祭神 旧时，境内庙宇甚多。仅城区就有城隍庙、玉隍庙、马王庙、秀土庙、佛爷庙、关帝庙、玄帝庙、西红庙、三义庙、三神庙、土地庙等10余处。每到祭祀之日，居民多去烧香、上供、磕头，以求神灵保佑。较大的庙宇，如城隍庙等，有定期庙会。届时，香火缭绕，祭祀者络绎不绝。春节期间，居民普遍有祭天地、祭灶君、祭门神的习俗。建国后，城乡庙宇大部分拆除，祭庙习俗废除。但在春节期间，部分人家仍有祭神习俗。80～90年代，个体商户大都供财神爷或观音菩萨，每逢农历初一、十五日烧香祭神，以求神灵保佑，买卖兴隆。
祭祖 旧时，春节期间，城乡居民多在家中设祖先牌位，进行祭祀，清明、十月一日（农历）普遍上坟烧纸。父母去世后，有五期祭、百日祭、死祭（卒日）、冥祭（生日）等。此类习俗至今在民间尚存。
第四节 祭祀
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祭神 旧时，境内庙宇甚多。仅城区就有城隍庙、玉隍庙、马王庙、秀土庙、佛爷庙、关帝庙、玄帝庙、西红庙、三义庙、三神庙、土地庙等10余处。每到祭祀之日，居民多去烧香、上供、磕头，以求神灵保佑。较大的庙宇，如城隍庙等，有定期庙会。届时，香火缭绕，祭祀者络绎不绝。春节期间，居民普遍有祭天地、祭灶君、祭门神的习俗。建国后，城乡庙宇大部分拆除，祭庙习俗废除。但在春节期间，部分人家仍有祭神习俗。80～90年代，个体商户大都供财神爷或观音菩萨，每逢农历初一、十五日烧香祭神，以求神灵保佑，买卖兴隆。
祭祖 旧时，春节期间，城乡居民多在家中设祖先牌位，进行祭祀，清明、十月一日（农历）普遍上坟烧纸。父母去世后，有五期祭、百日祭、死祭（卒日）、冥祭（生日）等。此类习俗至今在民间尚存。