清末和民国初年，高密城乡办学形式主要是私塾。1908年，全县有私塾194处，教师194名，学生935名。1920年有265处，教师265名，学生1990名。1931年后，私塾日渐减少，1938年日军入侵，多数停办，次年又有恢复。1940年，国统区取缔私塾；日伪区多数私塾另备日伪教课书，应付查学。是年，全县共有塾馆165处，教师165名，学生1752名。1946年后私塾不复存在。
私塾由塾师开馆招生，或由学生家长聘塾师到家任教。其主要学《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《日用杂字》、“四书”、“五经”等，另设书法课。教学采用个别教授制，学生读书不拘年限，每读完一本能熟记背诵，即为及格。“四书”、“五经”等全部读完即结业（称满学）。
第一节 私塾
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清末和民国初年，高密城乡办学形式主要是私塾。1908年，全县有私塾194处，教师194名，学生935名。1920年有265处，教师265名，学生1990名。1931年后，私塾日渐减少，1938年日军入侵，多数停办，次年又有恢复。1940年，国统区取缔私塾；日伪区多数私塾另备日伪教课书，应付查学。是年，全县共有塾馆165处，教师165名，学生1752名。1946年后私塾不复存在。
私塾由塾师开馆招生，或由学生家长聘塾师到家任教。其主要学《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《日用杂字》、“四书”、“五经”等，另设书法课。教学采用个别教授制，学生读书不拘年限，每读完一本能熟记背诵，即为及格。“四书”、“五经”等全部读完即结业（称满学）。