位益都镇东关昭德街南端路西。寺院面积4098.39平方米，三进院落，殿房70余间，是一组规模宏伟的古建筑群。
据寺内碑文记载，真教寺始建于元大德六年（1302），为元代国内三大伊斯兰教寺之一。数百年来，历代相继修葺、扩建，规模日宏。清康熙二十三年（1684）重建。雍正九年（1731）新建二门；十二年（1734）重建大门；乾隆二十五年（1760）新立百字赞碑亭；道光二十八年（1848）重建望月楼；1935年新建沐浴室。“人民公社化”时，寺院改作大队办公室、仓库、食堂。部分古松被伐。“文化大革命”中，寺院遭劫，残破不堪。1984年，国务院宗教事务局批准，拨款30万元，群众集资5万元，由曲阜文物管理委员会古建筑维修队对寺院全面整修，1986年10月竣工。
寺门 东向，分大门、二门。大门为单檐歇山式砖石结构，高10余米，门面通宽30多米，总建筑面积36平方米。门洞拱券式，檐下斗拱、垂珠、挂砖，均为砖雕。龙、凤等吉祥物，皆用花卉图案集成，“似兽非兽，有眼无珠，远看是兽，近看是花”。正面匾额为石刻“真教寺”，背面横额砖雕阿文“麦斯吉德”（意为“礼拜真主的地方”）。二门为单檐硬山式建筑，面阔3间，面积45平方米。檐下斗拱、墀头；砖刻经文图案。南北山墙镶石碑4，记述重修真教寺情景。朱红大门6扇，门眉各悬匾额，中为“开天正教”，左为“瞻天仰圣”，右为“默德真传”。正门两旁楹联：“化人化物能化化，生天生地更生生”。背面匾额为“敬一归真”。
百字赞碑亭 在二门后、大殿前，宽3米，高4米，歇山顶，砖石结构，斗拱，垂珠，雕刻挂砖，顶覆琉璃瓦。碑亭正面镌“御制”至圣百字赞，背刻“圣谕”。“文化大革命”中，碑亭毁。1985年重立。
大殿 即礼拜殿堂，座西面东，为全寺主体建筑。面积600多平方米，能同时容纳七八百人礼拜。大殿为三券殿式样，采用“勾连塔”作法，由前殿、中殿和望月楼相联组成。前殿，面阔5间，18.7米，进深5间，11.5米，歇山券棚顶，单檐斗拱，木架结构，上覆灰色小瓦，檐下木质券廊，檐枋饰粉雕。中殿，面阔5间，17米，进深2间，6米，前檐与前殿后檐连为一体。望月楼，面阔5间，18米，进深2间，9.5米，垂檐，斗拱，正脊高大，花纹精致，脊施吻兽，挑角垂风铃，不鸣。博风下悬垂鱼，小红山深进，下层前檐与中殿后檐相接。整个大殿呈“凸”字形，殿顶起伏，气势宏伟。
南北学堂 在大门和二门之问、主甬道两侧。各成院落，面阔3间，硬山前廊式结构。是儿童念经的教室。
南北配殿 亦称南北讲堂，座落在二门内、大殿前两侧，各面阔5间，单檐硬山前廊式结构，横枋和墀头有阿文图案，古朴典雅。为阿訇①给“海里凡”②讲经的地方。大掌教伊玛目也住这里。
沐浴室 亦称水房。在大殿右侧，5间，能同时容纳二三十人大净小净。
敬义堂 在北角门内、北学堂东，自成院落。是乡老议事、管帐人收寺院地租和乜帖③的地方。
①在通用波斯语的穆斯林中，阿訇是对伊斯兰教教师的尊称。
②大学部的学生。
③乜（niè）帖：阿拉伯文译音，意为“举意”。一指因故立意施舍和捐赠财物。
第二节 真教寺
视图
位益都镇东关昭德街南端路西。寺院面积4098.39平方米，三进院落，殿房70余间，是一组规模宏伟的古建筑群。
据寺内碑文记载，真教寺始建于元大德六年（1302），为元代国内三大伊斯兰教寺之一。数百年来，历代相继修葺、扩建，规模日宏。清康熙二十三年（1684）重建。雍正九年（1731）新建二门；十二年（1734）重建大门；乾隆二十五年（1760）新立百字赞碑亭；道光二十八年（1848）重建望月楼；1935年新建沐浴室。“人民公社化”时，寺院改作大队办公室、仓库、食堂。部分古松被伐。“文化大革命”中，寺院遭劫，残破不堪。1984年，国务院宗教事务局批准，拨款30万元，群众集资5万元，由曲阜文物管理委员会古建筑维修队对寺院全面整修，1986年10月竣工。
寺门 东向，分大门、二门。大门为单檐歇山式砖石结构，高10余米，门面通宽30多米，总建筑面积36平方米。门洞拱券式，檐下斗拱、垂珠、挂砖，均为砖雕。龙、凤等吉祥物，皆用花卉图案集成，“似兽非兽，有眼无珠，远看是兽，近看是花”。正面匾额为石刻“真教寺”，背面横额砖雕阿文“麦斯吉德”（意为“礼拜真主的地方”）。二门为单檐硬山式建筑，面阔3间，面积45平方米。檐下斗拱、墀头；砖刻经文图案。南北山墙镶石碑4，记述重修真教寺情景。朱红大门6扇，门眉各悬匾额，中为“开天正教”，左为“瞻天仰圣”，右为“默德真传”。正门两旁楹联：“化人化物能化化，生天生地更生生”。背面匾额为“敬一归真”。
百字赞碑亭 在二门后、大殿前，宽3米，高4米，歇山顶，砖石结构，斗拱，垂珠，雕刻挂砖，顶覆琉璃瓦。碑亭正面镌“御制”至圣百字赞，背刻“圣谕”。“文化大革命”中，碑亭毁。1985年重立。
大殿 即礼拜殿堂，座西面东，为全寺主体建筑。面积600多平方米，能同时容纳七八百人礼拜。大殿为三券殿式样，采用“勾连塔”作法，由前殿、中殿和望月楼相联组成。前殿，面阔5间，18.7米，进深5间，11.5米，歇山券棚顶，单檐斗拱，木架结构，上覆灰色小瓦，檐下木质券廊，檐枋饰粉雕。中殿，面阔5间，17米，进深2间，6米，前檐与前殿后檐连为一体。望月楼，面阔5间，18米，进深2间，9.5米，垂檐，斗拱，正脊高大，花纹精致，脊施吻兽，挑角垂风铃，不鸣。博风下悬垂鱼，小红山深进，下层前檐与中殿后檐相接。整个大殿呈“凸”字形，殿顶起伏，气势宏伟。
南北学堂 在大门和二门之问、主甬道两侧。各成院落，面阔3间，硬山前廊式结构。是儿童念经的教室。
南北配殿 亦称南北讲堂，座落在二门内、大殿前两侧，各面阔5间，单檐硬山前廊式结构，横枋和墀头有阿文图案，古朴典雅。为阿訇①给“海里凡”②讲经的地方。大掌教伊玛目也住这里。
沐浴室 亦称水房。在大殿右侧，5间，能同时容纳二三十人大净小净。
敬义堂 在北角门内、北学堂东，自成院落。是乡老议事、管帐人收寺院地租和乜帖③的地方。
①在通用波斯语的穆斯林中，阿訇是对伊斯兰教教师的尊称。
②大学部的学生。
③乜（niè）帖：阿拉伯文译音，意为“举意”。一指因故立意施舍和捐赠财物。