第七章 宗教
第一节 基督教
县内基督教分长老会、信义会、小群会、耶稣家庭4个教派，1950年皆合并于安丘县三自爱国运动委员会。
一、长老会
1875年（清光绪元年）左右，美国传教士倪维思首先传教于逄王村。1880年（光绪六年），美国牧师狄考文由烟台至军屯传教，入教者近百人。1883年（光绪九年），南流大尚庄人王恒祥在青岛入教，次年引美国传教士狄乐播至大尚庄传教。1900年（光绪二十六年），该教由登州传入凌河村。是年，安丘成为潍县乐道院的教区之一。1926至1927年为该教鼎盛期，1937至1948年因战事频繁，处于停顿状态。建国后部分骨干开始集会，多数教徒参加了区会、堂会。“文化大革命”期间活动停止。1981年后活动日趋正常。
县内教会始设于1900年（光绪二十六年），为潍县乐道院的基层组织。1946年，该院将区会改为大会，大会下设3个区会。安丘教会属潍安区会，下设安丘城、潍南、逄王、丈岭、院庄、朱家沙浯、军屯、景西、昌城、凌泉、孟家庄、辛寨12个堂会，除辛寨、丈岭、昌城、孟家庄堂会外，余者皆在县境内。堂会下设分堂，安丘城堂会下设南关、城南大庄、刘家沙埠、韩家王封、崖头、归家疃、坟庄、河洽8处；潍南堂会下设南流、洼里、尚庄、郎君庄、瓦青官庄5处；逄王堂会下设逄王、安泰、田家汶畔、红庄子、韩吉、仓上、于戈庄7处；院庄堂会下设西邵、楚家院庄、王里居、郭家小诸城、东邵、凌家院6处，朱家沙浯堂会下设沙浯、郭岗、湖埠、景芝4处；景西堂会下设张家庄子、万戈庄、孟家庄、甘泉店子4处；军屯堂会下设军屯、亭子、舒角埠、西孟戈4处；凌泉堂会下设凌河、雹泉、小麦峪、曹家峪4处。不属潍县乐道院管辖的堂会还有8处，分别为董家车庄、郭家秋峪、任家旺、管公、申明亭、三十里铺、保国山、北黑山堂会。
县内教堂始建于1875年（光绪元年），为军屯教堂。1905年（光绪三十一年）有17座，分别设在县城南关、安泰、汶畔、院庄、逄王、景芝、西邵、张家庄、军屯、草坡屯、万戈庄、凌河、吴家楼、黑山、谢家庄、郭家庄，教徒424人。1951年有40座，其中安丘县31座，丘南县7座，潍安县2座，教徒近两千人。1957年有32座，神职人员102人，其中牧师13人，长老59人，执事30人，共有教徒1795人，分布在171个村。次年，对堂会统一规划安排，定安丘城南关、军屯、潍南、逄王、凌家院5个堂会为合法堂会，会员300余人。1959年，又增定景芝、雹泉、南流、院庄为合法堂会，会员30人左右。1965年有教堂5座，执事以上的神职人员61人，教徒408人，参加合法堂会的神职人员14人，教徒174人，聚会处23处，分布在牛沐、官庄、临浯、金堆、凌河、景芝、凉台、赵戈、城关、许营、南流、逄王、雹泉、岐山、贾戈、南郡16处公社。1977年有神职人员81人，教徒542人，分布在152个大队的168个自然村。“文化大革命”中宗教活动取缔，仅有的南关教堂被毁。1982年重新成立了安丘县基督教三自爱国运动委员会，7人组成，主任郝志欣、副主任杨开封、秘书王天祥，另有委员4人，逢单月15日例会。是年，落实宗教政策，将“文化大革命”中毁坏的原基督教堂房产作价2.08万元赔偿给教会，并在县城东小关盖教堂10间。1985年，设合法聚会点19处，其中开放点4处，分别为景芝、南流、军屯、庵上，是年，有教徒838人。
二、信义会
为基督教路德宗的教会，始称柏林会。约在1905年（光绪三十一年）传入县内庆安村。牧师是德国人。自第一次世界大战后改称鲁东信义会，由美国人接管，属高密支会领导，主要活动在景芝一带。传教牧士每逢洗礼圣餐来教堂，每年两次。1950年后不再单独活动。
三、小群会
清末由孔令甲从青岛传入雹泉街，入会者多为富户。1957年仍有教徒18人，1965年减至8人，后不再活动。
四、耶稣家庭
共有两个，一为董家庄耶稣家庭，该家庭1938年由沂水迁来，先在十五里后村，1943年移至董家庄，1945年在村西盖房18间。时有成员28人，属东安泰大家庭领导，1958年解体。一为临浯村耶稣家庭，有房6间，土地4亩，成员13人，属董家庄家庭领导。1958年与董家庄耶稣家庭同时解体。
第二节 天主教
1864年（清同治三年）由青州传入大城埠，1900年（光绪二十六年）由高密传入朱家沙浯。1903年（光绪二十九年）由潍县和坊子传入南流一带，1931年由李家山传入谭家秋峪。意大利和法国教士最先入县内传教。1900年（光绪二十六年）后，德国传教士又至，教徒逐渐增多。
1905年（光绪三十一年），有阎戈庄、城埠、金堆、军屯、吴家楼、田家峪、贾家官庄7座教堂，教徒144人。建国初有大城埠、金堆、军屯、张家庄子、魏家埠、阎戈庄、李家水坡、南流、才子官庄、朱家沙浯、景芝、谭家秋峪、韩寺庄、于家河、马头山等22座教堂，教徒893人，神职人员49人，其中会长39人，修女3人，姑娘7人，1957年尚有神职人员33人，其中会长20人，神甫2人，修女2人，姑娘9人，教徒800人，仅有少数人参加活动。1965年有修女、修士以上者20人，教徒81人。1977年尚有神职人员18人，信徒180人。后仅白石岭村有少数人时有活动。
第三节 道教与佛教
两教由来已久，何时传入无考。佛教徒为僧侣，皆为禅宗，分临济及曹洞别支贾菩萨两派，无业林、不演教、不传戒。道教分尤门、华山、鹤山3派。两教寺庙遍及全县，建国初尚存93座，有佛教和尚19人，尼姑8人，道教道士62人，道姑6人。1957年有寺庙67座，无和尚、尼姑、道姑，仅存继续从事活动的道士5人。1958年后寺庙相继被毁，无再从事活动者，唯乡间个别老妇仍有吃斋、烧香、祭祀习惯。
附：安丘县教案简介
1889年（光绪十五年），美国基督教牧师倪维思、雷音百在军屯教民赵本初的宅基上盖学堂1所。1890年（光绪十六年），赵本初改入天主教，欲索回房基，告至县衙。是年12月，县衙以赵出钱4千，收回宅基断结。雷音百出面干涉，并转禀烟台道宪，声称宅基不属赵，应归基督教所有。1892年（光绪十八年）8月20日，法国公使李梅，将上述纷争禀报总署。同年9月13日，美国公使田贝致总署函，为雷音百争辩。18日，田贝又致总署函，总署于20日致田贝照会。24日，山东巡抚福润致总署函，28日，总署致法国公使李梅函。12月3日，山东巡抚福润又致总署函1件。是案1892年（光绪十八年）12月平息，赵本初胜诉，以宅基作京钱100吊，由赵本初变卖，前交县案京钱40吊归赵本初，美国教士、教民不许买此宅基断结。