子长孙世代袭任八品官，承受祀田58大顷，每年四时代皇上向“白大王”祭祀。
“小县不大四尚书” 明朝正德、嘉靖年间，汶上先后出了四位尚书，为官均较清正。这便是正德年间的兵部尚书路迎、户部尚书王杲和嘉靖年间的吏部尚书吴岳、工部尚书郭朝宾。时大奸臣严嵩弄权，在朝中多处安插江西同乡私党。他籍官员为保乌纱帽，多趋势奉迎。唯工部尚书郭朝宾不肯买账。一日，严嵩威胁而得意地对郭朝宾说：“满朝文武半江西”。郭朝宾轻蔑一笑，立刻答对道：“小县不大四尚书！”意思是说，天下有才有志之士多的是，你不要忘乎所以，高兴得太早了。严嵩无言以对，只好干笑几声走开。
仁义胡同 世居汶城的路迎，在升迁兵部尚书后，族人认为光耀祖宗，应重修路氏家祠。动工时，主事人依势向东边胡同扩出了一墙。事也凑巧，胡同东边正在筹备修葺关帝庙，也想向西扩出一墙。这样一来，本来很窄的胡同便无法通行了。附近居民见状，请求双方各让一墙之地。路氏族人觉得有尚书大人撑腰，自然不肯。修庙首事也不示弱，说“路家官大，也大不过关二爷！”于是三方发生了争执。路氏族人星夜驰书北京，请求路迎向修庙人施加压力。路迎看完家信，淡然一笑，当即提笔写了回信，并嘱一定要按信行事。族人接到回信，如获至宝，急忙净手拆读：“千里送书为一墙，让上一墙有何妨？万里长城今还在，不见当年秦始皇。”路氏族人阅毕，心中顿开茅塞，主动向西挪了一墙。主修关帝庙的人听知路尚书回信，连声赞佩路尚书大量，也赶忙让出。结果皆大欢喜。为纪念此事，人们便给这条胡同取名“仁义胡同”。
宝塔镇妖 汶上县城西北隅有一座高耸蓝天的砖砌宝塔，俗称黄金塔，远远望去，十分壮观。据传，此塔是为镇妖而建。
大约在一千四五百年前，汶上县北境大汶河里出了一个凶恶的鱼精。它体大如牛，性情残暴，妖术狠毒，一眨眼就刮黑风，一翻身就闹地震，一摆尾就决堤成灾，给人民带来的灾难实在太大了。后来，汶上出了一位本领高强的英雄和尚，决心带领黎民除此大害。他走遍汶河两岸，动员成千上万百姓向汶河里撒石灰，把鱼烧得焦头烂额，只好跳上岸来。这时，和尚飞身骑到鱼背上，抽剑刺透鱼双鼻，用铁链锁了个结实。之后，他指挥人们在县城西北隅挖了一口大深井，将鱼投入井里，用石板层层加封，并在上面筑起了宝塔。为防鱼挣出井来再度危害，和尚即将寺院建在塔旁，带人日夜轮番敲木鱼念经防守。传说和尚多于寺院旁建塔和念经时敲木鱼，即由此而起。这位和尚为民除害的精神和事迹实在感人至深，可惜他过于仁慈，没将鱼杀死，致留下后患。据说，鱼在井里翻身时，仍能造成地震。一千多年来，鱼究竟翻了几次身，引动了多少次地震，造成了多少楼台、殿阁倒塌，恐怕谁也说不清。但有一点很清楚：一千多年来不管发生多大的地震，汶上宝塔安然如初。有些善于破解神奇的人说，这不仅是因为汶上宝塔建筑技艺高超，也由于那位英雄和尚的神灵日夜防守的缘故。
李平口 著名引汶济运主体工程小汶河，自东北至西南，斜贯汶上西境。濒河傍堤，座落村庄颇多。为便通行车辆，这些村庄多于近旁堤埝上临时开挖堤口，并习惯以“某某村堤口”称之。唯城北20里的黄庄堤口，却有“李平口”之名。说来事出有因。
据传，很多年前的一个夏季，汶河水位暴涨，漫溢滩地。沿河村民除火速向官府报警外，都自发堵塞了本村堤口。不料时隔不久，堤内水位超过安全线位，黄庄用新土堵复的堤口，因漏水出现险情。及护堤差官李平赶赴现场时，漏卮已经增大，堤内外水甚深，不惟难以得土，且苦无木桩、柴草等抢险物资。在场群众十分惊恐。值此千钧一发之际，差官李平奋身跳入水中，全力挣扎堵口。众人受其感召，大力协同战斗。经数小时拼搏，终于化险为夷。但李平却因气尽力竭，不幸沉溺水中死去。
后来，人们为感念李平无私无畏救护人民生命财产的精神，便将这一堤口命名为“李平口”。
秃尾巴老李的传说 秃尾巴老李是汶上人民口头创造的又一个影响很大的抗御自然灾害的理想化人物。传说他能呼风唤雨、降龙除恶，且富有正义感、人情味。旧时每遇严重水旱灾害，便有众多村镇农民设案焚香，祈请他帮助驱除。关于他的传说，已遍及山东至东北数省，说法各有差异。仅将其主要故事梗概简志如下。
秃尾三说
（1）砍尾说。汶城西北6里许小汶河北岸的草桥村，有一李姓夫妻，一向乐善好施，受人尊敬。可惜年过半百，膝下无子。出乎意料的是，在老妇50岁那年竟有了身孕；盼到临产，生下的却是个带尾巴的黑色男孩。夫妇俩非常骇怪，当下商议砍去尾巴。当砍刀落下时，只听“哎哟”一声，孩子竟化作一道青气，不见了。
原来这孩子是天上职掌下界水旱灾害的黑龙将军，因他生性仁慈，多次没按上帝旨意降灾人间，被罚下界受苦。他探得汶上一带大、小汶河时常决口成灾，便投胎良善之家，以带领民众降服水患。不想，降生时变化不成功，以致尾巴被误会的生父砍去，还差一点身现原形，惊死双亲。所以他决定云游四海，为普天下黎民除害兴利，但十个月的孕育之情究属难忘。据说，他每年一次来汶上探家都要奉献一场及时雨；必须于人前现身时，便自称“秃尾巴老李”。
（2）轧尾说。黑龙将军投胎降生后，因样子丑怪，被革桥李姓夫妇视为不祥之物，遗弃在小汶河边。于是他便栖身于此，并多次喝退暴涨的汶水。一年夏天，清乾隆皇帝南巡，被向导误引到草桥村。这里虽是个渡口，可船夫早已闻讯驾船远避（当时河上还没架桥）。皇帝望着水宽浪急的河水，非常震怒，喝令斩杀向导，并要百姓当日架起桥来，否则与向导同罪。就在这危难时刻，只听“哗”的一声巨响，河上突然现出一座大桥。乾隆帝又惊又喜，立即收回成命，令大队随行车马起驾过河。当最后几辆载重大车铁轮刚刚滚过桥尾时，又听“咣当”一声巨响，整个桥身落进了水里，并且染红了河水；再看那几辆车轮，也都沾满了血迹。以后，人们才知道，这桥就是那位被遗弃的长尾巴孩——黑龙将军变化的。他的尾巴，就这样被轧掉了。传说，从这以后，村民们才在汶河上架设了草桥，并将村名改为草桥。
（3）铲尾说。长尾巴黑孩被李氏夫妇遗弃在草桥正南的对岸。从此，他白天变成一条头朝草桥，尾指东南的龙形大土 ，夜里则巡查水情，加固堤防。后来，土 尾部邻近村人听信风水先生的胡言，纷纷到土 上铲土垫院，直至挖出一片血迹才停止。这位为民鞠躬尽瘁的黑龙将军由此丧失了尾巴，成了秃尾巴老李。此后乡人在龙头前建起祭堂，塑起了神像，逢有水旱灾害便前往祈请驱除。现在，这条被铲去尾巴的龙形土 还有遗迹，信不信由你。
大战小白龙 传说中国东北的黑龙江，原名白龙江。江里住着一条凶狠残暴的小白龙。它时常兴风作浪，淹没村屯，大量吞食无辜良民。人们无不对它恨之入骨。有一年，秃尾巴老李巡游到那里，决定拼死斗杀小白龙，解救受灾人民。但是，一连与小白龙搏斗了三次，都失败了，原因是老李自失去尾巴后，削弱了战斗力。
老李苦思冥想后，变作一男青年，找到以前逃荒来东北的汶上老乡，向他们述说了自己的身世和来意，请求予以帮助。老乡们衷心赞美老李为民除害的高尚品德和无畏精神，表示全力支援。到了约定的那天，大家按照既定办法，用车拉着馍馍和生石灰一齐来到江边，当江中卷起黑浪时，便往上面投馍馍；卷起白浪时，便往上面撒石灰。这样一连持续了三天三夜，江面上才平静下来——小白龙终于被杀死了。老李走出水面，再三向老乡们致谢，并对老乡们说：“以后遇到水旱灾害，只要连喊三声‘秃尾巴老李’就行。”
据说，白龙江改名黑龙江，农民祈请秃尾巴老李相助抗水旱，皆源于此。
戚姬 戚姬，村名，位于军屯乡东北。
据传公无前208年，刘邦、项羽战于今军屯乡一带，刘邦败逃途中投宿到一戚姓老者家中。此老者只父女二人相依为命。其女虽荆钗布裙，却容貌出众。刘邦一见钟情。老者亦喜刘邦一表人才，于是当下嫁女儿与刘邦为姬。两年后刘邦当了皇帝，遣官吏接戚氏父女赴京。不料戚氏父女已为流行的“血灾病”夺去生命，连派来的差官也染病身死。后经多次查询，才知就里。当年秋后，刘邦降旨于戚氏父女原居附近筑一土山。山上建祠，内塑刘邦、萧何、樊哙三像，山下建戚姬娘娘庙一座，内塑戚姬娘娘神像。后因年久失修，两庙宇渐至倾圯。至本世纪50年代初，其址尚有土堆、瓦砾可见。传说此即戚姬村命名之由来。
附 民歌民谣与民间传闻选录
一、民歌民谣
1.封建社会
累死累活别跟财主干活
累死累活，别跟财主干活。
要袋烟吸，给把豆叶；
要口水喝，村外有河；
要个草帽，庄前坑里有莲叶。
小扛活的盼阴天
小扛活的盼阴天。阴了别晴；黑了别明。
大小生点病，可别送了命。
七岁小孩娶了妻
七岁小孩娶了妻，媳妇年长二十一。
小两口儿去抬水，一头高来一头低。
小孩绊倒打了罐，泥水湿了媳妇衣。
媳妇生气举棍打，路旁走来拉架的——
“算了吧，算了吧！哪有这样管孩子？”
媳妇说声“俺不是……”，
“不是亲的是晚的？”
小孩说：“别看俺人小辈不小，我是她女婿、她是俺的妻。”
“你再胡说不走路，喊俺爹娘来揍你！”
走路的一听害了怕，迈开大步下正西。
穷汉
别看穷光蛋，腰弯心不弯。
什么活他都干；什么苦他都担。
要吃面，他种麦；要穿衣，他种棉。
自己种麦不见面；自己种棉没衣穿。
麦棉哪里去，地主剥削完。
好地千顷坡里躺，没人种地不打粮。
穷汉不种地，地主断了气。
2.北洋军阀时期
南北大交战
南北大交战，苦了汶上县。
上边要一千，下边派一万。
穷了老百姓，富了房子健~①。
民众联合起，打倒大坏蛋。
张宗昌坐济南
张宗昌，坐济南，鸡狗鹅鸭都拿钱。
猪拿税，猫拿捐，逼得农民扛红枪。
红枪会，真刚强，打了汶上打宁阳。
掀铁道，烧票房，吓得官兵直叫娘。
3.抗日战争时期
苦死日本鬼儿
日本鬼儿，卖汽水儿，打了瓶子赔了本儿。
坐汽船，沉到底儿；坐飞机，挨枪子儿；
坐火车，出了轨儿。没利又没本儿，苦死日本鬼儿。
①房子健系汶上二区富绅，时任区长，1928年曾受到农民协会批斗。
胡楼战斗歌~①
滋阳有个剃头汉，来到汶上坐知县。
买卖商家都捐款，麦子要得堆成山。
牛皮吹得真不小，打不到梁山不姓姚。
腊月初八出了发，来到四区把威发。
杜大队长丧了命，牛皮县长挂了花。
这一个大汉奸，认贼作父不要脸。
又发粮又发饷，强迫伪军把人绑。
老百姓吓坏了，安生日子过不了。
八路军顶呱呱，一个冲锋打垮它。
捉俘虏缴机枪，胡楼战斗人人夸。
鬼子凶
桃花红，杨柳青，道上来了鬼子兵。
百姓正在耕田地，鬼子抓去做苦工。
太阳不出就干活，做到黑夜满天星。
鬼子还嫌做得慢，拳打脚踢不放松。
饿得眼花心又乱，鬼子一旁还逞凶。
鬼子鬼子你别凶，百姓齐心你不中。
操起铁揿举起镐，打你个屁滚尿流回东京。
枪
机关枪，打东洋；笔杆枪，写文章；红缨枪，保家乡。
反“扫荡”，机关枪；文化战，笔杆枪；捉拿汉奸红缨枪。
各人拿起各人的枪，去跟敌人拼一场。
参加青抗先
荞麦花，荞麦花，大哥哥，把铁打，
打把砍刀鬼子怕。二哥哥，把枪耍，
百步穿杨好枪法。俺的年纪小，俺的胆子大，
参加青抗先，去把鬼子杀。
4.解放战争时期
国民党真混账
国民党，真混张，又砍树，又抢粮。
俺的小鸡吃了个净，俺的鸭子吃了个光。
什么坏事都干尽，无恶不作丧天良。
民夫小调
刘邓大军大旗拉，大伙儿使劲抬担架。
主力攻城咱来帮，完不成任务不回家。
各路大军齐胜利，保住饭碗保土地。
伤号为咱闹翻身，轻抬起来慢落地。
哪怕肩膀起疙瘩，前方开出胜利花。
蒋军蒋根深深地挖，咱要立功戴红花。
哎咳哟，咱要立功戴红花。
捎棵美国枪
哥哥前方去打仗，留下小牛我来放。
哥哥临走对我讲，回来捎棵美国枪。
5.建国后
幸福不忘共产党
天苍苍，地茫茫，吹开乌云见太阳。
霹雳一声震天响，来了救星共产党。
领导人民闹革命，三座大山一扫光。
翻身不忘毛主席，幸福不忘共产党。
乐得队长笑盈盈
过去上工靠打钟，地里干活一窝蜂。
费工吃力难增产，队长越干越扫兴。
自从实行责任制，钟声不灵政策灵。
不等钟声早下地，乐得队长笑盈盈。
拨亮心头一盏灯
三月的雨，五月的风，止渴的甘露解暑的冰。
①一名“打老姚”。
比不上党的政策好，拨亮心头一盏灯。
二、民间传闻
汶上县民间传闻，有依部分史实经众口长期渲染增润定型者，有揣度特异地形、地物加工成说者，内容多系反映人民扬善挞恶，造福人间的理想和愿望。兹予精选命题，略志如下。
白英点泉 数百年以来，汶上民间世代流传有“白英点泉”的故事。白英字节之，汶城东北彩山附近白家店人。传说他是一位能“指地为泉，跺地出水”的神仙人物，曾于明朝永乐年间，献策工部尚书宋礼筑戴村坝、引汶济运，帮助疏通了大运河，保证了夏秋漕运畅通无阻。但是，冬春汶水不足时，航船受阻的困难仍没解决。
据说有一年春天大旱，奉旨北调漕米的船只被搁浅在南旺。按律条，遗误皇粮，有杀头之罪。押船官吏心急如焚，逼老百姓找水接济运河。声言找不到水源，先拿老百姓开刀。可是，湖干河桔，上哪里去找水呢？正当人们危难之时，白英老人飘然而至。他率领人们走到县城东北云尾村一带，伸出食指在四处地方各轻轻点了一下，顷刻之间，地上便冒出四股巨大的泉水来，这便是被后世称作龙斗泉、薛家泉、鸡爪泉，泺当泉的汶上四大名泉。接着，他又带领群众走到城东南马庄一带，点出了马庄各泉。人们根据白英的指点，将城北各泉开沟南引，取名北泉河；将城东南各泉引向西南，取名南泉河。两河至城西南河圈里合流后，一齐流向南旺，使大运河很快灌足了水，皇船得以通过，从而避免了一次大灾难。
后来，皇帝念白英点泉有功，封他为四品公爵“白大王”，为他修了庙宇，塑了神像，还封他的长子长孙世代袭任八品官，承受祀田58大顷，每年四时代皇上向“白大王”祭祀。
“小县不大四尚书” 明朝正德、嘉靖年间，汶上先后出了四位尚书，为官均较清正。这便是正德年间的兵部尚书路迎、户部尚书王杲和嘉靖年间的吏部尚书吴岳、工部尚书郭朝宾。时大奸臣严嵩弄权，在朝中多处安插江西同乡私党。他籍官员为保乌纱帽，多趋势奉迎。唯工部尚书郭朝宾不肯买账。一日，严嵩威胁而得意地对郭朝宾说：“满朝文武半江西”。郭朝宾轻蔑一笑，立刻答对道：“小县不大四尚书！”意思是说，天下有才有志之士多的是，你不要忘乎所以，高兴得太早了。严嵩无言以对，只好干笑几声走开。
仁义胡同 世居汶城的路迎，在升迁兵部尚书后，族人认为光耀祖宗，应重修路氏家祠。动工时，主事人依势向东边胡同扩出了一墙。事也凑巧，胡同东边正在筹备修葺关帝庙，也想向西扩出一墙。这样一来，本来很窄的胡同便无法通行了。附近居民见状，请求双方各让一墙之地。路氏族人觉得有尚书大人撑腰，自然不肯。修庙首事也不示弱，说“路家官大，也大不过关二爷！”于是三方发生了争执。路氏族人星夜驰书北京，请求路迎向修庙人施加压力。路迎看完家信，淡然一笑，当即提笔写了回信，并嘱一定要按信行事。族人接到回信，如获至宝，急忙净手拆读：“千里送书为一墙，让上一墙有何妨？万里长城今还在，不见当年秦始皇。”路氏族人阅毕，心中顿开茅塞，主动向西挪了一墙。主修关帝庙的人听知路尚书回信，连声赞佩路尚书大量，也赶忙让出。结果皆大欢喜。为纪念此事，人们便给这条胡同取名“仁义胡同”。
宝塔镇妖 汶上县城西北隅有一座高耸蓝天的砖砌宝塔，俗称黄金塔，远远望去，十分壮观。据传，此塔是为镇妖而建。
大约在一千四五百年前，汶上县北境大汶河里出了一个凶恶的鱼精。它体大如牛，性情残暴，妖术狠毒，一眨眼就刮黑风，一翻身就闹地震，一摆尾就决堤成灾，给人民带来的灾难实在太大了。后来，汶上出了一位本领高强的英雄和尚，决心带领黎民除此大害。他走遍汶河两岸，动员成千上万百姓向汶河里撒石灰，把鱼烧得焦头烂额，只好跳上岸来。这时，和尚飞身骑到鱼背上，抽剑刺透鱼双鼻，用铁链锁了个结实。之后，他指挥人们在县城西北隅挖了一口大深井，将鱼投入井里，用石板层层加封，并在上面筑起了宝塔。为防鱼挣出井来再度危害，和尚即将寺院建在塔旁，带人日夜轮番敲木鱼念经防守。传说和尚多于寺院旁建塔和念经时敲木鱼，即由此而起。这位和尚为民除害的精神和事迹实在感人至深，可惜他过于仁慈，没将鱼杀死，致留下后患。据说，鱼在井里翻身时，仍能造成地震。一千多年来，鱼究竟翻了几次身，引动了多少次地震，造成了多少楼台、殿阁倒塌，恐怕谁也说不清。但有一点很清楚：一千多年来不管发生多大的地震，汶上宝塔安然如初。有些善于破解神奇的人说，这不仅是因为汶上宝塔建筑技艺高超，也由于那位英雄和尚的神灵日夜防守的缘故。
李平口 著名引汶济运主体工程小汶河，自东北至西南，斜贯汶上西境。濒河傍堤，座落村庄颇多。为便通行车辆，这些村庄多于近旁堤埝上临时开挖堤口，并习惯以“某某村堤口”称之。唯城北20里的黄庄堤口，却有“李平口”之名。说来事出有因。
据传，很多年前的一个夏季，汶河水位暴涨，漫溢滩地。沿河村民除火速向官府报警外，都自发堵塞了本村堤口。不料时隔不久，堤内水位超过安全线位，黄庄用新土堵复的堤口，因漏水出现险情。及护堤差官李平赶赴现场时，漏卮已经增大，堤内外水甚深，不惟难以得土，且苦无木桩、柴草等抢险物资。在场群众十分惊恐。值此千钧一发之际，差官李平奋身跳入水中，全力挣扎堵口。众人受其感召，大力协同战斗。经数小时拼搏，终于化险为夷。但李平却因气尽力竭，不幸沉溺水中死去。
后来，人们为感念李平无私无畏救护人民生命财产的精神，便将这一堤口命名为“李平口”。
秃尾巴老李的传说 秃尾巴老李是汶上人民口头创造的又一个影响很大的抗御自然灾害的理想化人物。传说他能呼风唤雨、降龙除恶，且富有正义感、人情味。旧时每遇严重水旱灾害，便有众多村镇农民设案焚香，祈请他帮助驱除。关于他的传说，已遍及山东至东北数省，说法各有差异。仅将其主要故事梗概简志如下。
秃尾三说
（1）砍尾说。汶城西北6里许小汶河北岸的草桥村，有一李姓夫妻，一向乐善好施，受人尊敬。可惜年过半百，膝下无子。出乎意料的是，在老妇50岁那年竟有了身孕；盼到临产，生下的却是个带尾巴的黑色男孩。夫妇俩非常骇怪，当下商议砍去尾巴。当砍刀落下时，只听“哎哟”一声，孩子竟化作一道青气，不见了。
原来这孩子是天上职掌下界水旱灾害的黑龙将军，因他生性仁慈，多次没按上帝旨意降灾人间，被罚下界受苦。他探得汶上一带大、小汶河时常决口成灾，便投胎良善之家，以带领民众降服水患。不想，降生时变化不成功，以致尾巴被误会的生父砍去，还差一点身现原形，惊死双亲。所以他决定云游四海，为普天下黎民除害兴利，但十个月的孕育之情究属难忘。据说，他每年一次来汶上探家都要奉献一场及时雨；必须于人前现身时，便自称“秃尾巴老李”。
（2）轧尾说。黑龙将军投胎降生后，因样子丑怪，被革桥李姓夫妇视为不祥之物，遗弃在小汶河边。于是他便栖身于此，并多次喝退暴涨的汶水。一年夏天，清乾隆皇帝南巡，被向导误引到草桥村。这里虽是个渡口，可船夫早已闻讯驾船远避（当时河上还没架桥）。皇帝望着水宽浪急的河水，非常震怒，喝令斩杀向导，并要百姓当日架起桥来，否则与向导同罪。就在这危难时刻，只听“哗”的一声巨响，河上突然现出一座大桥。乾隆帝又惊又喜，立即收回成命，令大队随行车马起驾过河。当最后几辆载重大车铁轮刚刚滚过桥尾时，又听“咣当”一声巨响，整个桥身落进了水里，并且染红了河水；再看那几辆车轮，也都沾满了血迹。以后，人们才知道，这桥就是那位被遗弃的长尾巴孩——黑龙将军变化的。他的尾巴，就这样被轧掉了。传说，从这以后，村民们才在汶河上架设了草桥，并将村名改为草桥。
（3）铲尾说。长尾巴黑孩被李氏夫妇遗弃在草桥正南的对岸。从此，他白天变成一条头朝草桥，尾指东南的龙形大土 ，夜里则巡查水情，加固堤防。后来，土 尾部邻近村人听信风水先生的胡言，纷纷到土 上铲土垫院，直至挖出一片血迹才停止。这位为民鞠躬尽瘁的黑龙将军由此丧失了尾巴，成了秃尾巴老李。此后乡人在龙头前建起祭堂，塑起了神像，逢有水旱灾害便前往祈请驱除。现在，这条被铲去尾巴的龙形土 还有遗迹，信不信由你。
大战小白龙 传说中国东北的黑龙江，原名白龙江。江里住着一条凶狠残暴的小白龙。它时常兴风作浪，淹没村屯，大量吞食无辜良民。人们无不对它恨之入骨。有一年，秃尾巴老李巡游到那里，决定拼死斗杀小白龙，解救受灾人民。但是，一连与小白龙搏斗了三次，都失败了，原因是老李自失去尾巴后，削弱了战斗力。
老李苦思冥想后，变作一男青年，找到以前逃荒来东北的汶上老乡，向他们述说了自己的身世和来意，请求予以帮助。老乡们衷心赞美老李为民除害的高尚品德和无畏精神，表示全力支援。到了约定的那天，大家按照既定办法，用车拉着馍馍和生石灰一齐来到江边，当江中卷起黑浪时，便往上面投馍馍；卷起白浪时，便往上面撒石灰。这样一连持续了三天三夜，江面上才平静下来——小白龙终于被杀死了。老李走出水面，再三向老乡们致谢，并对老乡们说：“以后遇到水旱灾害，只要连喊三声‘秃尾巴老李’就行。”
据说，白龙江改名黑龙江，农民祈请秃尾巴老李相助抗水旱，皆源于此。
戚姬 戚姬，村名，位于军屯乡东北。
据传公无前208年，刘邦、项羽战于今军屯乡一带，刘邦败逃途中投宿到一戚姓老者家中。此老者只父女二人相依为命。其女虽荆钗布裙，却容貌出众。刘邦一见钟情。老者亦喜刘邦一表人才，于是当下嫁女儿与刘邦为姬。两年后刘邦当了皇帝，遣官吏接戚氏父女赴京。不料戚氏父女已为流行的“血灾病”夺去生命，连派来的差官也染病身死。后经多次查询，才知就里。当年秋后，刘邦降旨于戚氏父女原居附近筑一土山。山上建祠，内塑刘邦、萧何、樊哙三像，山下建戚姬娘娘庙一座，内塑戚姬娘娘神像。后因年久失修，两庙宇渐至倾圯。至本世纪50年代初，其址尚有土堆、瓦砾可见。传说此即戚姬村命名之由来。