一、迷信
旧社会，嫁娶、建房、除孝、外出要找人查选吉日，“黄道日”谓吉，“黑煞日”谓凶；择墓地、筑寿坟、盖新房须请风水先生“勘舆”择基；遇难测事，辄找算命先生抽帖、卜卦、相面；岁时节日、集会庆典活动无不笼罩着浓厚的迷信色彩。建国后，科技进步，文化发展，政府取缔封建迷信，但仍有嫁娶择吉日子，出门喜取三、六、九之俗。
庙会祭祀 旧时各地庙会不下30余处，祭祀者多为祈雨、求子、求安。较大规模的庙会5处：方山庙会，逢夏历六月二十七日香火。孤山庙会，逢六月一日香火。邓阁埠庙会，北展村西一土埠，传为唐太宗东征时随营兽医邓阁所葬之地。此庙会原为三月初五和九月初九，光绪三十年北展兴山会，易为四月初八和十月初十。金山庙会，清初崂山道士马元禄入境，留恋金山胜景，而聚金筑观。逢夏历三月三、九月九香火。木梁台庙会，清代庙宇规制甚全，逢三月三、九月九庙会，民国初，逢三月二十和九月二十四日兴台东官庄山会，庙会随之易期。解放后，各庙会日渐冷落敛迹。近几年妇女烧香焚纸者见增。
巫医治病 旧时，人们得病往往以为得罪了神灵或恶鬼作祟，不求医，而求巫。男巫俗称“神汉子”，女巫俗称“神婆子”。巫医以“叫魂”、“许愿”、“祭神”等手段，摧残病人，索取钱财。结果往往贻误诊治，造成人财两亡。巫医又用“治着病治不着命”、“寿限到，阎王叫”等谎言推卸罪责。此俗因袭久，传布广，毒害深。解放后，政府兴办卫生事业，取缔巫医，70年代此俗近绝。
禁忌 旧时代各种封建迷信的禁忌渗透到生活的各个侧面，诸如：
喜禁 女婿看望岳父母，“七不出门，八不还家”；新媳妇正月不空房；送闺女回婆家，必须上午到，所谓“下晌到，使火烧”；新媳妇清明不准在娘家，所谓“寒食在娘家站一站，死婆家男子汉”；初五、十四日、二十三日新媳妇不出门；出嫁不论季节，一律着棉衣；娶亲避丧；逾百高寿只称九十九岁，禁称百岁。
房禁 正房不能矮于南屋，矮者脊上竖砖拔高；正房不能高于西邻的正房，若高谓“压了西邻的运气”；屋冲路箭，须在冲向的墙上设“太公在此”或“泰山镇宅”等字碑；闰月年不盖正房；挂屋必须矮于正房；大门口不能同堂屋门口相冲，栏圈不能与正房相冲。
疾禁 小孩生痘疹，大门口挑红，忌生人忌响声。看望病人要上午到，有“下晌属阴”之说。
二、陋习
赌博 解放前，城乡赌博盛行，掷骰、看牌、推排九、押宝等名堂甚多。因赌博有的倾家荡产，有的沦为盗贼。旧政府明禁暗倡，赌风为祸。解放后，政府严令禁赌。
吸毒 清末民初，帝国主义入侵，鸦片等毒品流入城乡，官吏、财主、富商、兵痞中吸鸦片（俗称“大烟”）、海洛因（俗称“老海”）者成风。入瘾者精神萎靡，意志颓败，因此而损伤身体、倾家荡产沦为乞丐，以至丧命的颇多。解放后，政府禁贩、禁种、禁吸毒品，此习遂绝。
纳妾 旧时，财主、官宦出钱纳妾（俗称“娶小婆”）。妾多系贫家之女，身价低下，称夫和大婆为叔、婶，子女称其“老姐”，忍辱负重，每有饮泣自绝者。解放后，婚姻法规定一夫一妻制，男女平等，此弊根除。
守寡 旧时，妇女遵从“三从四德”，“从一而终”，夫亡忍痛守寡。寡妇不得与异性相会，不得改嫁，受公婆侮辱，遭社会非难，度日如年，凄苦一生。解放后，提倡婚姻自主，支持寡妇改嫁，守寡之俗铲除。
缠足 旧时，女子以“三寸金莲”为美，六七岁就被逼裹脚，行走困难，丧失劳动能力。辛亥革命后，政府明令放足，此俗至解放初渐绝。
第五节 迷信陋习
一、迷信
旧社会，嫁娶、建房、除孝、外出要找人查选吉日，“黄道日”谓吉，“黑煞日”谓凶；择墓地、筑寿坟、盖新房须请风水先生“勘舆”择基；遇难测事，辄找算命先生抽帖、卜卦、相面；岁时节日、集会庆典活动无不笼罩着浓厚的迷信色彩。建国后，科技进步，文化发展，政府取缔封建迷信，但仍有嫁娶择吉日子，出门喜取三、六、九之俗。
庙会祭祀 旧时各地庙会不下30余处，祭祀者多为祈雨、求子、求安。较大规模的庙会5处：方山庙会，逢夏历六月二十七日香火。孤山庙会，逢六月一日香火。邓阁埠庙会，北展村西一土埠，传为唐太宗东征时随营兽医邓阁所葬之地。此庙会原为三月初五和九月初九，光绪三十年北展兴山会，易为四月初八和十月初十。金山庙会，清初崂山道士马元禄入境，留恋金山胜景，而聚金筑观。逢夏历三月三、九月九香火。木梁台庙会，清代庙宇规制甚全，逢三月三、九月九庙会，民国初，逢三月二十和九月二十四日兴台东官庄山会，庙会随之易期。解放后，各庙会日渐冷落敛迹。近几年妇女烧香焚纸者见增。
巫医治病 旧时，人们得病往往以为得罪了神灵或恶鬼作祟，不求医，而求巫。男巫俗称“神汉子”，女巫俗称“神婆子”。巫医以“叫魂”、“许愿”、“祭神”等手段，摧残病人，索取钱财。结果往往贻误诊治，造成人财两亡。巫医又用“治着病治不着命”、“寿限到，阎王叫”等谎言推卸罪责。此俗因袭久，传布广，毒害深。解放后，政府兴办卫生事业，取缔巫医，70年代此俗近绝。
禁忌 旧时代各种封建迷信的禁忌渗透到生活的各个侧面，诸如：
喜禁 女婿看望岳父母，“七不出门，八不还家”；新媳妇正月不空房；送闺女回婆家，必须上午到，所谓“下晌到，使火烧”；新媳妇清明不准在娘家，所谓“寒食在娘家站一站，死婆家男子汉”；初五、十四日、二十三日新媳妇不出门；出嫁不论季节，一律着棉衣；娶亲避丧；逾百高寿只称九十九岁，禁称百岁。
房禁 正房不能矮于南屋，矮者脊上竖砖拔高；正房不能高于西邻的正房，若高谓“压了西邻的运气”；屋冲路箭，须在冲向的墙上设“太公在此”或“泰山镇宅”等字碑；闰月年不盖正房；挂屋必须矮于正房；大门口不能同堂屋门口相冲，栏圈不能与正房相冲。
疾禁 小孩生痘疹，大门口挑红，忌生人忌响声。看望病人要上午到，有“下晌属阴”之说。
二、陋习
赌博 解放前，城乡赌博盛行，掷骰、看牌、推排九、押宝等名堂甚多。因赌博有的倾家荡产，有的沦为盗贼。旧政府明禁暗倡，赌风为祸。解放后，政府严令禁赌。
吸毒 清末民初，帝国主义入侵，鸦片等毒品流入城乡，官吏、财主、富商、兵痞中吸鸦片（俗称“大烟”）、海洛因（俗称“老海”）者成风。入瘾者精神萎靡，意志颓败，因此而损伤身体、倾家荡产沦为乞丐，以至丧命的颇多。解放后，政府禁贩、禁种、禁吸毒品，此习遂绝。
纳妾 旧时，财主、官宦出钱纳妾（俗称“娶小婆”）。妾多系贫家之女，身价低下，称夫和大婆为叔、婶，子女称其“老姐”，忍辱负重，每有饮泣自绝者。解放后，婚姻法规定一夫一妻制，男女平等，此弊根除。
守寡 旧时，妇女遵从“三从四德”，“从一而终”，夫亡忍痛守寡。寡妇不得与异性相会，不得改嫁，受公婆侮辱，遭社会非难，度日如年，凄苦一生。解放后，提倡婚姻自主，支持寡妇改嫁，守寡之俗铲除。
缠足 旧时，女子以“三寸金莲”为美，六七岁就被逼裹脚，行走困难，丧失劳动能力。辛亥革命后，政府明令放足，此俗至解放初渐绝。