称谓曾祖父称老爷爷，或称老老爷，曾祖母称老奶奶；祖父称爷爷，或老爷，祖母称奶奶。父亲称大或爸爸，母亲称娘或妈；伯父称大爷，伯母称大娘；叔父称叔或叔叔，婶娘称婶子；姑母称姑姑或姑娘，姑父称姑夫；舅父称舅或舅舅，舅母称妗子；姨母称姨，姨丈称姨夫。
公婆直称与丈夫同，或称公公、婆婆；兄妻称嫂子，弟妻称弟妹，外称兄弟媳妇；夫兄称哥，外称大伯哥，或老大伯；夫弟直称弟弟或兄弟，外称小叔子；夫姐直称姐姐，外称大姑子；夫妹直称妹妹，外称小姑子。
岳父直称与妻同，或称大爷、叔，外称老丈人、老泰山；岳母直称与妻同，或称大娘、婶子，外称丈母娘；妻哥和妻弟直称与妻同，外称大舅子、小舅子；妻姐和妻妹直称与妻同，外称大姨子、小姨子；舅父与姑母的儿子称表哥或表弟，舅父与姑母的女儿称表妹或表姐；他(她)的孩子为二世老表亲；姨母的儿子称姨哥或姨弟、姨母的女儿称姨姐或姨妹。
新中国建立前，在社会交往中，人们的称谓是：富有者称为老爷、少爷、先生、小姐、太太等；一般人见面称师傅、老板，或称哥、姐、弟、妹等。建国后，人们交际中多称同志、师傅或称职务。进入80年代，又恢复先生、老板、太太、小姐等称呼。
交往微山湖区的居民，在日常交往中，自古有“礼尚往来”的习俗。如别人或亲戚赠送给礼品，接收者要回赠。俗语云：“来而不往非礼也。”客人来访，主人要起身相迎，见面先行握手礼，请客人坐上首，先敬烟，后敬茶。客人告辞，主人应送至门外，乃至路边。
路上相遇，多道“吃饭了吗?”或“到哪儿去啊?”、“还要钱吗?”如不打招呼，被称为不懂礼节。
有的同学或好友为表示亲密，或认干亲，或拜把兄弟，形成特殊的交往关系。拜把兄弟即好友结成兄弟式的关系，谓之“金兰”兄弟。结拜时，燃香磕头，互换金兰谱，以年龄为序排出长幼，称兄道弟，亲如家人。如遇有红白事，把兄弟均要到场，行礼帮忙。亦有女友间要好结成干姊妹者，与拜把兄弟的方式十分相似。
有些好朋友，为了使两家关系更加密切，认为干亲。一方子女称对方为干爷、干娘，小辈称干哥、干姐、干弟、干妹。因此，两家往来甚密。逢年过节，干爷要给干儿或干闺女买礼物。干儿或干闺女，也要给干爷、干娘送礼。新中国建立后，这些交往渐少。
第四节 交际习俗
称谓曾祖父称老爷爷，或称老老爷，曾祖母称老奶奶；祖父称爷爷，或老爷，祖母称奶奶。父亲称大或爸爸，母亲称娘或妈；伯父称大爷，伯母称大娘；叔父称叔或叔叔，婶娘称婶子；姑母称姑姑或姑娘，姑父称姑夫；舅父称舅或舅舅，舅母称妗子；姨母称姨，姨丈称姨夫。
公婆直称与丈夫同，或称公公、婆婆；兄妻称嫂子，弟妻称弟妹，外称兄弟媳妇；夫兄称哥，外称大伯哥，或老大伯；夫弟直称弟弟或兄弟，外称小叔子；夫姐直称姐姐，外称大姑子；夫妹直称妹妹，外称小姑子。
岳父直称与妻同，或称大爷、叔，外称老丈人、老泰山；岳母直称与妻同，或称大娘、婶子，外称丈母娘；妻哥和妻弟直称与妻同，外称大舅子、小舅子；妻姐和妻妹直称与妻同，外称大姨子、小姨子；舅父与姑母的儿子称表哥或表弟，舅父与姑母的女儿称表妹或表姐；他(她)的孩子为二世老表亲；姨母的儿子称姨哥或姨弟、姨母的女儿称姨姐或姨妹。
新中国建立前，在社会交往中，人们的称谓是：富有者称为老爷、少爷、先生、小姐、太太等；一般人见面称师傅、老板，或称哥、姐、弟、妹等。建国后，人们交际中多称同志、师傅或称职务。进入80年代，又恢复先生、老板、太太、小姐等称呼。
交往微山湖区的居民，在日常交往中，自古有“礼尚往来”的习俗。如别人或亲戚赠送给礼品，接收者要回赠。俗语云：“来而不往非礼也。”客人来访，主人要起身相迎，见面先行握手礼，请客人坐上首，先敬烟，后敬茶。客人告辞，主人应送至门外，乃至路边。
路上相遇，多道“吃饭了吗?”或“到哪儿去啊?”、“还要钱吗?”如不打招呼，被称为不懂礼节。
有的同学或好友为表示亲密，或认干亲，或拜把兄弟，形成特殊的交往关系。拜把兄弟即好友结成兄弟式的关系，谓之“金兰”兄弟。结拜时，燃香磕头，互换金兰谱，以年龄为序排出长幼，称兄道弟，亲如家人。如遇有红白事，把兄弟均要到场，行礼帮忙。亦有女友间要好结成干姊妹者，与拜把兄弟的方式十分相似。
有些好朋友，为了使两家关系更加密切，认为干亲。一方子女称对方为干爷、干娘，小辈称干哥、干姐、干弟、干妹。因此，两家往来甚密。逢年过节，干爷要给干儿或干闺女买礼物。干儿或干闺女，也要给干爷、干娘送礼。新中国建立后，这些交往渐少。