微山县的民间音乐种类繁多，但纯粹以音乐形式出现的并不多见，而更多的民间音乐则保存在其他艺术形式中。如民间歌谣、民间社火、民间曲艺中都保留了大量的民间音乐。比较常见的纯粹的民间音乐有吹奏乐--唢呐，敲打乐--打排斧等。
唢呐俗称喇叭，是民间传统的铜、木管乐器。唢呐多用于婚丧大事。演奏时，以唢呐为主，常伴以笙、笛、二胡、云锣、网锣、小钗等，丧事还要增配铜鼓、长号等乐器，一般需5～7人。常吹奏的唢呐曲谱有《百鸟朝凤》、《一江风》、《祭仙音》、《普天同庆》、《火烧葡萄架》、《庆贺会》等。尚有不少戏曲、歌曲也被改编成唢呐曲。建国前，唢呐艺人被视为“下九流”；新中国成立后，唢呐艺人的地位不断提高。“文化大革命”期间，唢呐演奏被视为“四旧”禁止演奏。中共十一届三中全会后，唢呐演奏再次兴盛。微山县的唢呐班以夏镇魏家唢呐班和欢城镇邹楼村王家唢呐班最为著名，两家均有百余年的演奏历史，在邹、滕等县“平派”中，屈指可数。
打排斧俗称碾船，是湖区渔民在劳动实践中创造的一种敲打音乐。建国前，湖区广为流传。打排斧使用的乐器(说劳动工具可能更合适)主要有斧、凿、锤子等。演员(也可说碾船工匠)人数不限，一般可根据船的大小定为10余人或几十人。演奏时，演员围船体而坐，一手持斧，另一手拿凿。其中，领号人在船底中部钉一铁钉，用锤敲打，是为领号。众人谐和。此时，斧凿的铿锵声，船体的共鸣声，自然构成节奏鲜明、清脆动听的乐曲。打排斧的常见曲牌有：《老虎大龀牙》、《凤凰三展翅》、《狮子大偎窝》等。可惜的是打排斧曲牌至今无文字记载，都是靠劳动人民口传心授，以此流传。把打排斧曲牌整理成文字，还有待音乐工作者进一步地努力，以使微山人民的这一创造流传后世。
第五节 音乐
微山县的民间音乐种类繁多，但纯粹以音乐形式出现的并不多见，而更多的民间音乐则保存在其他艺术形式中。如民间歌谣、民间社火、民间曲艺中都保留了大量的民间音乐。比较常见的纯粹的民间音乐有吹奏乐--唢呐，敲打乐--打排斧等。
唢呐俗称喇叭，是民间传统的铜、木管乐器。唢呐多用于婚丧大事。演奏时，以唢呐为主，常伴以笙、笛、二胡、云锣、网锣、小钗等，丧事还要增配铜鼓、长号等乐器，一般需5～7人。常吹奏的唢呐曲谱有《百鸟朝凤》、《一江风》、《祭仙音》、《普天同庆》、《火烧葡萄架》、《庆贺会》等。尚有不少戏曲、歌曲也被改编成唢呐曲。建国前，唢呐艺人被视为“下九流”；新中国成立后，唢呐艺人的地位不断提高。“文化大革命”期间，唢呐演奏被视为“四旧”禁止演奏。中共十一届三中全会后，唢呐演奏再次兴盛。微山县的唢呐班以夏镇魏家唢呐班和欢城镇邹楼村王家唢呐班最为著名，两家均有百余年的演奏历史，在邹、滕等县“平派”中，屈指可数。
打排斧俗称碾船，是湖区渔民在劳动实践中创造的一种敲打音乐。建国前，湖区广为流传。打排斧使用的乐器(说劳动工具可能更合适)主要有斧、凿、锤子等。演员(也可说碾船工匠)人数不限，一般可根据船的大小定为10余人或几十人。演奏时，演员围船体而坐，一手持斧，另一手拿凿。其中，领号人在船底中部钉一铁钉，用锤敲打，是为领号。众人谐和。此时，斧凿的铿锵声，船体的共鸣声，自然构成节奏鲜明、清脆动听的乐曲。打排斧的常见曲牌有：《老虎大龀牙》、《凤凰三展翅》、《狮子大偎窝》等。可惜的是打排斧曲牌至今无文字记载，都是靠劳动人民口传心授，以此流传。把打排斧曲牌整理成文字，还有待音乐工作者进一步地努力，以使微山人民的这一创造流传后世。