旧时农村节日习俗繁多，现在尚保留下来的传统节日有：
一、春节
俗称“过年”，新称“春节”，为传统大节。旧时有辞灶、除夕、闹元宵等一系列节日活动。农历十二月中旬起，家家忙办年货：敬神的有香箸、香奉、红烛、黄表、烧纸、灶神像等；喜庆的有过门笺、年画、对联、鞭炮等；家具器皿中务必新添碗筷和炕席，象征人丁兴旺；羹肴必备鸡、鱼，意求“新年大吉”、“年年有余”，其他肉蛋类、各种干鲜菜蔬及佐料尽量备齐。家妇赶制新衣，准备新年干粮，年糕、团圆饼必备，以求“年年高”、“合家团圆”。新年也是债主讨债的日子，因此旧时穷人过年有“过关”的说法。
农历十二月二十三日为辞灶日。旧时家家张挂灶君像，焚香叩拜，供有合糖（麦芽糖，俗称糖瓜）、软枣、柿饼、大枣（南乡还供绿豆、谷草）等，以求灶君“上天多言好事，下界广降吉祥”。
除夕分外忙碌，家家贴对联、挂年画、掸尘、洗涤、上坟祭祖、筹办菜肴。院中扎天地棚，内置供桌，神牌上写“天地全神之位”，地上放一“聚宝盆”（泥盆，烧纸用）；屋内供奉“一家之主”灶神，门口横放拦门棍，以禁邪魔入内。
除夕夜群众有守岁之俗，除幼儿外，彻夜不眠。五更时分，发纸马，祭天地，燃放鞭炮，吃水饺，谓团圆饭。饭后晚辈给长辈拜年，长辈给晚辈“押岁钱”。正月初一，有“婆婆做饭媳妇吃”之俗，媳妇不用做饭。每顿饭必馏豆腐、团圆饼、年糕，直止初五，谓之“押锅”。“初一夜来早”，时近傍晚，家家闩门早寝。初二清晨，放爆竹“开市”，男女劳作不再禁忌。有“初二看丈母”之俗，亲友之间也送往迎来，互相拜年。初五早饭北部吃水饺，南部吃素馅蒸包，过“五马日”，晚上焚香叩拜，拆天地棚，新年告结。
解放后，移风易俗，新年迷信活动逐步革除。新增“新年茶话会”、“拥军优属”、“拥政爱民”等活动，政府向困难户发放救济物资，组织节日联欢活动。
二、元宵节
俗称正月十五。傍晚，南乡家家做灯多盏（在秫秸篦上缠棉花醮豆油，插在萝卜块上），点燃在井台，关帝庙、碾台、磨顶、屋旮旯等处，曰“送灯”。若无风，灯盏燃尽，谓“收灯”，象征是年丰收。北乡则点明灯笼，到院隅角、屋旮旯多处照过，谓“十六照”，然后挂在院内。晚上家家上菜饮酒，吃水饺。饭后，小孩点“滴滴金”，大人放鞭炮、泥垛、起花、二踢脚等。有的街口礼花焰火丈数高，灯笼花飞进四溅，热闹非凡。80年代城镇里花灯会、焰火晚会连续数夜，沿街众多灯盏形制各异，花篮灯、走马灯、蝎子灯、仙人灯、谜语灯，多不胜数。各单位大门霓虹灯五颜六色，令人眩目。
正月十六，是元宵节的尾声，男女老少玩耍一天。早上吃水饺，中午吃杂粮干饭，晚上“散香”，门耳两侧香箸和灶君香炉里以及院内墙脚下燃散插的香奉多柱。中部马宋一带，有早晨到河边烧纸，放河灯，大闺女在河边用河水煮“巧巧饭”之俗（解放后此俗绝迹）。
三、二月二
家家早起“打囤”，即在院内用木锨将草木灰画成圆圈为囤，中放五谷杂粮，天晴无风为收囤，意味着丰收。农家有炒蝎子豆（炒脆黄豆，趁热拌糖即成）吃的习俗。当地有民谣“二月二，龙抬头”流传，节后便开始春耕。
四、“清明”节
“清明”前二日为“一百五”（即冬至到寒食一百零五天）。是日清早给祖坟添土，秋千上梁。“清明”前一日谓“寒食”，相传为纪念春秋晋隐士介之推，禁火寒食一天。旧时，五图镇一带有吃冷高粱米饭之俗。早晨灶顶屋巴上吊柳枝，柏枝和老公花。儿谣：“老公花吊屋巴，蝎子蚰蜒不到家”。用柳条拧圈戴在狗脖子上，有一年不招狗苍蝇之说。下午男子上坟祭祖，家妇擀单饼，煮、染鸡蛋。“清明”早上，饮酒过节，菜肴以鸡蛋当家，必备酱烧蛋。家妇把各色鸡蛋分给小孩，馈赠友邻。青年妇女出门踏青，小孩到田野放风筝。农家庭院一般吊有秋千，童稚妇姑争相取荡。50年代有的村头空场还吊有高达两丈多的大秋千，只有青壮年高手才能取平梁；大村庄有时吊转秋千，转桩上六对挑翅的大型转秋千，底下要套几具牲口才能拉得转动。男女青年争先恐后，各显身手，一个个似流星飞驰，围观者竞相喝彩，乐趣无穷。
建国后，每逢“清明”，党政机关、人民团体、部队学校都组织给烈士扫墓，敬献花圈，缅怀英烈，接受革命传统教育。青少年入团入队仪式往往在烈士纪念碑、烈士墓前举行，以期踏着先烈走过的道路成长。农村60年代平坟掘墓；70年代规划公墓；耕田里已无坟墓，但象征性“上坟”祭祖之俗依然存在。
五、端午节
五月初五，俗称“五月端午”，又称端午节、端阳节。家家户户门口插艾条、桃枝，以防害病。小孩手、脚、颈拴“五丝”（五色线），寄意长命。妇姑用布和色线制作荷包和香袋，内装雄黄、艾末。香袋样式有长命锁、香瓜、粽子、小虎、罗汉等，妇女和儿童佩带。早晨家家吃粽子，是为纪念屈原而做的有特色的节日食品。端午时，有用艾蒿、苦夏草煮鸡蛋之俗，传说吃了这种蛋不苦夏（夏季消瘦）。小脚妇女烧艾蒿水烫脚，有“一年不长脚病”之说。
六、仲秋节
俗称“八月十五”。南部乡间节前素有八月十五看闺女之举，亲戚往来，赠以月饼、梨、苹果等象征丰收的礼品。此节系传统大节，有“八月十五过小年”之说，单身在外者，一般须回家过节，意寓“合家团圆”。入夜，一轮明月冉冉升起之时，当院设供桌，供月饼、水果，陈香三柱，谓“圆月”。全家在院中饮酒赏月，畅叙丰收，酒后分食月饼，意示“大团圆”。该晚晴阴皆佳，阴天有“八月十五云遮月，待到来年雪打灯”的说法。
新中国成立后，岁时习俗有了很大的改变，增添了不少新的节日，如：元旦、“三八”国际劳动妇女节、“五一”国际劳动节、“五四”中国青年节、“六一”国际儿童节、“七一”中国共产党诞生纪念日、“八一”中国人民解放军建军节、“十一”中华人民共和国国庆节，还有3月12日“植树节”、9月10日“教师节”等。新节日来临，机关团体举行庆祝、纪念活动，以示庆贺。
第三节 岁时习俗
旧时农村节日习俗繁多，现在尚保留下来的传统节日有：
一、春节
俗称“过年”，新称“春节”，为传统大节。旧时有辞灶、除夕、闹元宵等一系列节日活动。农历十二月中旬起，家家忙办年货：敬神的有香箸、香奉、红烛、黄表、烧纸、灶神像等；喜庆的有过门笺、年画、对联、鞭炮等；家具器皿中务必新添碗筷和炕席，象征人丁兴旺；羹肴必备鸡、鱼，意求“新年大吉”、“年年有余”，其他肉蛋类、各种干鲜菜蔬及佐料尽量备齐。家妇赶制新衣，准备新年干粮，年糕、团圆饼必备，以求“年年高”、“合家团圆”。新年也是债主讨债的日子，因此旧时穷人过年有“过关”的说法。
农历十二月二十三日为辞灶日。旧时家家张挂灶君像，焚香叩拜，供有合糖（麦芽糖，俗称糖瓜）、软枣、柿饼、大枣（南乡还供绿豆、谷草）等，以求灶君“上天多言好事，下界广降吉祥”。
除夕分外忙碌，家家贴对联、挂年画、掸尘、洗涤、上坟祭祖、筹办菜肴。院中扎天地棚，内置供桌，神牌上写“天地全神之位”，地上放一“聚宝盆”（泥盆，烧纸用）；屋内供奉“一家之主”灶神，门口横放拦门棍，以禁邪魔入内。
除夕夜群众有守岁之俗，除幼儿外，彻夜不眠。五更时分，发纸马，祭天地，燃放鞭炮，吃水饺，谓团圆饭。饭后晚辈给长辈拜年，长辈给晚辈“押岁钱”。正月初一，有“婆婆做饭媳妇吃”之俗，媳妇不用做饭。每顿饭必馏豆腐、团圆饼、年糕，直止初五，谓之“押锅”。“初一夜来早”，时近傍晚，家家闩门早寝。初二清晨，放爆竹“开市”，男女劳作不再禁忌。有“初二看丈母”之俗，亲友之间也送往迎来，互相拜年。初五早饭北部吃水饺，南部吃素馅蒸包，过“五马日”，晚上焚香叩拜，拆天地棚，新年告结。
解放后，移风易俗，新年迷信活动逐步革除。新增“新年茶话会”、“拥军优属”、“拥政爱民”等活动，政府向困难户发放救济物资，组织节日联欢活动。
二、元宵节
俗称正月十五。傍晚，南乡家家做灯多盏（在秫秸篦上缠棉花醮豆油，插在萝卜块上），点燃在井台，关帝庙、碾台、磨顶、屋旮旯等处，曰“送灯”。若无风，灯盏燃尽，谓“收灯”，象征是年丰收。北乡则点明灯笼，到院隅角、屋旮旯多处照过，谓“十六照”，然后挂在院内。晚上家家上菜饮酒，吃水饺。饭后，小孩点“滴滴金”，大人放鞭炮、泥垛、起花、二踢脚等。有的街口礼花焰火丈数高，灯笼花飞进四溅，热闹非凡。80年代城镇里花灯会、焰火晚会连续数夜，沿街众多灯盏形制各异，花篮灯、走马灯、蝎子灯、仙人灯、谜语灯，多不胜数。各单位大门霓虹灯五颜六色，令人眩目。
正月十六，是元宵节的尾声，男女老少玩耍一天。早上吃水饺，中午吃杂粮干饭，晚上“散香”，门耳两侧香箸和灶君香炉里以及院内墙脚下燃散插的香奉多柱。中部马宋一带，有早晨到河边烧纸，放河灯，大闺女在河边用河水煮“巧巧饭”之俗（解放后此俗绝迹）。
三、二月二
家家早起“打囤”，即在院内用木锨将草木灰画成圆圈为囤，中放五谷杂粮，天晴无风为收囤，意味着丰收。农家有炒蝎子豆（炒脆黄豆，趁热拌糖即成）吃的习俗。当地有民谣“二月二，龙抬头”流传，节后便开始春耕。
四、“清明”节
“清明”前二日为“一百五”（即冬至到寒食一百零五天）。是日清早给祖坟添土，秋千上梁。“清明”前一日谓“寒食”，相传为纪念春秋晋隐士介之推，禁火寒食一天。旧时，五图镇一带有吃冷高粱米饭之俗。早晨灶顶屋巴上吊柳枝，柏枝和老公花。儿谣：“老公花吊屋巴，蝎子蚰蜒不到家”。用柳条拧圈戴在狗脖子上，有一年不招狗苍蝇之说。下午男子上坟祭祖，家妇擀单饼，煮、染鸡蛋。“清明”早上，饮酒过节，菜肴以鸡蛋当家，必备酱烧蛋。家妇把各色鸡蛋分给小孩，馈赠友邻。青年妇女出门踏青，小孩到田野放风筝。农家庭院一般吊有秋千，童稚妇姑争相取荡。50年代有的村头空场还吊有高达两丈多的大秋千，只有青壮年高手才能取平梁；大村庄有时吊转秋千，转桩上六对挑翅的大型转秋千，底下要套几具牲口才能拉得转动。男女青年争先恐后，各显身手，一个个似流星飞驰，围观者竞相喝彩，乐趣无穷。
建国后，每逢“清明”，党政机关、人民团体、部队学校都组织给烈士扫墓，敬献花圈，缅怀英烈，接受革命传统教育。青少年入团入队仪式往往在烈士纪念碑、烈士墓前举行，以期踏着先烈走过的道路成长。农村60年代平坟掘墓；70年代规划公墓；耕田里已无坟墓，但象征性“上坟”祭祖之俗依然存在。
五、端午节
五月初五，俗称“五月端午”，又称端午节、端阳节。家家户户门口插艾条、桃枝，以防害病。小孩手、脚、颈拴“五丝”（五色线），寄意长命。妇姑用布和色线制作荷包和香袋，内装雄黄、艾末。香袋样式有长命锁、香瓜、粽子、小虎、罗汉等，妇女和儿童佩带。早晨家家吃粽子，是为纪念屈原而做的有特色的节日食品。端午时，有用艾蒿、苦夏草煮鸡蛋之俗，传说吃了这种蛋不苦夏（夏季消瘦）。小脚妇女烧艾蒿水烫脚，有“一年不长脚病”之说。
六、仲秋节
俗称“八月十五”。南部乡间节前素有八月十五看闺女之举，亲戚往来，赠以月饼、梨、苹果等象征丰收的礼品。此节系传统大节，有“八月十五过小年”之说，单身在外者，一般须回家过节，意寓“合家团圆”。入夜，一轮明月冉冉升起之时，当院设供桌，供月饼、水果，陈香三柱，谓“圆月”。全家在院中饮酒赏月，畅叙丰收，酒后分食月饼，意示“大团圆”。该晚晴阴皆佳，阴天有“八月十五云遮月，待到来年雪打灯”的说法。
新中国成立后，岁时习俗有了很大的改变，增添了不少新的节日，如：元旦、“三八”国际劳动妇女节、“五一”国际劳动节、“五四”中国青年节、“六一”国际儿童节、“七一”中国共产党诞生纪念日、“八一”中国人民解放军建军节、“十一”中华人民共和国国庆节，还有3月12日“植树节”、9月10日“教师节”等。新节日来临，机关团体举行庆祝、纪念活动，以示庆贺。