家庭关系 无论大小家庭，长幼有序至关重要。对长辈要打不还手，骂不还口，是晚辈做人的最低道德准则。子不言父过，不直呼父名，被视为天经地义。父不入儿媳房，兄不进弟媳室的习俗沿袭至今。中青年妇女不论在家或外出，必须穿长裤长褂，不能裸露腿脚。给小孩起名，不能和长辈同字同音，如系独生子，特别是多女一男者，则往往起“狗剩”、“臭孩”、“几妮”等一类名字，认为这易于成人。
父亲去世，由长兄主持家庭生计；与父辈的亲友交往、庆吊由长兄负责安排。
以上习俗，除中青年妇女穿着有较大变化外，其余仍为一般家庭恪守。
子女抚育 封建社会，富裕家庭多让儿子攻读“四书”、“五经”，以求取功名。温饱之家，只让儿子读几年书，粗通文字后，便从事生产劳动。贫穷人家的孩子，自幼时起便引导他们从事力所能及的劳动，使其养成勤劳节俭的习惯。手工业者、中医等多以技术传家，且代代相传；还有传子不传女的习俗；甚至宁传儿媳而不传女儿，以防手艺外传。对女孩子的抚育，主要是学做针线活，所不同者，富户人家以学习刺绣等细活为主，一般人家则主要学习缝纫、纺织等。
新中国建立后，教育事业不断发展，适龄儿童入校学习，离校后从事社会工作。
财产继承 一般家庭，当孩子们都结婚后，其父母便请几位“明白人”帮助分家，老人留足养老地，其余财产平均分给孩子。分家时，舅父具有一定的权威。
传统习俗，女子没有财产继承权，如果没有男孩，财产要由一近支侄辈继承。如老大无子，财产要由老二的长子继承，俗称过嗣。绝户人家，如想把部分财产转给女儿，必须暗中转移，否则将会受到家族的干预。1985年，国家颁布了《中华人民共和国继承法》，明文规定，女子有家庭财产继承权。但在农村中贯彻执行还有一定阻力。
第四节 家庭习俗
家庭关系 无论大小家庭，长幼有序至关重要。对长辈要打不还手，骂不还口，是晚辈做人的最低道德准则。子不言父过，不直呼父名，被视为天经地义。父不入儿媳房，兄不进弟媳室的习俗沿袭至今。中青年妇女不论在家或外出，必须穿长裤长褂，不能裸露腿脚。给小孩起名，不能和长辈同字同音，如系独生子，特别是多女一男者，则往往起“狗剩”、“臭孩”、“几妮”等一类名字，认为这易于成人。
父亲去世，由长兄主持家庭生计；与父辈的亲友交往、庆吊由长兄负责安排。
以上习俗，除中青年妇女穿着有较大变化外，其余仍为一般家庭恪守。
子女抚育 封建社会，富裕家庭多让儿子攻读“四书”、“五经”，以求取功名。温饱之家，只让儿子读几年书，粗通文字后，便从事生产劳动。贫穷人家的孩子，自幼时起便引导他们从事力所能及的劳动，使其养成勤劳节俭的习惯。手工业者、中医等多以技术传家，且代代相传；还有传子不传女的习俗；甚至宁传儿媳而不传女儿，以防手艺外传。对女孩子的抚育，主要是学做针线活，所不同者，富户人家以学习刺绣等细活为主，一般人家则主要学习缝纫、纺织等。
新中国建立后，教育事业不断发展，适龄儿童入校学习，离校后从事社会工作。
财产继承 一般家庭，当孩子们都结婚后，其父母便请几位“明白人”帮助分家，老人留足养老地，其余财产平均分给孩子。分家时，舅父具有一定的权威。
传统习俗，女子没有财产继承权，如果没有男孩，财产要由一近支侄辈继承。如老大无子，财产要由老二的长子继承，俗称过嗣。绝户人家，如想把部分财产转给女儿，必须暗中转移，否则将会受到家族的干预。1985年，国家颁布了《中华人民共和国继承法》，明文规定，女子有家庭财产继承权。但在农村中贯彻执行还有一定阻力。