传统节令
春节 春节是旧历大年初一，一元复始，最为重视。进入农历腊月，群众开始置办年货。富有人家购买肉、禽、鱼、鲜、山珍海味、迷信品、鞭炮，以及添买碗、筷子，象征增添人丁。家家大扫除，内外整洁，家具衣物洗涤一新。家家蒸馒头、做豆腐、蒸年糕、（象征年年步步登高）洗澡、理发、搞好卫生。
贴春联、“福”字、年画、五色拦门签、剪贴窗花，春联表达春意并讲究门第，如“忠厚传家远，诗书继世长”、“一元复始，万象更新”。老人房门着重多福多寿，如“寿比南山松不老，福如北海水常流”。小房企冀子孙绵绵，如“喜见红梅多结子，笑看绿竹又生孙”。店铺着眼理财，如“堆金积玉，发福生财”。农民多写“五谷丰登，六畜兴旺”。“鸿禧”、“宜春”、“戬榖”等吉祥词语因地而宜随处可贴。
建国后，春联、年画、挂历内容都反映新时代精神风貌。如写“朵朵葵花向太阳，人人心向共产党”、“听毛主席的话，跟共产党走”等。年画内容更为丰富，表达了人民对美好生活的追求。
春节当天，亦即旧历“年初一”，人人争着早起，穿戴一新，从零点开始，供桌上摆好祭品，燃香点烛，敬天地，祭祖先，放鞭炮，焚化“纸马”和纸扎的猪羊，金银箔糊的元宝。开始向长辈拜年，长辈给孩子“压岁钱”。通宵达旦，表示辞旧岁迎新年。黎明前，家家户户要吃饺子，当地俗称“扁食”。多在午夜子时，意为“交子”。饺子馅多是素的，主豆腐、佐以粉菜，取意“待要富吃顿素”。有的饺子里放入花生米、红枣、栗子、铜钱等。谁吃着这种饺子，分别意味着来年发财，有钱花，能长寿，早立子，百事顺心有甜头。
吃完饺子，亲朋开始串门互庆新年。建国后，领导干部看望坚持生产第一线人员，慰问烈军属和离退休老干部，开展军民联欢活动。
初二，人们到内戚。如外祖、岳丈家拜年。
初三，家长率领子弟往拜祖墓，叫“上年坟”。
初五，叫“五马日”，俗有一鸡、二狗、三蚕、四麦、五马的说法。是日，“送灶”。
“五马”吃“供养”在旧潍城商业界是一件要事。这天，上午10时前后，温酒，燃烛、烧香，奠过茶、酒，店铺掌柜恭执纸糊的元宝串和吉表、三绺香，率店夥到庭院或门前焚烧，祝发福生财。然后，鱼贯回室，撤祭品，请起财神像。掌柜率众饮福酒，吃福供，被召参加的店夥表明留用，没叫吃“供养”的就是被辞退的暗示。
建国后，旧时带有封建迷信色彩的习俗，已不多见。春节临近，党和政府向离退休干部、职工发慰问信，召开座谈会，向人民群众致新春贺词；向驻军部队官兵表示慰问。街道、村民委员会组织群众给军、烈属挂光荣灯、光荣匾、送慰问品，开展“拥军优属”活动。部队回访，“拥政爱民”，举行军民联谊活动。各行各业按例放假，公交、邮电和有的工厂、商店服务行业的职工坚守工作岗位，机关、工厂、企业，学校等举行团拜，祝贺节日。
元宵节 正月十四日至十六日3天，过元宵节，吃元宵，象征举家团圆，元宵节，也称灯节。街衢市肆，多张灯火，举办龙灯、旱船、高跷、跑毛驴等民间文娱活动，叫“闹元宵”。
街道两边，悬挂骨牌灯，墙壁上挂转灯。（亦称走马灯），内容多为西厢记、白蛇传、翠屏山等故事。大十字口一带，格外精致，有的将大团萝卜去皮镂空，刻作仙佛、钟鼎茶具等形。瓜果灯，镶上红瓤黑子，苹果红绿相间，中间点烛陈列窗内赏心悦目，别具一格。
正月十四前，纱灯应市。纱灯式样有麒麟、狮子、鹿、猫、金鱼等，还有花灯、扇子灯、桃子灯、蒺藜灯等，为儿童喜爱，亲友互相为孩子馈赠纱灯。富家大门挂宫灯，院中挂纱灯，影壁墙上挂壁灯。晚上，小孩手挑纱灯到处照，俗说“照照老猫不害眼”。
正月十六日，旧时私塾都开始上学，叫做“入学”。师傅率学生向孔子神位烧香、奠茶，九叩首，学生就座听训，是为旧时塾学开学仪式。塾学早已废止。
潍城灯节有猜谜习俗，称作灯谜。较大商号多有此举，上自经文，下及词曲，特别吸引文人墨客，猜中者酬以小型文具或瓜子糖果。
十六日吃“扁食”、菜火烧，出嫁女回娘家探望。
辛亥革命前，潍城元宵节还在则尔庄两座石坊上扎制，古典焰火燃放，俗称“花杆”。有“葡萄架”、“火烧战船”、“草船借箭”、“八仙过海”等故事彻夜不休，洵为大观。
建国后，每逢“元宵节”，到处锣鼓喧天，各单位扮演各种文娱活动：有秧歌，腰鼓、龙灯、高跷、荷花灯、狮子、跑驴、旱船、活报剧等。全区组织文娱会演，选拔优秀剧目。举办彩灯会展，也有灯谜活动。
二月二 二月二，俗称龙抬头日。此时为惊蛰前后，春回大地，万物复苏，适宜耕土。这天，居户家的妯娌早起，以草灰筛细末，用簸箕边敲边撒划地作圆圈，俗称“打囤”。与正月二十五日“填仓日”的“安囤”为呼应。二月二日的灰圈，也有叫“收囤”的，予祝丰收。
以菠菜或韭菜烙馅饼为过节主食，有的炒糖豆，也叫炒蝎子。
清明节 冬至后105天，是清明节，前二日俗称“一百五”，前一日为“寒食”。
“寒食”，本日吃冷饭。黎明前，先将饭烧好，喝秫秫米、麦仁、豇豆、绿豆稀饭，吃烙饼卷鸡子，外加芝麻盐，喷香可口。男女、老少到白浪河南沙滩听京剧，中午必演“火烧绵山”这出剧目，以纪念介子推。
大人、小孩齐放风筝，式样繁多。硬翅的人物风筝，就有许仙游湖、渔樵问笞、刘海戏金蟾，穆桂英挂帅，还有八卦、寿字，杏花天，宫灯等。软翅的人物风筝有仙鹤童子、雷震子、哪叱闹海等。禽虫风筝有蝴蝶、蜻蜓、蝉、雄鹰等。其中龙头蜈蚣，身长数丈、腾空而起，宛如长龙翱翔天际，叱咤风云，煞是好看。潍城向以风筝著称，清明时节惠风和畅近郊和河滩，自然形成放飞场所。集风筝之大成，出奇斗胜，蔚为大观。
旧时，清明节一到，沙滩游人摩肩接踵，说评词的、唱大鼓书的、唱莲花落的，打拳卖艺的、玩戏法的、耍猴的、拉洋片的、卖糖稀人、捏糯米人的及应时小吃，热闹非凡。
北沙滩设“转秋千”，在清明节前开始。它象征潍城工商业如转秋千一样的川流不息。其形如倒伞状，中立木柱高达十米，周围达30多米，分上、中、下3层，可坐数10人。上挂有8至16个牛索头，供人抓坐，竖柱底部有转盘，以人力推动，有专人以锣声指挥，越转越快。打“转秋千”的，多为农村少女，都衣着鲜艳，活泼天真，坐在“秋千”牛索头上。宛如彩带纷飞，又似仙女下凡，风格独具。
一年一度的转秋千“夺旗”和“打故事”活动，则在清明节这天举行。青年妇女打扮的花枝招展，把鸡子、大饼、送给敲锣的指挥，争取1个座位，“秋千”转得飞快，她们就更欢跃。刚至中午，锣声一停，她们全部退下。这时，一些有拳术功底的小伙子准备向转秋千顶部攀登，以争拔插在顶端的红旗显示夺魁，主持人一声令下，锣声紧敲，“秋千”急促转动，10多个矫健骁勇的男儿争先恐后，急速登上，谁先拔下红旗，要在柱顶上做各种表演，如“双手捧合”、“童子拜观音”、肚皮贴在柱顶上，两手向外，两脚分开称作“鸭子浮水”，未夺到红旗的健儿，在各自攀登部位打故事，如“凤凰展翅”、“旱地拔葱”、“夜叉探海”、“魁星点状元”、“张飞卖肉”、“二郎担山”、“猴子坐大殿”等。出奇斗胜，各显其能，博得鼓掌、喝彩。“转秋千”活动，始告胜利结束。
清明节，要到祖先的坟上添土、周围除草。长辈讲述先辈的生平，以示怀念。
建国后，修建了烈士陵园，缅怀先烈。每年清明节，政府机关、群众团体、工矿企业、学校学生，有组织地到烈士墓前，敬献花圈，隆重悼念，继承遗志，并请革命老前辈作报告，进行革命传统教育。
自1984年4月1日，举办第一届国际风筝会后，引起了国际风筝艺术界的重视，不少国家和地区团队参加，万民空巷，争看放飞表演。潍坊风筝在扎、糊、绘、放4个方面，技艺高超，它以优美的造形，精致的扎工，鲜明的色彩、逼真的形象、富有乡土气息的独特风格，已成为饮誉全球的工艺品，多次参加世界风筝“十绝”评选，名列前茅，潍城成了“风筝都”中心区。
端阳节 农历五月初五日叫端阳节，也叫端午节。是日吃粽子，纪念屈原。
节日前各中药肆赠送雄黄粉和香面，节日饮雄黄酒和抹雄黄粉，以避瘟毒。雄黄酒兑以白酒少许，黎明前为儿童抹头顶、耳穴、手心、脚心及两臂。据说，夏季不受毒虫咬螫。
系五色丝线，节日太阳未出时，给儿童系五色线于手腕上，节后第一次落雨时剪下，抛在雨水中冲走，象征儿童长命百岁。因此也叫长命缕。
端午节，家家户户都在门口两边插鲜艾，妇女发髻上插艾叶，谓可避邪气。
闺房幼妇稚女以五色线缠成粽子，艾虎和各样荷包、香囊等，赠送给至戚好友的儿女，内裹香面，芬芳扑鼻，以示心灵手巧。
六月六农历六月初六，潍城群众备好甜瓜和炒面（新小麦炒熟磨粉），用红、白糖加水调合，楹馍成饼，去坟前上供，叫“荐新”。并将炒面馈赠亲友。农村用新麦子磨面蒸馒头、包子供到坟前，叫上“新麦子”坟。
晒书、晾衣也在这天。传说，这天阳光特别毒，可以不生虫蠹，俗称“晒龙衣”。
“入伏”日群众吃面条，至今未变。
乞巧 农历七月初七为乞巧，就是妇女们向织女乞求智巧。
闺阁妇女以碗盛水，曝晒日下，各投小针，使之浮在水面，观看水中的针影。有的散乱如花，动荡如云，细或如线，笨或如锥。还有如笔，如剪等状，用以卜女子的巧拙，俗叫“照巧针”。
有的向七家邻居乞求七种杂粮做饭，几人一组做乞巧饭，熬饭时放入针一枚或小木棒一根。稀饭熟后，由一人眯着眼用碗盛出，妇女们各喝一碗。喝着针的，能成为巧人；喝着木棒的则为笨人。建国后科学知识逐渐普及，此种行径早已淘汰。
增福会 农历七月二十二日，叫“增福会”。为“增福财神”生日。财神有文武两个。文财神轴上有横匾：“惠我无疆”，对联为：“总握人间福，专增世上财”。武财神像轴上有横匾：“威震华夏”，对联为：“兴家立业财源主，治国安邦富贵神”。
是日，除打铁器的，供武财神（关云长）其他商家，不分巨贾、小贩，皆设祭供文财神，各商号经理往同行业或街坊商号互拜。财神会生活之丰盛，为一年中所仅见。饭馆和食品业更是利市百倍，不少人饱恣饮啖，酩酊踉跄醉汉满街，此习，一直沿袭到建国前夕。
中秋节 农历八月十五日为中秋节，家家户户吃中秋月饼，旧俗夜晚在庭院摆供祭月。除月饼，瓜果外，还有以面粉夹枣蒸作有兔爷杵药，嫦娥奔月等花样为圆月形的面食，叫做“面月”。
群众将自做的“面月”连月饼、瓜果、分赠给亲戚家的儿童，以取团圆之意。节日晚上，孩子们把“面月”放置在街门口矮杌上，插线香一炷，齐声念月：“念月了，念月了，1斗麦子1个了；念月饼了，好年景了；念枞粘猴了，盖瓦屋楼了。”“月明光光，小孩烧香；月明圆圆，小孩玩玩”等俚语，此起彼伏，一片节日景象。用蒿子楷剪留横枝缀以线香，儿童手执根端旋转，俨若火伞，独具一格，尤为仲秋节特色。
中秋节，已出嫁女儿的娘家向婆婆送节礼。对于医生、朋友，也要走动馈赠礼品，除月饼外，再搭配美酒，果点等物。
重阳节 农历九月初九日，重阳节，历来文人雅士登高、赏菊、饮酒、赋诗。潍城西南二十里程符山为登高处，上有古战垒、南燕太子读书堂，山麓有元状元张起岩题诗碑、槐抱松一株，旧志列为“麓台秋月”，是潍县八景之一。民国以来，学校往往组织学生，集体到郊外远足野餐。
冬至节 冬至，家家户户吃水饺，潍城有“冬至扁食，夏至汤”（面条）的谚语。
冬至交九，气候进入严寒，由一九到九九，则春回大地。清朝道光年间，潍城学者王之翰尝有《九九消寒诗》传世，脍炙人口。如：“二九七日是小寒，田间休息掩柴关。室家共享盈宁福，预计来年春不闲。”又云：“四九雪铺遍地平，朔风凛冽起新晴。朱提公子休嫌冷，山有樵夫赤足行。”
旧时，乞丐将印制的“九九消寒图”分送各家。画9行81格。供人逐日用墨填涂1圈于格内，上阴下晴，左风右雨，格满寒消。
腊八 农历十二月初八日，俗称“腊八”。是日吃腊八粥。寺庙和尚尼姑向绅士、富商等户化米，叫“舍粥”乞求积福的意思。
腊八粥是以黍米或糯米加小枣煮成较稠的稀饭或叫抹糕。是日亦有挑担出售者，富户则用糯米、花生米、核桃仁、莲子、白果、桂元、荔枝、红枣煮成稠粥，近似“八宝饭”。
辞灶 农历腊月二十三日，夜晚祀灶君于厨房，壁上贴灶马。俗传从这天到二十九日，灶君上天，谒玉皇汇报人间善恶，除夕回下界，买下纸糊的灶君靴、帽、袍套、裤子等，备麦芽糖、糕点等作供品，祭毕，将衣帽、黄表焚化，叫“辞灶”。
除夕 家家迎神、祭祖，悬挂家堂，设置香案，列供品，烧斗香，焚纸马，城乡群众围烛守岁。入夜，家家包水饺，户户设酒宴，挂红灯，放鞭炮，彻夜不息，吃过辞岁饭，半夜交新岁后，更换新衣，到本家族众亲友家拜年。
新节日 建国后，机关、厂矿、学校、部队、企事业单位的干部、职工、学生、战士及城乡居民，都过以下新节日：
元旦（1月1日）、国际劳动妇女节（3月8日）、植树节（3月12日）、潍坊风筝节（4月1日）、中国青年节（5月4日）、护士节（5月12日）、国际儿童节（6月1日）、中国共产党成立纪念日（7月1日）、中国人民解放军建军节（8月1日）、教师节（9月10日）、国庆节（10月1日）、老人节（农历9月9日）。
届时，有关部门和单位都组织相应人员参加各种庆祝纪念活动。
第四节 岁时习俗
传统节令
春节 春节是旧历大年初一，一元复始，最为重视。进入农历腊月，群众开始置办年货。富有人家购买肉、禽、鱼、鲜、山珍海味、迷信品、鞭炮，以及添买碗、筷子，象征增添人丁。家家大扫除，内外整洁，家具衣物洗涤一新。家家蒸馒头、做豆腐、蒸年糕、（象征年年步步登高）洗澡、理发、搞好卫生。
贴春联、“福”字、年画、五色拦门签、剪贴窗花，春联表达春意并讲究门第，如“忠厚传家远，诗书继世长”、“一元复始，万象更新”。老人房门着重多福多寿，如“寿比南山松不老，福如北海水常流”。小房企冀子孙绵绵，如“喜见红梅多结子，笑看绿竹又生孙”。店铺着眼理财，如“堆金积玉，发福生财”。农民多写“五谷丰登，六畜兴旺”。“鸿禧”、“宜春”、“戬榖”等吉祥词语因地而宜随处可贴。
建国后，春联、年画、挂历内容都反映新时代精神风貌。如写“朵朵葵花向太阳，人人心向共产党”、“听毛主席的话，跟共产党走”等。年画内容更为丰富，表达了人民对美好生活的追求。
春节当天，亦即旧历“年初一”，人人争着早起，穿戴一新，从零点开始，供桌上摆好祭品，燃香点烛，敬天地，祭祖先，放鞭炮，焚化“纸马”和纸扎的猪羊，金银箔糊的元宝。开始向长辈拜年，长辈给孩子“压岁钱”。通宵达旦，表示辞旧岁迎新年。黎明前，家家户户要吃饺子，当地俗称“扁食”。多在午夜子时，意为“交子”。饺子馅多是素的，主豆腐、佐以粉菜，取意“待要富吃顿素”。有的饺子里放入花生米、红枣、栗子、铜钱等。谁吃着这种饺子，分别意味着来年发财，有钱花，能长寿，早立子，百事顺心有甜头。
吃完饺子，亲朋开始串门互庆新年。建国后，领导干部看望坚持生产第一线人员，慰问烈军属和离退休老干部，开展军民联欢活动。
初二，人们到内戚。如外祖、岳丈家拜年。
初三，家长率领子弟往拜祖墓，叫“上年坟”。
初五，叫“五马日”，俗有一鸡、二狗、三蚕、四麦、五马的说法。是日，“送灶”。
“五马”吃“供养”在旧潍城商业界是一件要事。这天，上午10时前后，温酒，燃烛、烧香，奠过茶、酒，店铺掌柜恭执纸糊的元宝串和吉表、三绺香，率店夥到庭院或门前焚烧，祝发福生财。然后，鱼贯回室，撤祭品，请起财神像。掌柜率众饮福酒，吃福供，被召参加的店夥表明留用，没叫吃“供养”的就是被辞退的暗示。
建国后，旧时带有封建迷信色彩的习俗，已不多见。春节临近，党和政府向离退休干部、职工发慰问信，召开座谈会，向人民群众致新春贺词；向驻军部队官兵表示慰问。街道、村民委员会组织群众给军、烈属挂光荣灯、光荣匾、送慰问品，开展“拥军优属”活动。部队回访，“拥政爱民”，举行军民联谊活动。各行各业按例放假，公交、邮电和有的工厂、商店服务行业的职工坚守工作岗位，机关、工厂、企业，学校等举行团拜，祝贺节日。
元宵节 正月十四日至十六日3天，过元宵节，吃元宵，象征举家团圆，元宵节，也称灯节。街衢市肆，多张灯火，举办龙灯、旱船、高跷、跑毛驴等民间文娱活动，叫“闹元宵”。
街道两边，悬挂骨牌灯，墙壁上挂转灯。（亦称走马灯），内容多为西厢记、白蛇传、翠屏山等故事。大十字口一带，格外精致，有的将大团萝卜去皮镂空，刻作仙佛、钟鼎茶具等形。瓜果灯，镶上红瓤黑子，苹果红绿相间，中间点烛陈列窗内赏心悦目，别具一格。
正月十四前，纱灯应市。纱灯式样有麒麟、狮子、鹿、猫、金鱼等，还有花灯、扇子灯、桃子灯、蒺藜灯等，为儿童喜爱，亲友互相为孩子馈赠纱灯。富家大门挂宫灯，院中挂纱灯，影壁墙上挂壁灯。晚上，小孩手挑纱灯到处照，俗说“照照老猫不害眼”。
正月十六日，旧时私塾都开始上学，叫做“入学”。师傅率学生向孔子神位烧香、奠茶，九叩首，学生就座听训，是为旧时塾学开学仪式。塾学早已废止。
潍城灯节有猜谜习俗，称作灯谜。较大商号多有此举，上自经文，下及词曲，特别吸引文人墨客，猜中者酬以小型文具或瓜子糖果。
十六日吃“扁食”、菜火烧，出嫁女回娘家探望。
辛亥革命前，潍城元宵节还在则尔庄两座石坊上扎制，古典焰火燃放，俗称“花杆”。有“葡萄架”、“火烧战船”、“草船借箭”、“八仙过海”等故事彻夜不休，洵为大观。
建国后，每逢“元宵节”，到处锣鼓喧天，各单位扮演各种文娱活动：有秧歌，腰鼓、龙灯、高跷、荷花灯、狮子、跑驴、旱船、活报剧等。全区组织文娱会演，选拔优秀剧目。举办彩灯会展，也有灯谜活动。
二月二 二月二，俗称龙抬头日。此时为惊蛰前后，春回大地，万物复苏，适宜耕土。这天，居户家的妯娌早起，以草灰筛细末，用簸箕边敲边撒划地作圆圈，俗称“打囤”。与正月二十五日“填仓日”的“安囤”为呼应。二月二日的灰圈，也有叫“收囤”的，予祝丰收。
以菠菜或韭菜烙馅饼为过节主食，有的炒糖豆，也叫炒蝎子。
清明节 冬至后105天，是清明节，前二日俗称“一百五”，前一日为“寒食”。
“寒食”，本日吃冷饭。黎明前，先将饭烧好，喝秫秫米、麦仁、豇豆、绿豆稀饭，吃烙饼卷鸡子，外加芝麻盐，喷香可口。男女、老少到白浪河南沙滩听京剧，中午必演“火烧绵山”这出剧目，以纪念介子推。
大人、小孩齐放风筝，式样繁多。硬翅的人物风筝，就有许仙游湖、渔樵问笞、刘海戏金蟾，穆桂英挂帅，还有八卦、寿字，杏花天，宫灯等。软翅的人物风筝有仙鹤童子、雷震子、哪叱闹海等。禽虫风筝有蝴蝶、蜻蜓、蝉、雄鹰等。其中龙头蜈蚣，身长数丈、腾空而起，宛如长龙翱翔天际，叱咤风云，煞是好看。潍城向以风筝著称，清明时节惠风和畅近郊和河滩，自然形成放飞场所。集风筝之大成，出奇斗胜，蔚为大观。
旧时，清明节一到，沙滩游人摩肩接踵，说评词的、唱大鼓书的、唱莲花落的，打拳卖艺的、玩戏法的、耍猴的、拉洋片的、卖糖稀人、捏糯米人的及应时小吃，热闹非凡。
北沙滩设“转秋千”，在清明节前开始。它象征潍城工商业如转秋千一样的川流不息。其形如倒伞状，中立木柱高达十米，周围达30多米，分上、中、下3层，可坐数10人。上挂有8至16个牛索头，供人抓坐，竖柱底部有转盘，以人力推动，有专人以锣声指挥，越转越快。打“转秋千”的，多为农村少女，都衣着鲜艳，活泼天真，坐在“秋千”牛索头上。宛如彩带纷飞，又似仙女下凡，风格独具。
一年一度的转秋千“夺旗”和“打故事”活动，则在清明节这天举行。青年妇女打扮的花枝招展，把鸡子、大饼、送给敲锣的指挥，争取1个座位，“秋千”转得飞快，她们就更欢跃。刚至中午，锣声一停，她们全部退下。这时，一些有拳术功底的小伙子准备向转秋千顶部攀登，以争拔插在顶端的红旗显示夺魁，主持人一声令下，锣声紧敲，“秋千”急促转动，10多个矫健骁勇的男儿争先恐后，急速登上，谁先拔下红旗，要在柱顶上做各种表演，如“双手捧合”、“童子拜观音”、肚皮贴在柱顶上，两手向外，两脚分开称作“鸭子浮水”，未夺到红旗的健儿，在各自攀登部位打故事，如“凤凰展翅”、“旱地拔葱”、“夜叉探海”、“魁星点状元”、“张飞卖肉”、“二郎担山”、“猴子坐大殿”等。出奇斗胜，各显其能，博得鼓掌、喝彩。“转秋千”活动，始告胜利结束。
清明节，要到祖先的坟上添土、周围除草。长辈讲述先辈的生平，以示怀念。
建国后，修建了烈士陵园，缅怀先烈。每年清明节，政府机关、群众团体、工矿企业、学校学生，有组织地到烈士墓前，敬献花圈，隆重悼念，继承遗志，并请革命老前辈作报告，进行革命传统教育。
自1984年4月1日，举办第一届国际风筝会后，引起了国际风筝艺术界的重视，不少国家和地区团队参加，万民空巷，争看放飞表演。潍坊风筝在扎、糊、绘、放4个方面，技艺高超，它以优美的造形，精致的扎工，鲜明的色彩、逼真的形象、富有乡土气息的独特风格，已成为饮誉全球的工艺品，多次参加世界风筝“十绝”评选，名列前茅，潍城成了“风筝都”中心区。
端阳节 农历五月初五日叫端阳节，也叫端午节。是日吃粽子，纪念屈原。
节日前各中药肆赠送雄黄粉和香面，节日饮雄黄酒和抹雄黄粉，以避瘟毒。雄黄酒兑以白酒少许，黎明前为儿童抹头顶、耳穴、手心、脚心及两臂。据说，夏季不受毒虫咬螫。
系五色丝线，节日太阳未出时，给儿童系五色线于手腕上，节后第一次落雨时剪下，抛在雨水中冲走，象征儿童长命百岁。因此也叫长命缕。
端午节，家家户户都在门口两边插鲜艾，妇女发髻上插艾叶，谓可避邪气。
闺房幼妇稚女以五色线缠成粽子，艾虎和各样荷包、香囊等，赠送给至戚好友的儿女，内裹香面，芬芳扑鼻，以示心灵手巧。
六月六农历六月初六，潍城群众备好甜瓜和炒面（新小麦炒熟磨粉），用红、白糖加水调合，楹馍成饼，去坟前上供，叫“荐新”。并将炒面馈赠亲友。农村用新麦子磨面蒸馒头、包子供到坟前，叫上“新麦子”坟。
晒书、晾衣也在这天。传说，这天阳光特别毒，可以不生虫蠹，俗称“晒龙衣”。
“入伏”日群众吃面条，至今未变。
乞巧 农历七月初七为乞巧，就是妇女们向织女乞求智巧。
闺阁妇女以碗盛水，曝晒日下，各投小针，使之浮在水面，观看水中的针影。有的散乱如花，动荡如云，细或如线，笨或如锥。还有如笔，如剪等状，用以卜女子的巧拙，俗叫“照巧针”。
有的向七家邻居乞求七种杂粮做饭，几人一组做乞巧饭，熬饭时放入针一枚或小木棒一根。稀饭熟后，由一人眯着眼用碗盛出，妇女们各喝一碗。喝着针的，能成为巧人；喝着木棒的则为笨人。建国后科学知识逐渐普及，此种行径早已淘汰。
增福会 农历七月二十二日，叫“增福会”。为“增福财神”生日。财神有文武两个。文财神轴上有横匾：“惠我无疆”，对联为：“总握人间福，专增世上财”。武财神像轴上有横匾：“威震华夏”，对联为：“兴家立业财源主，治国安邦富贵神”。
是日，除打铁器的，供武财神（关云长）其他商家，不分巨贾、小贩，皆设祭供文财神，各商号经理往同行业或街坊商号互拜。财神会生活之丰盛，为一年中所仅见。饭馆和食品业更是利市百倍，不少人饱恣饮啖，酩酊踉跄醉汉满街，此习，一直沿袭到建国前夕。
中秋节 农历八月十五日为中秋节，家家户户吃中秋月饼，旧俗夜晚在庭院摆供祭月。除月饼，瓜果外，还有以面粉夹枣蒸作有兔爷杵药，嫦娥奔月等花样为圆月形的面食，叫做“面月”。
群众将自做的“面月”连月饼、瓜果、分赠给亲戚家的儿童，以取团圆之意。节日晚上，孩子们把“面月”放置在街门口矮杌上，插线香一炷，齐声念月：“念月了，念月了，1斗麦子1个了；念月饼了，好年景了；念枞粘猴了，盖瓦屋楼了。”“月明光光，小孩烧香；月明圆圆，小孩玩玩”等俚语，此起彼伏，一片节日景象。用蒿子楷剪留横枝缀以线香，儿童手执根端旋转，俨若火伞，独具一格，尤为仲秋节特色。
中秋节，已出嫁女儿的娘家向婆婆送节礼。对于医生、朋友，也要走动馈赠礼品，除月饼外，再搭配美酒，果点等物。
重阳节 农历九月初九日，重阳节，历来文人雅士登高、赏菊、饮酒、赋诗。潍城西南二十里程符山为登高处，上有古战垒、南燕太子读书堂，山麓有元状元张起岩题诗碑、槐抱松一株，旧志列为“麓台秋月”，是潍县八景之一。民国以来，学校往往组织学生，集体到郊外远足野餐。
冬至节 冬至，家家户户吃水饺，潍城有“冬至扁食，夏至汤”（面条）的谚语。
冬至交九，气候进入严寒，由一九到九九，则春回大地。清朝道光年间，潍城学者王之翰尝有《九九消寒诗》传世，脍炙人口。如：“二九七日是小寒，田间休息掩柴关。室家共享盈宁福，预计来年春不闲。”又云：“四九雪铺遍地平，朔风凛冽起新晴。朱提公子休嫌冷，山有樵夫赤足行。”
旧时，乞丐将印制的“九九消寒图”分送各家。画9行81格。供人逐日用墨填涂1圈于格内，上阴下晴，左风右雨，格满寒消。
腊八 农历十二月初八日，俗称“腊八”。是日吃腊八粥。寺庙和尚尼姑向绅士、富商等户化米，叫“舍粥”乞求积福的意思。
腊八粥是以黍米或糯米加小枣煮成较稠的稀饭或叫抹糕。是日亦有挑担出售者，富户则用糯米、花生米、核桃仁、莲子、白果、桂元、荔枝、红枣煮成稠粥，近似“八宝饭”。
辞灶 农历腊月二十三日，夜晚祀灶君于厨房，壁上贴灶马。俗传从这天到二十九日，灶君上天，谒玉皇汇报人间善恶，除夕回下界，买下纸糊的灶君靴、帽、袍套、裤子等，备麦芽糖、糕点等作供品，祭毕，将衣帽、黄表焚化，叫“辞灶”。
除夕 家家迎神、祭祖，悬挂家堂，设置香案，列供品，烧斗香，焚纸马，城乡群众围烛守岁。入夜，家家包水饺，户户设酒宴，挂红灯，放鞭炮，彻夜不息，吃过辞岁饭，半夜交新岁后，更换新衣，到本家族众亲友家拜年。
新节日 建国后，机关、厂矿、学校、部队、企事业单位的干部、职工、学生、战士及城乡居民，都过以下新节日：
元旦（1月1日）、国际劳动妇女节（3月8日）、植树节（3月12日）、潍坊风筝节（4月1日）、中国青年节（5月4日）、护士节（5月12日）、国际儿童节（6月1日）、中国共产党成立纪念日（7月1日）、中国人民解放军建军节（8月1日）、教师节（9月10日）、国庆节（10月1日）、老人节（农历9月9日）。
届时，有关部门和单位都组织相应人员参加各种庆祝纪念活动。