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第五节 基督教

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基督教亦称新教,其派系甚多,嘉祥县的基督教有长老会、浸信会两个支系。
长老会 基督教于清光绪年间传入嘉祥。当时有一美籍牧师在今王堌堆乡河清口村一带传教,发展河清口村张善络为教徒,并在其家设聚会点,但入教者寥寥无几。1874年秋,该村张善玉、张善络继续主持聚会点,邻村付庄付云贵、付云锦2人(系张善玉的外甥)加入该教。张善玉死后,聚会点于1930年左右移至付庄付云贵家中。当时济宁牌坊街长老会礼拜堂的美籍牧师梅迦礼等曾来此传教。付庄基督教在组织上受济宁牌坊街长老会领导。砀山人张程孝牧师曾在此主持教务。此聚会点数年之间,在周围12个村发展教徒270余人。至1946年,因社会动荡,停止了宗教活动。新中国建立后,砀山教会派徐传贵来付庄,促使办教,组织教徒20余人,组成9个耶稣基督家庭,恢复了宗教活动。1954年后,信教者逐渐减少,以致停止活动。
核桃园乡(1990年1月划归菏泽地区巨野县)考庄考玉光之妻考王氏,婚前曾参加金乡县羊山乡欢德营村牧师马守道主持的基督教,婚后于1944年劝其夫入了教。考玉光后被任命为长老,主持考庄、黄庄、商庄、满硐、黄桥、李登楼等村教务。当时这几村有教徒四五十人,其中多是老年妇女。
1958年,考玉光外流,由考庄李明常主持教务,并与济宁牌坊街基督教长老会牧师许学汉取得联系,接受其领导。后又在成武牧师马守道的领导下进行宗教活动,发展教徒。至“文化大革命”开始时,活动停止。
浸信会 济宁市黄家街基督教浸信会于1920年在嘉祥城内建立教堂一处,并开始传教活动。1920~1944年,先后有卢××(名字不详)、陈××(名字不详)、时爱历、王××(女,名字不详)、丁凤鸣、李春典、时太太和张洪范等8位传教人在嘉祥传教。第一位传教人卢某,2年间仅发展教徒五六人;第二位传教人陈某,2年间发展教徒八九人。1928~1934年,第七位传教人时太太在嘉祥传教,这时教徒仅有十五六人。1934~1944年,第八位传教人张洪范牧师传教,发展教徒很少。1944年,太平洋战争爆发,浸信会活动停止。抗日战争胜利后,浸信会又开始活动。1954年,全县有浸信会教徒140人,至1963年减少到34人。“文化大革命”中浸信会活动停止。
基督教现状 进入80年代,随着宗教政策的落实,基督教又恢复了活动,并有了较大发展。1984年全县有聚会点5处,教徒300余人。1985年聚会点增加到11处,教徒727人。1986年聚会点达到12处,涉及纸坊、仲山、核桃园、王堌堆、大山头、嘉祥镇6个乡(镇)148个自然村。从事教务活动的20人,发展教徒1313人,其中男性276人,女性1037人,受洗礼的445人,教徒中50岁以上的占48.6%,文盲占84.2%。
1990年底,基督教徒分布全县156个自然村,在9处乡(镇)26个村设了聚会点,教徒共1310人,男性242人,占18.5%;女性1068人,占81.5%。50岁以上的657人,占50.2%;18~49的648人,占49.5%;17岁以下的5人,占0.4%。初中文化以上的123人,占9.4%;小学文化的176人,占13.4%;文盲1011人,占77.2%。