传入与发展 明万历三十三年（1605），西方传教士将天主教由临朐县北石庙村首次传入益都，活动中心在东门外。明天启三年（1623）、崇祯十四年（1641），又有传教士分别由济南、北京来益都传教。清咸丰十年（1860），青州先归济南大教区，后归烟台教区。1911年，教徒达1000余人。1931年，青州教区独立为监牧区（尚未完善的教区），教务所辖范围限当时青州府辖区10县。第一任监牧是法籍传教士卫国栋。1939年，狄加略被罗马教廷任命为第二任监牧，教区神甫30多人，教徒5000余人。1948年益都解放前夕，第三任监牧（代理）法籍神甫法式善（1946年受托于狄加略）逃往青岛，临走把教区管理权交给代理监牧中国神甫杨洛桥，从此青州教区一切权利摆脱外国控制。
建国后，政府保障宗教信仰自由。1958年春，成立了益都县天主教爱国委员会，召开了教友代表会，选出了首届爱国委员会成员，并订立通过了爱国守法、遵主守诫、独立自主办教会等规章制度。“文化大革命”间，教会组织解体，教堂封闭，神职人员及教徒被列入“牛鬼蛇神”遭揪斗，公开的宗教活动停止（只有部分教徒在自家秘密活动）。1980年，恢复益都天主教会，1981年底止，政府为教会清理房地产款计17.6万余元。1982年7月19日，天主教召开了扩大会议，通过了《益都县天主教会关于宗教活动的几项守则》（即约法八章）。至1986年10月，收回并开放了圣堂6处，一切宗教活动恢复正常。
天主教堂 清光绪元年（1875），烟台教堂中国神甫、山东掖县琅琊庄人王保禄，在城南门里购置地基数分，草房5间，建立了益都第一个天主教堂。光绪二十一年（1895），增购地2亩，扩建瓦房20余间。外国传教士陆续迁入，法籍梅神甫住堂时又增3亩地基。从此，益都教堂成了法国方济各会烟台教区的一个大总堂和附近各县分堂的总部。先后有中、外籍神甫6人做总堂主持。辛亥革命后，军阀混战，传教活动日盛，教堂大量扩建，建筑费主要由烟台教区拨付，少数来自教徒奉献。
1931年，卫国栋赴任监牧后到国外募捐，1933年，主建了青州大教堂。大教堂位于城里民主街（今偶园街）路西，占地面积65亩，建有出厦宿舍楼房22间，瓦平房60间，圆石柱大门1座。东屋坡上有石头雕刻的花纹“十”字架，高17米，圣堂两侧有两座7层钟楼，顶端距地35米，为当时最高建筑物。该圣堂能容纳3000人。既是全县教务活动中心，又是益都城区本堂，下属县乡村分堂都定期聚此做汇报、入教、受洗、忏悔、领圣体、奉献等教务并举行大型活动。堂内常设司铎（神甫），称为本堂神甫，主持日常工作，又设襄助司铎，称为副本堂或助理本堂，另有勤杂人员20余名。1966年8月，两座尖顶钟楼被“红卫兵”炸毁。1977、1978两年，原益都卷烟厂以产权所属，将大教堂全部拆毁扩建厂区。
1981年，教会房产开始清退。教会从云门山疗养院手中收回了原专为修女和孤儿平时礼拜用的修女院、圣堂，改建为7间礼拜堂，并于1981年5月30日正式开放。除此，至1986年10月，还开放了上院（在石河乡）、朱良（在朱良镇）、夏坡（在宋池乡）、北镇（在王坟镇北镇头）、辛庄（在石河乡）5处较大规模的乡村圣堂。1987年底，全市共开放天主教堂23处。
上院教堂（亦称若瑟堂）是明末青州府通尹张文焕因衡王府被抄逃难定居上院，其子张德清（天主教徒）始传教于此。初教徒百余人，1935年，有教徒300余人。解放后至1979年，全堂改作村小学校。1980年后，归还教会并开放。
朱良教堂是清光绪三十四年（1908）法籍传教士安圣沐自临淄教堂至朱良村租用村民冯好俭房传教而始。法籍白神甫、平度县马神甫随至。当时教友有16户60人。1925年，教徒增至27户118人。至1936年，教堂拥有3院23房。1945年，教徒达600人。解放后，教堂或挪用，或拆毁，或变卖。1983年6月，归还教会并开放，现有教徒41户118人。
夏坡教堂建于清光绪二十九年（1903），法籍白神甫（1885年传教至此）出资修建。第一任坐堂是马神甫。后年久失修，1980年拆除。1984年，青州教堂出资7000元重建，并于1986年10月10日举行圣堂开放仪式。
北镇教堂由法籍传教士山神甫出资于1935年建成（清宣统三年上院教堂冯居礼首先传教至北镇头，临朐县石庙子村窦梅林亦至此传教经言）。每年春秋两季，上院坐堂神甫都到北镇教堂下会。解放后，用作学校和大队部。1986年10月22日，收回并开放。该堂现存铁钟一枚，上铸“天主降生1926年临朐司铎山北镇头”字样，为教徒珍视。现有教徒103名。
主要活动 青州天主教遵奉天主创造世界和人类始祖，“耶稣救世”和“信主死后升天”信念。严守信经、诫规和礼仪。为此，教会始终致力于建立一系列旨在继承发扬宗教精神的设想。择其要者简述如下：
培养神职人员 清光绪二十六年（1900）建修女院。窦大姑（临朐石庙子人，1893年到教堂）为第一任院长，当时有8个修女。院址在心寺街。初购买民房几十间，占地12亩多。1931年加拿大兰修女任院长时募款建楼1座，房屋91间，修女20余人。修女除绣花织布、精做祭品、服侍神甫、外出传教外，主要任务是管理孤儿院和施医院。
1929年，建小修道院（若瑟修道院），院址在城里心寺街。初建房20间。首届修生由烟台迁来。中国神甫张云午为首任院长并任教会道理课。1931年青州教区独立后，法式善继任院长，当时修生来自益都及临朐、博兴、博山、寿光、临淄等县。院规严格，修生必须是受洗的决心终生不娶的天主教徒，平时不准外出接触社会，稍有不规或杂念就要忏悔受惩罚，以此坚定修生的宗教信念。其办院宗旨是培养中国自己的神甫。至1943年，灾荒停办。修道院办学14年，为济南神哲学院输送了10余名后升为神甫的高材生，为本地培养了一大批神职人员。
办学校 1921年，法式善主持创办崇新小学。校址在天主教堂北院。窦宪章首任校长，课程有一般学科，还专设教会经言课，学生每天早晚还到礼拜堂念经。经费由教会负责。办学宗旨是：培养教友子弟和愿意受教会教育的人。1942年停办。
办孤儿院、医院 清光绪十九年（1893），法籍修女梅有神在心寺街创办了孤儿院。1914年，迁至南门大街（现天主教堂）改称慈善堂或育婴堂。1937年前后，由英籍兰修女任院长，1945年，法籍修女魏廉洁任院长，魏于1950年去上海圣心医院后，中国修女李德林（北京人）掌管该院事务。该院收养贫家女婴和孤女婴，院务由修女管理，经费由教会拨付。1933至1936年，收养女婴达100多名。1942年荒灾收寄婴儿更多，经费奇缺，进院婴儿多病，致大部分死亡。益都解放时修女院仍有李德林（院长）、杨热情、刘文秀3修女和孤儿30余人。1949年，政府部门接管了孤儿院，1954年孤儿院合并到坊子孤儿院。
施医院又名施医局，1929年与修道院同时建立，临街而设，由两个医生修女负责，施医舍药不收费。平时为修道院、修女院、孤儿院服务，兼为贫苦百姓、街坊行人诊病。1942年，停止对外就诊。