山东地方志资料归档

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第五章 民间文艺

第一节 民间文学

歌谣
月妈妈,本姓张,骑着驴,挎着筐,开药铺,兑药方,专给小孩搽口疮。
打箩筛,做买卖,一挣挣了个花脑袋,给谁戴,给狗戴,狗戴不上,给猫戴,猫戴着大,给小孩戴,小孩戴着不大不小正好。
打箩了,箩面了,蒸饽饽,吃饭了,你一个,我一个,再给小孩留下个。
小老鼠,上灯台,偷油吃,不下来,叫它哥哥买个饽饽哄下来。
俺家里,小妹妹,脚又小,手又巧,两把钢剪对着铰,铰上个鸡,漫墙飞,铰上个狗,漫墙走,铰上对小孩打滴溜。
蝴蝶蝴蝶落落,给你个板凳坐坐,蝴蝶蝴蝶起起,给你个板凳依依。
老猫老猫,上树偷桃,听着狗咬,吓得快跑,磕了个跟头,拾了个棉袄,你怎么不穿哪,怕虱子咬,我给你拿拿,敢自好。
山老鸹,尾巴长,娶了媳妇忘了娘,把娘背到山沟里,把媳妇背到炕头上,关煞门,堵煞窗,呼啦呼啦喝面汤。
花狸猫,上屋脊,妗子不给外甥吃,娘呀娘,咱家去,擀上饼,杀上鸡,活活馋煞俺妗子。
念月了,念月了,一斗麦子一个了,念月饼了,好年景了;念???粘猴了,盖瓦屋楼了;念煎饼了,骡子、马子一大天井了。
谚语
师傅领进门,巧妙在个人。
吃不穷,穿不穷,算计不到就受穷。
人兴实,火兴虚。
吃人的嘴短,拿人的手软。
不做亏心事,不怕鬼叫门。
惯子如杀子。
有理走遍天下,无理寸步难行。
夏吃萝卜冬吃薑,不用大夫开药方。
懒惰、懒惰,必定挨饿;勤谨、勤谨,吃饭拿准。
不怕初一下,就怕初二阴。
一麦不如三秋长,三秋不如一麦忙。
有钱难买五月旱,六月连阴吃饱饭。
六月北风当时雨,好似亲娘看闺女。
东虹雾露西虹雨,南虹晒秫秫。
大雾不过三,不是刮风是阴天。
云彩往南雨涟涟,云彩往北一阵黑,云彩往东一阵风,云彩往西放牛的小厮披蓑衣。
七月十五定旱涝,八月十五定太平。
旱了东风不下雨,涝了西风不开晴。
严霜出毒日,薄雪出冷天。
吃了端午粽,才把棉袄扔。
风后暖,雨后寒,下雪不冷,化雪寒。
大雪不封地,不过三两日。
八月十五云遮月,(来年)正月十五雪打灯。
太阳进屋,磨镰割谷。
雨前雨毛没有雨,雨后雨毛连阴天。
一场春雨一场暖,一场秋雨一场寒。
清明断雪,谷雨断霜。
民歌
潍城民歌起于清代,俗称“唱唱”。城东北关的辛庄,素有“唱窝子”之称。“唱唱”已成为一项普遍的民间文艺活动。
潍城民歌丰富多彩,最早流传的民歌除咏物、唱景的《四大景》、《打秋千》外,还有教家庭和睦、夫妻恩爱的《宝妆台》;有悲叹妇女受封建礼教迫害而“出家”的凄惨境遇的《尼姑思凡》;有嘲讽清朝统治使人留辫子的《梳辫子》;有规劝世人改罪从善,研习学问,不虚度年华的《劝世》等等。在抗日战争、解放战争及建国后,潍城民歌也在历史的进程中不断改革,陆续出现一些革命健康向上的歌曲。有控诉国民党反动派发动内战,使群众民不聊生离乡背井内容的《逃难小调》,有支援前线拥军优属内容的《挂红灯》、《拥军小调》;还有歌唱社会主义建设的《歌唱总路线》等。

第二节 民间艺术

音乐
民间乐器乐曲 清代,县内民间吹打乐器有:手板、磐、钟、机、敔、楹鼓、兆鼓、搏拊、笙、箫、笛、埙、篪、风箫、管龠。乐谱有:《春仲箫、埙篪谱》、《秋仲箫、埙篪谱》、《春仲笛笙谱》、《秋仲笛笙谱》、《春仲钟磐风箫谱》、《秋仲钟磐风箫谱》,鼓节有《昭平之章》。上述乐器、曲谱多用于春秋两季祭孔活动。民国时期,县内流行的吹奏乐:唢呐、笛笙、箫管;打击乐:板、鼓、锣钹、木鱼等;弹拨乐:三弦、琵琶、阮;弦乐主要有:板胡、京胡、二胡、坠琴。民间乐班多用吹奏乐和打击乐,极少用弹弦乐器。吹奏的乐曲有《梅花三弄》、《状元游街》、《将军令》、《苏武牧羊》、《送情郎》、《乐江园》、《哭长城》、《哭皇天》。
古琴演奏 南宋时,寄居北海(潍县)玉清宫(北宫)的道教大师丘处机的古琴演奏名噪一时,并抄录整理顺和真人马丹阳所创的《马丹阳琴曲》。后将琴艺传给玉清宫创建人清和大师尹志平。明代潍县拔贡于养盛,曾任陕西省宜川知县,自幼爱好古琴成癖,常在林下“古调独弹”。清代潍县古琴演奏已成风气,著名琴家有陈黻、陈鸿飞、徐琼林、陈子饰、陈介生、王石经等,王曙、孙宪坡等的古琴演奏亦有好评。陈子饰曾藏有唐代雷海青制作、杨贵妃弹用的古琴“九霄环佩”,视为传家之宝。其斋号为“宝琴楼”。解放后,陈家后裔于1951年捐献给市博物馆。1957年9月该琴调省博物馆,现存故宫博物馆。
音乐创作 建国后50年代至60年代中期,由第一文化馆创作的歌曲《普选小唱》、《货郎担儿挑下乡》、《到底找个啥对象》、《俺队有那么两个迷》等都先后参加过地区及省文艺会演。另外《俺队有那么两个迷》以及由第一文化馆采集整理的地方民歌《修桥补路》《四大景》、《采花》等被收入《民间音乐·山东卷》。
“文化大革命”开始后,除语录歌、忠字舞外,所有音乐舞蹈创作被迫停止。
1973年,省音乐舞蹈曲艺会演(东片)在潍坊举行。本市参加的男声小合唱《庄户剧团就是好》(陈显荣词,尹锦章曲)被评为优秀节目,并到济南汇报演出。1977年1月,进省汇报演出的节目有男声独唱《笑声从我心里发》(王汝柏词、张良杰曲、陈景舜演唱),男女声二重唱《书记挑担云中走》(石歌词、张良杰曲、黄安、裴大茜演唱),以上两首歌曲在演出时均由省电台录音,省电视台录相。《大众日报》还刊登了潍坊文艺宣传队汇报演出的消息和部分剧照。1979年5月,男声独唱《放鸭司令》((赵志祥词、张良杰曲)参加省会演,获创作演出奖。1981年10月女声独唱《七月花儿美》(范作军词、邹天琴曲)由省广播电视台播放。1982年9月,歌曲《美啊,你在哪里)(范作军词、邹天琴曲)由省歌舞团演唱。1987年《放蜂女》(张良杰曲)获鸢飞杯全国征歌二等奖。《童年和明天》(张良杰曲)获省少儿歌舞录音比赛二等奖。《人民理解你》(范作军词、张良杰曲)获省税务会演优秀作品奖。1990年,《请到我们村里来》(张良杰曲)获全国农民歌手优秀作品奖。
民间舞蹈
耍龙灯 潍县龙灯历史悠久,清末及民国时期,以城里郭家巷、察院街、撞钟院街,东关后门街、镇武阁街、鱼店街,以及北关大街的龙灯最为著名。龙灯另一组成部分为蜘蛛(引球),系竹扎圆球形,内燃蜡烛,挑以腊杆,演出时1人手执“蜘蛛”引导龙头,追捕攫拿,抑扬宛转,龙身龙尾随之上下翻飞,耍出各种套路。如钻腰、钻尾、压尾、三翻尾、舔鳞、抖鳞、盘头盘尾、四高四矮、回头望月、金盘托月,最后以吐火结束。耍龙灯时,要与其他杂耍灯汇成长列,先是蝴蝶灯。多用十几岁儿童,披发带紫金冠,画脸描眼着彩衣作仙童妆。各持纸扎半面花瓶1对,高与人齐,上画各种花卉图案,题以“人寿年丰”、“花好月圆”等吉祥语。以8人或12人成对,舞蹈歌唱,绕场1周,谓之开四门。每对以等距离站定,另有数小童两臂各缚纸扎蝴蝶翅,两手扇动,往来穿梭于花瓶之间,且歌且舞,配以民乐,谓之“蝶恋花”。还有“四大帅”(鱼鳖虾蟹)“蛤蜊仙”、“白蛇”、“青蛇”、“南极仙翁”、“仙鹤童子”,“葫芦童子”等。再是云彩灯。先由2人高挑纸糊日月形灯,写日、月2字,以较大儿童持扎糊而成的云彩2朵,往来舞蹈,且舞且歌,配以唢呐五吹三打,奏军中得胜之乐,再后则出现大龙,谓之“云从龙”。
跑旱船 在扎糊的船中立一青年扮作乘船妇女,做两条假腿,脚摆在船上,船两边系一布带背在肩上,而以两手提船旁行走。船的下边以布连接到地,水脚画作飘荡形。另一毡笠短衣、戴假胡子的持篙扮作艄公,配以笛箫等音乐,艄公须具有戏剧式的步伐,时而急湍如覆,令人惊心骇目,时而中流稳渡,令人心旷神怡。舞姿优美动人。
踩高跷 人数或多或少,脚踩高跷扮演武家坡、打渔杀家等剧目,或神话传说中各种人物故事,或作捕蝴蝶等精彩表演。其中有练武功的能带高跷打劈叉,博得观众喝彩。
其他还有狮子舞、推车子、跑毛驴等民间舞蹈活动。
舞蹈创作 1956年柴振英在民间杂耍“扑蝴蝶”的基础上,创作了舞蹈《蝴蝶舞》,在省文艺汇演中获一等奖。1973年《锦绣花开满园春》(李立编舞,王文苑曲),参加了省音乐舞蹈曲艺汇演。1979年5月,《筒裙之歌》(侯素珍编舞,张良杰曲)获省创作演出奖。1982年10月,邹天琴作曲的儿童舞剧《大公鸡和小钟表》,曾由省电视台播放。1985年,《布浪里的银燕》(侯素珍编舞,张良杰曲)获省三等奖。1987年《牵红线》(侯素珍编舞)获全国优秀节目奖。1988年《雪兔子》(郭兆明编舞、梁晶曲)获省演唱三等奖。1989年,《哎哟哟舞会》(侯素珍编舞)获省舞蹈会演创作二等奖。1990年,《未知世界》(郭兆明编舞、梁晶曲)获省演唱一等奖,《眼睛》(郭兆明编舞、梁晶曲)获全国演创二等奖。
曲艺
清末民初,到抗日战争前夕,是潍城曲艺活动极盛时期。有评词、鼓书,梅花调、莲花落、山东快书、琴书等十几个曲种,抗日战争期间集市萧条,曲艺艺人濒临绝境。
解放后,文化部门教育帮助老艺人,提倡说新唱新,又培养曲艺新演员,组织“乌兰牧骑”式曲艺演出队伍。“文化大革命”中曲艺队伍解散。
沙摊说书场 潍县城东门外白浪河沙滩,是集市贸易中心,从清末到抗日战争前,民间曲艺艺人在此设摊说书,有时多达20余家。场地设备简陋,仅1桌1凳,或搭凉棚,听书人席地而座。潍县著名说书艺人陈柱(约1886至1926年)。自幼饱受封建势力压迫歧视,他将当时旧社会黑暗现象编词说书,予以揭露和控诉。
评书艺人双辰(1880至1925年)名陈锡庆。口齿清楚,富有激情,以节奏快而闻名全城。常说《三门街》、《粉妆楼》等书目。当时在义和团“反洋教”的影响下,出于义愤,于1900年5月29日约同数人火烧“洋楼”(美国在潍县传教的“乐道院”)。
同期在沙滩说书的艺人有刘四圣人、蒯老黑、陈庆、田八、刘万森、刘大回头、张六、王迷、毛雷、季宝奎以及女艺人麻子红、十二红、大银臻、唐饽饽、薛李威、定更炮、小剪子等。还有在沙滩说书颇受欢迎的女艺人唐巧玲,拿手书目《黑驴段》,曾在上海录成唱片。1938年,日军侵入潍县,听书人已寥寥无几,直至解放前,艺人收入微薄,难以维持生活,逐渐星散。
快活林曲艺场 1934年潍县城开辟南坝崖街,邑人张东山买下了“白狼庙”对过“铁牛”上边一块地皮,盖一酒馆,取名”快活林”。为了招揽生意,请曲艺艺人在酒馆演唱。一经演唱,听众满门,张东山见此情景,遂将酒馆停业,专营曲艺场,生意越来越好。因此又有人在附近办起“群仙茶社”、“富贵茶社”,而潍城人们都把这一带总称为“快活林”。
“快活林”各家曲艺场所演曲种主要有:“西河大鼓”、“梅花大鼓”、“京韵大鼓”。演唱时间较长的演员有王太祥、王来红、刘汉臣、花佩君、花筱琴、赵进才、马大脚、马艳浓、白玉兰、苏凤云、喜彩玲等。
1938年日军侵占潍城后,人心惶惶,再无闲心取乐,“快活林”曲艺场日益萧条。
曲艺团体 1952年,赵进才等7名艺人在市文教科宣传贯彻党的文艺方针、政策时,自愿成立潍坊市曲艺组,艺人仍分散演唱,1985年经整顿改称“潍坊民间曲艺队(对外不挂牌)。1962年招收学员10名,由赵进财、李克英任教师,传授河南坠子、西河大鼓等,由艺队成员每月从收入中提取10%,刘书云在坊子同乐茶社说书,每月上缴200多元,除给学员发生活费外,并用公积金在南关修建党家湾曲艺场。1967年曲艺队撤销。
1964年,成立潍坊市曲艺队,从学校和社会青年中招收队员,由市文化馆负责管理,主要活动在市区、坊子、寒亭等地。队员自挑行李乐器,每到一地即采访好人好事编成节目,每场收费20元。曲种有山东快书、西河大鼓、山东琴书、河南坠子等。“文化大革命”期间停止演出。1971年撤销。