嫁娶 旧时，男女婚姻，遵“父母之命”，信“媒妁之言”，男子十五六岁，有的甚至十二三岁，即由父母央媒，找门当户对的人家求亲。双方同意，即约定日期，举行定亲礼。富家，男方选吉日，备首饰、布料、化妆品及猪肉、点心等礼物，并附上问安帖、定亲帖，由媒人带领送至女方。女方以鞋、帽或“文房四宝”等作回礼。穷人，男方需根据议定的彩礼如数送至女家。定亲后，男方写“媒启”，备猪肉、点心等礼品，选“吉日”送至女家；女家收礼并回“启”。穷人无力置办厚礼，但亦要互换媒启。喜期确定后，双方协商，择吉日，男方将结婚日期通告女方，并附“迎婚帖”。婚前，男方的亲友多馈送猪肉、点心等礼品。富人还送喜幛、横匾，上写“天作之合”、“福禄鸳鸯”等祝词，谓之“看喜”。女方亲友多送衣料、化妆品等，叫“送添箱”。喜主要宴请亲朋，称“喝喜酒”。
民俗结婚尚“红”忌“白”。红色象征吉祥幸福。贴红对联，喜房糊红窗纸，新娘着红衣裤。尚“双”忌“单”，“双”象征成双成对，白头到老，被褥要成双，贴双喜。穷苦人家迎娶无力铺张，新娘由其兄弟用车送到男家，即告完婚。富家迎亲尽力铺张以示富有。一般分三天进行：第一天，女方将“陪送”（家具、被褥等）送至男家，称“下妆奁”；第二天晚上，男方将新娘结婚用的凤冠、蟒袍等物，外加两抬食盒送至女家，叫“下催妆”；第三天，男方张灯结彩，鼓乐齐鸣，新郎身着新衣，披红绸，戴礼帽簪花，坐蓝轿，后备有新娘坐的花轿，连同仪仗到女家“迎亲”。新娘穿蟒袍，戴凤冠，红巾罩头，坐花轿，由男客搭车陪送至男家。新郎、新娘先“拜天地”，再“入洞房”。新娘在坑上静坐，叫“坐床”。黄昏，新郎新娘同饮“合婚酒”。亲朋涌入洞房“闹新房”。婚后一日，新娘“待晓堂前拜舅姑”。请安问好，并将点心、花生等分给家人，叫“分小礼”，长辈收礼回赏钱。二日，女家派人来男家“看二日”。三日，新郎新娘“上喜坟”祭祖，并到同族家拜见尊长，为“拜三”。
新中国建立后，结婚前先到政府登记，领取结婚证，办喜事废除封建礼仪，迎娶新娘不用花轿、吹鼓手等，改用马车或自行车。婚期多选在元旦、“五一”和国庆等节日。届时，亲友馈礼祝贺，主家宴请宾朋，婚礼即告完成。中共十一届三中全会以后，随着人民生活日益提高，新房摆设日益阔气、排场。摆设多由男方办置。除大衣橱、书橱、沙发等外，还添置电视机、录音机、洗衣机等。城区赁用小轿车迎接新娘，在新郎家举行简单的结婚仪式。有的则实行“旅行结婚”。1982年元旦，县直机关和城关镇首次在人民电影院联合举办集体婚礼。县委向参加婚礼的17对新婚夫妇赠镜匾1个，上书“移风易俗，婚事新办”。
旧时结婚用花轿
丧葬 旧时，病人弥留之际，儿女请邻人帮忙为病人净面，着新衣。病人咽气，全家举哀。亲属到土地庙或城隍庙“报庙”。后由长子手执扎枪，站在矮桌上，为死者“指路”。丧家门上贴白纸，门前悬灵幡。死者尸体由儿女亲属抬入棺内，盖棺封口，置于当门屋的北侧，外加遮灵帐。儿女守灵，亲友吊唁，一般守三日。父母死亡，儿女穿白孝衫，鞋上裱白布，戴孝帽、腰束绳，手执柳木哀杖。夫亡，妻穿白戴孝；妻亡，夫不戴孝，儿、孙按辈份穿孝服。
旧俗葬期无定时，贫者棺薄速葬，无钱买棺者，用秫秸箔捆裹尸体，当日埋葬在义田里。富者棺厚迟葬，在家停放棺材有长达一二年之久的。举行葬仪，称“出殡”。门口和堂屋撑布棚，陈设香案、祭品、刍灵，亲友吊唁。近亲到屋内灵前哭吊，远亲在供桌前哭吊，午后起灵，家人亲友随灵哭送。长子至路口摔盆。至墓地，下棺入穴，将火罐和五谷囤放于穴壁旁孔内，用砖砌严墓门，上覆土成丘，插一把秫秸，即成新坟。葬后三日圆坟致祭。此后，“五七”、“百日”、“周年”、“三周年”、“九周年”均要致祭。
70年代始，推行火葬，旧葬习俗亦随之逐步革除。
喜庆 民间遇有喜庆事，亲友前来祝贺。生子，旧俗生男孩，门口悬弓箭，以示“尚武”之意，亲友均贺称“添大喜”；生女孩，只贺称“添喜”。富家婴儿出生三日，宴请亲友。主家蒸馒头（点红点，表示喜庆），包“三日包”（口不捏严，取意“开口笑”）。馒头馈赠小孩的外婆家，包子馈赠邻居亲属，为“报喜”。邻居亲朋送鸡蛋、猪蹄等物，表示祝贺。生男八日，生女九日，小孩的外婆家“送汤米”。礼品有白面花卷、猪蹄、鸡蛋、小米等。主家收礼，设宴招待，并以大豆为回礼，取意小孩能生芽扎根，长命百岁，还要回赠染红的鸡蛋，以示吉祥如意。99日，主家宴请亲友，叫“过百岁”。亲友以衣料、手镯、脖锁、面桃为贺礼，近亲送小孩衣物。贫家，受经济条件限制，主、客往来礼品从简。当代，农村尚保留此俗，城区则逐渐淡薄。
祝寿，富家60岁以上的老人过生日，亲友赠送寿幛、寿联、寿屏、寿盾（一般是银的），也有送寿画和点心、糖寿桃、猪肉、钱币的。主人款待宾客，中午吃精粉面条，叫“长寿面”；晚上设宴招待，喝“长寿酒”。一般人家多不做寿，无论长幼，每逢生日，仅吃顿面条甚至喝顿小米饭以示祝贺。忌喝粘粥。建国后，过生日之风仍很盛行，但迷信色彩逐渐淡薄，食品花样逐渐增多。
乔迁，住户迁居，主人主动请邻居喝“认邻酒”。亲友多送礼物，以示祝贺，名为“烧炕”，主人宴请回敬。建国后，此俗尚存。
铺店开张，开业者门面装潢一新。早晨，鞭炮齐鸣。亲友及友店多赠送镜匾、虎皮宣纸对联、喜幛等表示祝贺。店主宴会宾客，尽欢而散。解放后，此俗尚存。
祭祖 旧时，富家各家族每年春秋时节，定期举行祭祀。家祭，凡死者去世之日（称“周年”，10年以后改称“忌辰”）和每年的元旦、清明、端午、冬至，家人在家设供祭祀祖先，以示追念之忱。
祠祭，各大户均有公祭的处所——祠堂或家庙，设置始祖以下几代的牌位，平日以精制的木套套之，放在“主楼”里；乡间设“影房”置“轴子”（上写死者姓名）。平日卷起，放在木盒里。每年除夕，城户由长者请出牌位摆好，叫请主；乡下由长者挂好轴子，叫挂影。当晚摆丰厚供品祭奠。正月初一晨，同族男人齐集祠堂、影房，按辈次排列，长者上香，带领后辈叩头。初二（或初三），藏主、落影。
解放后，公田、祠堂均收归公有，加之群众思想觉悟提高，此俗即破除。但家祭尚未根除。
亲友称呼 长辈称呼，祖父称爷爷；祖母称妈妈、奶奶；父亲称爹、爷、大大（dǎ dǎ）、大（dà）、爸爸；母亲称娘、妈；外祖父，称老爷；外祖母，称老娘；岳父、岳母，称呼同妻；公、婆，称呼同夫。
平辈称呼，兄，称哥哥、哥；弟，称弟弟、兄弟；兄妻，称嫂子；弟妻，称妹妹、弟妹；姐，称姐姐；姐丈，称姐夫、哥哥；妹，称妹妹；妹丈，称妹夫、弟弟。
父方亲属称呼，伯父，称大爷、爷；伯母，称大娘；叔父、称叔、大大；叔母，称婶子；姑母，称姑；姑夫，称姑夫、叔。
母方亲属称呼，舅父，称舅；舅母，称妗子；姨母，称姨；姨丈，称姨夫。
夫方亲属称呼，夫兄，称哥哥；夫弟，称弟弟；妯娌，互称嫂子、妹妹；夫姊，称姐姐；夫妹，称妹妹。
妻方亲属称呼，内兄，称哥哥；内兄妻，称嫂子；内弟，称弟弟；内弟妻，称妹妹；内姊，称姐姐；襟兄，称哥哥；内妹，称妹妹；襟弟，称弟弟。
特殊称呼，旧社会称士兵为老总；称尼姑、道士为师父。
对不相识的人，旧时称老乡、老兄；现在通称同志；对年长者，称大爷、大叔。