第二章 道教

道教是建国前境内比较有影响的宗教，大多村庄都有活动场所。建国前夕，全县有职业道士三十余名。每逢正月初九（玉皇大帝圣诞）、十九（邱长春圣诞）、二月三月十五（太上老君圣诞）、三月初三（王母娘娘圣诞）、三月十五（张天师圣诞）、六月二十四（关帝圣诞）、九月十七（财神圣诞）、冬至（元始天尊圣诞）、腊月二十二（王重阳圣诞）等重大节日，道士们集中于较大的庙观，诵读《道德经》、《孝经》和《正一经》，或为求拜者祝福祈祷，或为百姓祈求风调雨顺、天下太平。
道教奉老子为教祖，尊为“太上老君”，还信奉庄周和所谓玉皇大帝、王母娘娘、八仙、福禄寿三星等。道家学说以老庄的自然天道观为主，强调人们在思想、行为上应效法“道”的“生而不有，为而不恃，长而不宰”。政治上主张“无为而治”，“不尚贤，使民不争”。伦理上主张“绝仁弃义”。主要戒律有不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒等。道教敬天、敬地、敬神、敬仙、敬一切有灵之物，特别敬仰历史上的英雄人物、爱国将士。道教认为屋有屋神、路有路仙，无处不有神，到处都有仙。道教活动场所庞杂不一，境内有三清观、三皇庙、老君庙、玉皇庙、关帝庙、吕祖庙、泰山行宫、奶奶庙、爷娘庙、玄帝庙、天仙庙、奎星庙、财神庙、火神庙、河神庙、龙王庙、城隍庙、山神庙、土地庙、华佗庙、药王庙、马王庙等。
境内道士多为全真派，他们不吃荤、不娶妻，常年出家在庙观。少数为正一派，可以娶妻生子不出家。
建国以后，各村小庙拆除，较大的庙观用来办学。道士全部还俗，已无活动。