鱼台地邻邹鲁,脉承洙泗,古运河纵贯县境,得水上交通之便。人民世受原始宗教、儒家思想的薰染和南北文化交融的影响,在长期社会生产、生活中形成的风尚习俗,既有传统观念,又富开化意识。虽然境内风俗也有不尽相同之处,即所谓“五里不同俗,十里改规矩”,但在一定的流行范围内,都为人们共同遵守,成为不成文的法规。
新中国建立后,随着社会主义物质文明和精神文明建设的开展,风俗习惯发生了深刻的变化,如衣着的新款式、居住条件的新格局、食品的营养卫生化、代步工具的现代化、男女平等、婚姻自主、喜事新办、丧事简办、实行火葬等等,已成为人们普遍承认并乐于维护的新习俗。尊老爱幼、赡养老人、晚婚晚育、拾金不昧、助人为乐、五讲四美等新的道德风尚正在形成。
第二十九编 风俗宗教
鱼台地邻邹鲁,脉承洙泗,古运河纵贯县境,得水上交通之便。人民世受原始宗教、儒家思想的薰染和南北文化交融的影响,在长期社会生产、生活中形成的风尚习俗,既有传统观念,又富开化意识。虽然境内风俗也有不尽相同之处,即所谓“五里不同俗,十里改规矩”,但在一定的流行范围内,都为人们共同遵守,成为不成文的法规。
新中国建立后,随着社会主义物质文明和精神文明建设的开展,风俗习惯发生了深刻的变化,如衣着的新款式、居住条件的新格局、食品的营养卫生化、代步工具的现代化、男女平等、婚姻自主、喜事新办、丧事简办、实行火葬等等,已成为人们普遍承认并乐于维护的新习俗。尊老爱幼、赡养老人、晚婚晚育、拾金不昧、助人为乐、五讲四美等新的道德风尚正在形成。