赌博 小型赌博，有拾薄、掷骰子、押宝、推牌九、打麻将等。旧时，农历正月“官不禁赌”，家长也不禁止孩子赌博。其它时间，旧官府也是明禁暗不禁。
大型赌博，主要是“压会”，设会局，有会官数人，多是地痞、流氓。城区会局设在东西两岭，乡下多设在集市的店内。有36个会名，每天于上下午各出会名一次，压中者，赢压款的30倍。会局以此为诱饵，诱成百上千人上钩。压会者，轻则造成家庭不合，影响生产，重则家破人亡。此俗早已明令禁止。
吸毒 旧社会，官吏、巨贾、纨挎子弟和兵痞吸鸦片、海洛因和扎吗啡之风甚盛。嗜毒者瘦骨嶙峋，不事生产，家庭破产，沦为盗贼、乞丐者比比皆是。本地有日本浪人丸山，公开出售毒品，旧政府不敢过问，并派军警保护。旧官府曾明令禁止，但权势者不受约束。日伪时期放纵吸毒，大烟馆公开营业。伪县长姚钰因吸毒死在“任上”。张家官庄村张某，因吸毒卖掉30亩土地以及骡马、车辆等，后沦落街头。碾头村万某，因吸毒先后把妻子和两个孩儿卖掉，倾家荡产。解放后，此弊绝迹。
守寡 旧礼教迫使妇女“从一而终”，死了丈夫，要忍痛“守寡”。有的未婚夫亡，硬说是女方“妨尅”。如果改嫁，就要受到社会上的舆论谴责。旧社会，有王某之女，与任某订婚，未婚夫死，该女到死者家披麻戴孝守灵。之后，在未婚夫家守寡16年，直至34岁死去。解放后，此俗彻底破除。
纳妾 旧时，富人喜新厌旧，多以妻不生育或不生男孩为借口而“纳妾”。做妾的多是卖出的穷人之女，过门后，地位低下，多受虐待；称丈夫为“叔”，称“大婆”为“婶子”，其亲生子女不能叫“娘”，称“姆姆”。解放后，此俗已明令禁止。
休妻 古制，妇女结婚后如犯“七出”（无子、淫泆、不事舅姑、口舌、盗窃、妒忌、恶疾），丈夫有权将妻赶回娘家，断绝夫妻关系，名为“休妻”。有些富家子弟，婚后在外另有新欢，便罗织罪名休妻。被休的妇女回娘家后，往往遭亲人白眼，邻居歧视，自觉低人一等，不是自杀，就是再嫁给不称心的人家，抱恨终生。解放后，此俗已明令禁止。
童养媳 旧时，因生活贫困或遭天灾人祸，无力抚养的幼女，即央媒撮合，到婆家做童养媳，待长大成人后，再拜堂成亲。童养媳往往受婆家虐待，又常因男女双方婚后不合而造成悲剧。此俗现已绝迹。
买卖婚姻 旧时，穷人男子说亲难，必须交足女方索资费始能成亲，形成买卖婚姻的恶习，致使因拿不起女方索资而终身不能结婚者大有人在。还有的两家穷人被迫用女儿互换成亲，名为“换亲”。买卖婚姻不仅使男方负债累累，造成生活困难，而且由于强迫撮合，婚后感情不好，重则轻生自杀，轻则私下出走。新中国建立后，政府禁止买卖婚姻，但仍有少数人阳奉阴违。
嫖妓 国民党统治时期，在县城东关有公开营业的妓院1处，名“藏春院”，有妓女10人。日伪统治时期，另曾在城里马园设妓院1处，有妓女6人。妓女多是穷家女儿，饱受鸨儿虐待。冶游者多是官员、巨贾及泼皮，妓女强颜作笑，过着非人生活。解放后，政府取缔妓院，妓女得以从良或就业，脱离苦海。
冲喜 旧俗，未婚子久病不愈，便让其结婚，企图借“喜气”一冲，使其病愈，名为“冲喜”。如病人病重，不能举行婚礼，未婚妻以“探望”为名，暗地同居。旧社会，本地一游姓青年病重后“冲喜”，一月后暴死，其妻上吊自杀。建国后，此俗遂绝。
缠足 旧时，女孩到六七岁就开始缠足，用白布条将脚紧裹，致使脚背凸起，脚形如锥。小腿变细，站立不稳，行动不便，失去劳动能力，痛苦终身。辛亥革命后，此俗逐步废除。