臧济臣
臧济臣(1846～1920)，字未斋，号涓东逸叟，诸城臧家庄人。清同治十年(1871)进士，授翰林，累官侍读、侍讲学士。后任湖北学政。
光绪二十五年(1899)，诸城闹灾荒，粮价飞涨，饥民遍野。臧济臣上书官府，要求赈济，横遭拒绝。无奈，济臣亲率饥民数百，向城里大户借粮，命大地主邱二泥狗管饭，邱不从，暗报官府。县令以“聚众要挟官府罪”，向上司控告臧济臣。巡抚派道台亲往查处，面责臧济臣：“汝身为朝廷命官，却公然煽动民众滋事要挟官府，是何居心?”济臣大义凛然，慷慨陈词：“官贪吏蠹，民命如悬丝，官府坐视不救，只知催科。民起自救，以求活命，岂能算是犯法？”道台无言以对。因此事，济臣被褫革全部功名。
清朝灭亡、中华民国成立后，济臣在本村创办有志国民学校，从事教育事业，躬亲督课，朝夕不倦，乐此不疲。
王燕卿
王燕卿(1867～1921)，名宾鲁，诸城普桥村人。清末民初著名古琴家。
燕卿自幼酷爱古琴，因家境贫寒，曾以书桌系麻线为琴操练。师承王冷泉，效古不泥，勇于创新。指法灵活，擅用轮指。弹奏风格苍劲泼辣，雅俗共赏，在演奏艺术上独树一帜。
1919年，经康有为推荐，燕卿应聘为南京高等师范学校古琴教师，为古琴教学进入高等学府之第一人。其作《龙吟观琴谱》残稿，由弟子徐立荪等整理成书，并以其居处“梅庵”命名为《梅庵琴谱》，1931年首次刊印。燕卿在古琴教学中培养了大批学生，其中出色者有徐卓(立荪)、邵大苏、孙宗彭等，并逐渐形成一个风格独特的古琴新流派--“梅庵派”。
王心葵
王心葵(1878～1921)，名露，号雨帆，以字行，诸城城里西施巷人。清末民初著名古琴演奏家。
心葵自幼酷爱古琴艺术，颖悟过人。十五岁跟王心源学琴，“旬日得其梗概，逾月克尽其妙，三载尽通其业”。经过十二年苦学，在“虞山派”基础上吸取了“金陵派”之优长，独树一帜，成为杰出的古琴演奏家，被誉为古琴界“诸城三王”(亦称“琅邪三王”)之一。而立之年，东渡日本留学音乐，获学士学位，并加入中国同盟会。回国后投身革命，发展同盟会员。后在济南大明湖畔组织“德音琴社”。1919年，应聘为北京大学古乐导师，“德音琴社”随之迁往北大。心葵曾创办《音乐杂志》，组织“国乐研究会”、“丝竹乐改进会”等。
心葵既精琴艺，又善琵琶。一生监制古琴数十张，以“玉润鸣泉”为最。曾辑订《玉鹤轩琴谱》和《玉鹤轩琵琶谱》等。1921年卒，谥号“静穆先生”。
隋理堂
隋理堂(1870～1923)，名文燮，诸城前官庄人。清末生员。光绪二十年(1894)考入济南政法学校，后加入中国同盟会。毕业后回到家乡，倡导剪发辫，废缠足，破除迷信；兴学堂，办夜校，宣传新思想、新文化。在其宣传教育下，很快发展了十余名同盟会员，其家庭逐渐成为革命党人的秘密集结处和联络点。辛亥革命中，隋理堂积极参加诸城独立运动，在军政分府担任文化教育和保卫革命的“敢死队”领导工作。后由同盟会会员转为中华革命党党员。
袁世凯复辟帝制后，理堂积极投入反袁运动，因失秘被捕。后经保释出狱，仍坚持参加革命活动。“五四”运动以后，参加省议会选举，被选为省议员。1923年病逝于济南。
王尽美
王尽美(1898～1925)，原名瑞俊，又名烬美、烬梅，字灼斋，诸城北杏村人。中国共产党创始人之一，山东党组织最早的组织者和领导者，在党的创建和早期革命活动中，做出了卓越贡献。
尽美自幼家贫，聪颖好学。幼年曾在地主家陪读，后于枳沟高小毕业，在家务农二年。农暇刻苦自学，酷爱进步书刊，关心国家大事，萌发了民主主义思想与救国救民的志向。1918年考入山东省立第一师范学校，临行前挥毫作诗以抒情怀，诗曰：“沉浮谁主问苍茫，古往今来一战场。潍水泥沙挟入海，铮铮乔有看沧桑。”
1919年，“五四”运动的风潮波及全国，尽美被选为省一师北园分校代表，积极联络学生建立爱国反日组织，带领同学参加集会、游行，开展宣传活动。1920年秋，他与邓恩铭等发起组织“励新学会”，创办《励新》半月刊，积极研究宣传新思想、新文化。1921年初，又组织“劳动周刊社”，出版《济南劳动周刊》，进行“提高劳动者地位”、“改善劳动者生活”的宣传，为革命进行了一定的思想准备。同时加强同北京、上海等地共产主义者的联系，积极酝酿建立共产主义组织。不久，在李大钊帮助下，秘密建立济南共产主义小组。同年7月，他和邓恩铭以济南共产主义小组代表的名义赴上海参加中国共产党第一次全国代表大会。中国共产党的建立，更加坚定了他为实现尽善尽美的共产主义崇高理想而献身革命的信心与决心，并改名王尽美。
中共“一大”闭幕后，尽美回到济南。为了有目的、有计划地学习和宣传马克思主义，1921年9月，发起成立了“马克思学说研究会”，发展会员数十人。同时，积极领导开展工人、学生、农民运动和统一战线等各项活动。同年冬，被省立一师以“危险分子”嫌疑开除学籍，从此专门从事革命工作，成为职业革命者。1922年1月，与邓恩铭、王象午、王复元、王乐平等作为山东的共产党、国民党及产业工人代表，参加中国代表团出席在莫斯科召开的远东各国共产党及民族革命团体第一次代表大会。会后留苏参观学习。5月回国，建立中共济南小组(直属中央)，尽美任组长。6月上旬，成立中国劳动组合书记部山东支部，尽美任支部主任。时值军阀政府警察厅通令征收理发业“卫生执照”捐，尽美趁机组织发动理发工人大罢工，迫使反动当局答应免去“卫生执照”捐、全部释放被捕工人、允许自由组织工会等三项条件。罢工的胜利，使广大工人受到很大鼓舞，对济南开展工人运动起了较大推动作用。为从理论上武装工人群众，更好地开展工人运动，1922年7月，创办中国劳动组合书记部山东支部机关刊物《山东劳动周刊》。
1922年7月中旬，尽美赴上海参加中国共产党第二次全国代表大会，向大会汇报了远东各国共产党及民族革命团体第一次代表大会精神及列宁对中国革命的指示。会后，党中央派陈为人到山东帮助建立中共济南支部(直属中央)，尽美任书记。8月调北京中国劳动组合书记部工作，参与制定《劳动法大纲》。9月奉派去山海关、秦皇岛等地领导工人运动，建立党组织。在其领导下，京奉铁路山海关工人于10月3日开展了声势浩大的罢工斗争，历时九天，终于取得胜利，争得工人俱乐部的合法地位，有力地推动了京奉铁路全线各地的罢工斗争。继而参加领导了秦皇岛开滦五矿工人总同盟罢工斗争。1922年11月，领导建立秦皇岛地区第一个党小组。1923年1月，又领导建立京奉铁路总工会及山海关分会，尽美任总工会秘书。后因敌人通令缉捕，中共中央于1923年2月决定调尽美重回山东负责党的领导工作。10月任中共济南地方委员会书记，与王乐平等在济南组织“平民学会”，积极宣传马克思主义，介绍苏联十月革命经验，开展革命活动。不久，根据中共“三大”决议要求参加了中国国民党，并于1924年1月出席在广州召开的中国国民党第一次全国代表大会。12月又代表中共济南地委去北京听取李大钊的报告。归途中在天津饭店受到孙中山接见，并被孙中山委任为国民会议宣传员特派员。其间，他贯彻执行党的方针，积极建立与发展国共合作的革命统一战线，并利用国共合作的有利形势，积极扩大共产党的影响，建立党组织，使山东党的工作迅速发展。
长期的忘我工作和艰苦生活，使王尽美患了肺结核。1925年春节前夕，在济南与反动的基督教徒连续进行三天大辩论，因疲劳过度吐血晕倒，住进医院治疗。时值国民会议促成会和工人运动蓬勃开展之际，尽美心急如焚，毅然出院，抱病赴青岛投入战斗，广泛联系群众，到处开会演讲。在其艰苦努力下，迅速成立了青岛国民会议促成会。2月正式成立中共山东地方执行委员会，尽美为委员。他与邓恩铭一起领导胶济铁路全线和四方机厂工人大罢工，并取得胜利，成立了胶济铁路总工会。3月1日，他与王哲一起去北京参加国民会议促成会全国代表大会，并于3月12日参加孙中山的葬礼。4月又去青岛，与邓恩铭一起领导青岛纱厂工人第一次联合大罢工，迫使日本资本家同意了九项复工条件。同年6月，因肺病复发，在组织的安排下回到故乡养病。后因病重又到青岛医院治疗。病危期间，他请青岛党组织负责人笔录了遗嘱：“希望全体同志要好好工作，为无产阶级及全人类的解放和为共产主义的彻底实现而奋斗到底!”1925年8月19日逝世，终年二十七岁。
王尽美逝世后，青岛党组织及在青工作的战友为他举行了追悼会，党组织负责人宣读了他的临终遗嘱。嗣后，派人将其灵柩送回北杏村，安葬于村东南的枣行墓地。1959年，中共山东省委和山东省人民政府将王尽美遗骨迁到济南英雄山(四里山)烈士陵园。1971年，中共诸城县委在北杏村前的乔有山上修建王尽美烈士纪念馆。王尽美故居被列为山东省重点文物保护单位加以保护。1992年，经山东省委、省政府同意并报请中共中央批准，诸城市在城区南部、三里庄水库北侧建起新的王尽美烈士纪念馆。
建国后，毛泽东主席一次在青岛视察工作时，特意向山东省党的负责同志讲起王尽美说：“你们山东有个王尽美，是个好同志。”
1961年8月21日，与王尽美同为中共“一大”代表的董必武同志在去武汉途中，深情地怀念起王尽美，在列车上挥笔写了一首诗《忆王尽美同志》，诗曰：“四十年前会上逢，南湖舟泛语从容。济南名士知多少，君与恩铭不老松。”1992年7月，江泽民同志在诸城视察时，为王尽美烈士纪念馆题词：“丹心常在，浩气永存!”
刁步云
刁步云(1899～1925)，字子登。生于诸城相州一个贫苦家庭，祖传以泥瓦匠为业。父凤奎，母宋氏，兄弟七人，步云最小。
刁步云是王翔千的得意门生，两家同住一条名为“山海关”的巷子。少年时期受王翔千的精心培养和引导，刁步云很快接触到民主革命思想，便愤然自励，欲有所作为。时逢讨袁兴军，刁步云便潜往高密投军，因年龄太小，被婉言辞谢。十八岁小学毕业，适逢王翔千离开诸城回济南任法政学校校监，家庭难以供刁步云升学，他便抱着驱逐日本帝国主义的目的，考入青岛铁路警训班。两年间，他的日语学得很出色，不仅能流利地会话，还能用日文写文章。学习期间，他结识了一些日本朋友，了解了一些国内外时事。毕业后，在火车上当了一名乘警。
1920年冬，经朋友介绍，刁步云打入土匪武装孙百万的队伍。这支队伍大多数人出身穷苦，系因生计所迫步入歧途，但他们具有朴素的反帝反封建的强烈愿望。刁步云通过与他们广泛接触，因人而异对他们分别进行思想教育，许多人表示愿意痛改前非、团结一致进行民族和民主革命，拯救贫穷落后的中国出苦海。在刁步云的开导和影响下，孙百万亦开始向好的方向转化，并很器重和信任刁步云。这支队伍很快发展到五百多人。
1921年，在华盛顿召开的太平洋会议上，中国代表据理力争，迫使日本签订了《解决山东悬案条约》，日本将侵占的胶州湾德国旧租地交还给中国。次年冬，由于孙百万经刁步云事先做工作，晓以民族大义，因而日本人要其在交接签字仪式上制造混乱，使仪式无法进行，从而达到继续霸占青岛之罪恶阴谋被孙拒绝，交接仪式顺利完成，青岛得以回归中国。孙百万部遂被国民政府改编。
时在济南的王翔千得知他的学生干了一件利国利民的大事，非常高兴。趁孙百万部改编之机，刁步云奔赴济南，经王翔千和党的一大代表王尽美介绍，于1923年10月加入中国社会主义青年团，翌年转入中国共产党。1924年，广州黄埔陆军军官学校成立，由王翔千、王乐平推荐，刁步云从济南先去上海，与李仙洲、王叔铭、李玉堂、李延年、项传远、何子云、李展春等人一起参加考试，被录取后乘船到广州黄埔军校报到，成为第一期学员。学习期间，刁步云吃苦耐劳，潜心攻读，成绩优秀。当年12月结业，一期学生编为黄埔军校教导第一团、第二团，刁步云担任教导一团某连连长。
其时，陈炯明叛军正逃据东江、惠州一带。惠州城三面环水，易守难攻，有所谓“天生重庆府、铁铸惠州城”之说。叛军想倚仗天险，负隅顽抗。教导一团于1925年2月开始东进惠州，在彭于臣带领下，由一百零五人组成敢死队，刁步云被选入敢死队并任队长。
2月11日，革命军屯兵惠州城下，多次发起攻城激战，但屡屡受挫。刁步云便亲自拟定攻城计划，再次组织突击。12日拂晓，刁步云率敢死队冲抵河滨，待攻城炮声一响，他率先奋勇冲锋。众人鉴于前几次失败，又值城上敌兵齐向军校士兵密集射击，因此大都畏缩不前。在这千钧一发的危急时刻，刁步云振臂高呼：“养兵千日，用在一朝，名为敢死，临阵退缩，不怕战死者笑话咱们吗？”说罢，夺过攻城云梯，冒着枪林弹雨往前直冲。众人受其激励和鼓舞，踊跃向前。这时，城上敌军火力更加密集，刁步云冲至距城墙数十步时，不幸中弹倒地。他强忍剧痛，用力将云梯树到城墙上，大呼：“登城!”同时奋力还击，城上叛军指挥官被其击毙。敌军失去指挥，顿时秩序大乱。敢死队员们冒死奋勇攀登，喊杀声响彻云霄。刁步云带伤攀至城墙上，却被守敌残忍地砍断手指，堕于城下。数名战友欲扶他退下阵地，步云坚决拒绝并高声喊道：“敌失指挥，全军已乱，成败生死，决定于刹那之间。不要管我，赶快登城啊!”步云身卧血泊中，目送战友登城杀敌。终因流血过多，牺牲于阵地上，年仅二十六岁。
路友于
路友于(1895～1927)，名汝悌，以字行，诸城路家道口村人。自幼聪颖，沉默好学，敦厚诚朴。1911年入诸城县高等学堂读书。1915年考入山东省立一中，1918年毕业，赴日本留学。1920年辍学回国，在烟台养病。1922年赴济南柳埠休养，下半年赴北京任《益世报》编辑，同时为北京大学旁听生。1923年，经丁惟汾、王乐平介绍，加入中国国民党。1924年4月，经王乐平推举，任中国国民党北方执行部候补执行委员兼秘书，为执行部主要负责人李大钊的得力助手。路友于热诚拥护孙中山倡导的联俄、联共、扶助农工三大政策，积极推动国共合作。
1925年1月4日，路友于与王乐平等十余人以山东代表身份出席在北京召开的国民会议促成会成立大会，通过了《北京国民会议促成会宣言》。并于2月27日被国民会议促成总会第一次筹备会推举为文书，参加了3月1日在北京召开的国民会议促成总会代表大会。3月12日孙中山逝世后，友于任治丧处主编，主持编辑了《孙中山先生荣哀录》。“五卅”惨案后，起草了《北京国民大会宣言》，痛斥英、日帝国主义侵我中华、辱我民族、杀我同胞之罪行，唤起民众进行反帝斗争。同年9月，发动成立国民党左派组织--“中山主义大同盟”及学术团体--“奋进学社”，与企图破坏国共合作的国民党右派进行不屈不挠的斗争。1926年1月，出席中国国民党第二次全国代表大会，当选为候补中央执行委员，继续维护国共合作，开展革命运动。友于边批判、抵制国民党右派的反共政策，边揭露北洋军阀投降卖国和镇压人民的罪行。7月，兼任国民党中央组织部秘书。1927年1月，当选为国民党北京特别市党部执行委员兼商民部长。时值军阀张作霖疯狂镇压革命运动，国民党北方执行部决定撤离北京，友于不顾个人安危，仍随李大钊留在北京坚持斗争。4月6日在苏联驻华大使馆与李大钊一起被捕。他在军阀的刑庭上忠贞不屈，据理斥敌。4月28日被奉系军阀张作霖以“宣传赤化、颠覆政府”罪处以绞刑，时年三十二岁。
友于牺牲后，遗体葬于北京西山。1983年10月迁至万安公墓，并立碑纪念。
田裕旸
田裕旸(1899～1928)，又名寅东，诸城大花林村人。十一岁就读于巴山私立小学。高小毕业后，于1918年考入青州山东省立第四师范学校。1922年，考入武汉高等师范大学，并加入中国共产党，曾任中共武汉市委委员。1926年，被推举为武汉三镇数十万学生的代表，迎接北伐革命军。
1927年大革命失败后，田裕旸奉命回山东工作，由中共山东区委分配到青州地委任宣传部长。后因地委组织部长杜华梓叛变，地委组织被破坏，于1928年初回到家乡诸城大花林村，继续开展革命活动。不久，即与楼子村的老同学、共产党员孙仲衢取得联系，秘密发展党组织，建立贫民会，发动群众开展抢坡抗租斗争，领导组织东西楼子一带农民举行暴动，被国民党诸城县党部逮捕入狱。在敌人的刑庭上，田裕旸始终坚强不屈，怒斥群顽，并在狱中写下“万言书”，阐明中国共产党救国救民的主张，揭露国民党叛变革命的罪行。敌人软硬兼施，终无所获，遂于1928年11月20日拂晓前将田裕旸秘密枪杀。
王凤翥
王凤翥(1857～1930)，字景檀，诸城相州村人。出身于封建官僚世家。光绪年间协修县志，署衔“监生候选州同”。光绪末年，乡试中举。因受维新思潮影响，思想日趋开明，对清廷的政治腐败、丧权辱国极为不满，力图改造社会，拯救国家。时逢清廷效法日本明治维新，推行新政，凤翥被推为省咨议局议员，继之举为京参议院议员。曾担任京议院代理议长。
后来，在“废科举、兴学校”思潮的影响下，王凤翥返回家乡，会同族人创办相州王氏私立三等学堂，由王氏捐出祭田五顷，以收取的地租作为建校基金和常年经费。光绪三十年(1904)秋，学堂正式成立，凤翥任校长，京学部派一旗人任校监，王纪龙为副监。学制三年。聘当地名流教古文、历史，聘外国传教士授数学、物理、化学和英语。因办学出色，曾获清廷学部金质嘉禾奖章。尔后凤翥加入中国同盟会。武昌起义后，他积极联合隋理堂、臧著仪、王炜辰、王在宣等，配合革命军司令王长庆赶走清廷知县吴埙，宣布诸城独立，组织县议会，成立军政分府，凤翥被推为议长和副民政长。
1916年，孙中山发起讨袁战争，派居正到山东组织中华革命军，凤翥由同盟会员转为中华革命党党员，积极参加讨袁活动，为协助革命军进驻诸城做了许多工作。在军阀统治时期，凤翥一直为京参议院议员，曾代表大总统黎元洪与南京的冯国璋副总统进行谈判。
孙仲衢
孙仲衢(1900～1930)，又名鹤田，诸城孙家楼子村人。1917年就学于青州省立十中，1921年赴济南读高中，毕业后考入北京高等师范学校，在校期间加入中国共产党。
1927年蒋介石发动“四一二”反革命政变后，孙仲衢去武汉参加党的会议。是年7月，奉派回诸城，接受中共山东区委领导，开展农民运动，在东西楼子一带秘密发展党员。同年9月，建立中共诸城县第一个支部，仲衢任支部书记。在上级党组织的领导下，积极宣传教育群众，成立贫农会，发展会员二百多人。1928年9月，组织领导东西楼子一带十余个村庄的贫农会员及农民群众举行暴动，被国民党诸城县党部派兵镇压，孙仲衢在突围时跌伤致疾。不久，仲衢又带兵去潍县、青州、招远等地活动。1930年病重回家，经医治无效，不幸逝世。
郑耀臣
郑耀臣(1882～1935)，名光斗，诸城西下坡村人。生于农民家庭。童年就读于私塾，并跟叔父习武，方刚之年，身高力大，武艺超群，能力举重达二百斤的石志，能骑马挥舞八十斤重的大刀。十八岁时，随祖父去青州府应试武举，不第。光绪末年，考入县城高等小学堂。时逢辛亥革命运动，他剪发示志投身革命，积极参加诸城独立运动。清兵反攻诸城后，他暂隐五莲山为和尚。
1915年，郑耀臣赴青岛投奔吕子人，参加了中华革命军，在东北军中任营长。1916年春随军西进，攻克潍县，击溃北洋军阀张树元部。同年5月夺取高密。经短暂休整，又与谢宝奎带领二百余人开赴诸城白龙山，在山顶插上农民起义的大旗，并在百尺河村设立司令部，公开宣布他们的宗旨：“反袁护国，反对封建压迫，保护穷苦百姓”，号召广大群众踊跃参加起义军。周围贫苦农民纷纷响应，起义队伍很快发展到五百余人。他们军纪严明，官兵平等，买卖公平，不打骂百姓，深受农民群众拥护。经短期整训之后，便开到东埠村，将著名恶霸地主宁三刀子(宁云溪)之父抓获，游街示众。将没收的马匹及枪支弹药充实义军，粮食、农具分给农民。继之进军百尺河以东的天台寺、黔陬等地，领导当地农民分了大地主的财产。一时军威大振，穷苦百姓扬眉吐气，地主恶霸惶恐不安。
1916年10月，郑耀臣奉调济南，转赴兖州南下，后又调去东北。1935年，耀臣任东北抗日联军团长。同年，在热河对日作战中壮烈牺牲。
钟子传
钟子传(1909～1940)，名世钵，诸城小仁和村人。其父为清末秀才。子传自幼聪颖好学，在父亲的教导下，温书习字，成绩优异。1926年，考入诸城师范讲习所，1928年毕业。先后在王家大村、大顺河等小学任教。
抗日战争爆发后，学校停办，子传遂投奔诸城抗日民主先锋队，被派到障日山一带开展抗日活动。在石河头、竹园、绕子阿等村庄以办冬学为名宣传抗日。1938年6月，随乔志一到沂水岸堤山东抗日军政干部学校学习，并由乔志一介绍加入中国共产党。结业后分配到八路军诸城独立营任干事。1939年，任中共诸城六区区委书记，在障日山一带开辟抗日工作。他在绕子阿村建立了秘密交通站，负责中共鲁东南特委与胶南杨家山里一带党组织的联络工作。还在障日山、鲁山一带农村贴标语、撒传单，宣传抗日，动员群众参军参战，秘密发展党的组织。经过艰苦细致的工作，很快发展党员六十余人，并建立了中共竹园支部，由杨香斋任支部书记。钟子传对诸城障日山一带党组织的发展和抗日工作的开展做出了较大贡献。
1940年春，钟子传在鲁东南“肃托”中被错杀。1979年6月平反昭雪，被追认为革命烈士。
曹涌涛
曹涌涛(1915～1940)，又名笃志，诸城南戈庄人。童年求学于景芝完小，后考入诸城省立十三中。1938年日寇侵占诸城，学校解散，转赴苏鲁豫皖边区省委举办的沂水岸堤山东抗日军政干部学校学习。同年10月由乔志一介绍加入中国共产党。11月结业，分配到八路军诸城独立营任干事，并任中共诸城县委组织部干事。尔后历任中共诸北中心区委委员，诸、胶、高工委委员和代理书记，高密县委委员，五地委宣传部科长等职。
曹涌涛对待工作积极热情，认真负责。在诸城、高密一带工作期间，正值抗日战争初期，敌伪势力猖獗，他在严酷的斗争环境中积极发展党的组织，团结进步力量，培养抗日骨干，坚持对敌斗争。1940年春，在鲁东南“肃托”时被错杀。1979年9月平反昭雪，被追认为革命烈士。
王圣舆
王圣舆(1917～1940)，名金銮，诸城大书堂村人。自幼家贫，老实厚道。七岁就读于东关园通巷初级小学，后升入府前小学，由府前小学考入诸城乡村师范学习，在校勤奋好学，并积极参加破除迷信和宣传抗日等活动。
日寇侵入诸城后，学校停课。圣舆在其姑父马德卿护送下奔赴沂水岸堤山东抗日军政干部学校学习，在校期间加入中国共产党。结业后分配到诸城，任八路军驻诸城办事处主任兼中共诸城县委青年部长，在诸城东南山区开辟工作。1939年春，调中共鲁东南特委任党训班主任。1940年春，在鲁东南“肃托”中被错杀。1979年9月平反昭雪，并被追认为革命烈士。
王象午
王象午(1898～1941)，又名象舞，字堃生，诸城中曹村人。1920年秋在济南工专读书时，参加了王尽美等组织的“励新学会”，并积极为《励新》半月刊撰稿，发表过《家庭的讨论》、《真是新空气杀的他吗》、《山东的实业教育》等文章。
1922年1月，王象午与王尽美等一起赴苏联参加远东各国共产党及民族革命团体第一次代表大会。1922年7月加入中国共产党，并为中共济南支部(直属中央)成员。9月加入中国社会主义青年团，12月随邓恩铭赴青岛开展党的工作，以在胶澳督办公署工程课工作为掩护。1923年秋，根据中共“三大”决议精神加入中国国民党。11月，中国社会主义青年团青岛地方支部建立，王象午为支部成员。1924年3月，任四方机车车辆厂绘图员，住海岸路十八号宿舍。同年夏，在其宿舍由邓恩铭、王象午和延白真三人组成中共青岛小组(后改称青岛支部)，邓恩铭任书记，王象午分管宣传，并任青年团青岛地委第一支部书记。尔后，王象午宿舍便成为中共青岛支部集会与研究工作的主要地点之一，1925年5月刘少奇赴青岛检查工运工作时即住于此。同年7月，因张宗昌血腥镇压工人运动，青岛党组织遭到严重破坏，王象午在关键时刻表现动摇。1926年春，中共山东省委派邓恩铭、傅书堂重返青岛整顿恢复党组织时，将其开除出党。
1928～1931年，王象午任胶济铁路小学教员兼文牍。1932年，任青岛商品检验局职员。抗日战争爆发后回原籍。1941年病逝。
郭虹隽
郭虹隽(1912～1941)，又名季田，诸城北郭家庄人。1923年随家迁居城里，入高小读书，课余喜读文学作品。1927年高小毕业，考入县立中学。济南“五三”惨案发生后，积极参加抗日爱国活动，与臧君宇等同学组织学生会，领导学生游行、演讲、贴标语、撒传单，宣传抗日救国、抵制日货。同时创办《青年旬刊》，他与臧君宇负责编辑，后因刊登揭露国民党内部派系斗争和压制民主的文章，被国民党诸城县党部责令改组学生会、停办《青年旬刊》，诸城县石印局亦因此受到警告。
1930年，郭虹隽初中毕业，考入北平弘达学院读高中。其间，结识李雪炎、余修、时玳(张万吉)等左翼文化名人，在他们的影响下，阅读了一些文艺理论与社会科学方面的书籍，撰写了许多诗歌、散文与评论，在报刊杂志上发表。“九一八”事变后，日寇得寸进尺，疯狂侵略，国民党步步退让，实行“攘外必先安内”的反动政策，公然挑起内战。在内忧外患、民族存亡的紧要关头，郭虹隽于1933年夏高中毕业，毅然放弃考大学的机会，回到家乡义务办农民夜校，对青年男女进行新文化、新思想教育，启迪抗日救国思想。后因家族封建势力的阻挠，学校解散。1934年秋重返北平，考入法商学院经济系学习。翌年春，以共产党嫌疑遭缉捕。脱险后逃往上海，为苏联在沪出版的《时代周刊》当英文版校对。不久因病辞职，以撰写文章为生。1936年12月，与弟郭虹路一起回诸城，任府前小学教师。
1937年全面抗战爆发后，郭虹隽去鲁西参加了范筑先部，从事抗日救亡宣传工作。同年冬返回诸城，由府前小学校长王树成介绍加入中国共产党。与弟郭虹路在北郭家庄一带发展组织，筹建武装。12月，按组织决定参加蔡晋康部，做地下党的宣传工作。后因蔡部的国民党顽固分子对地下党进行袭击，于1938年2月奉上级指示统一退出蔡部，参加东北军一一二师三三四旅六六七团即万毅部，任《火线下》主编。编辑部为地下党中共一一二师工委的工作地点。后来，虹隽曾担任工委领导成员和六六七团党组织负责人。1940年，因国民党加强对五十七军的控制，中共中央山东分局决定将该军的地下党员、民先队员全部撤出。虹隽被分配到山东分局宣传部工作，从此改名郭季田。1941年，调山东大众印书馆(山东人民出版社前身)任编辑部副主任。同年冬，在鲁南大青山被日寇包围，突围时壮烈牺牲。
杨香斋
杨香斋(1894～1943)，诸城竹园村人。1938年1月加入中国共产党，2月参加中共诸城县委在泊里举办的党训班，5月结业，任中共竹园支部(时为诸城六区障日山、鲁山一带第一个支部，辖竹园、绕子阿、孙家夼三个党小组共九名党员)书记。
在上级党组织的领导下，杨香斋积极发动群众开展对敌斗争。在艰苦的战争年代，他把自己省吃俭用节约出的钱，用于革命活动经费，帮助党开展工作。1938年10月，因地下联络员被捕泄密，杨香斋被国民党县长梁钟亭率兵逮捕，后经组织多方营救出狱。不久，任绕子阿地下交通站站长，在恶劣的环境下，不顾个人安危，积极搜集敌情，掩护干部，秘密发展党组织，张贴宣传标语，发动群众开展对敌斗争，积极配合上级党组织开辟山区工作。
1943年10月，因坏人告密，杨香斋被汉奸六支队逮捕，将其交给汉奸团长刘均审讯。敌人施尽种种酷刑，逼杨香斋交出地下党组织名单，但他宁死不屈，并大骂汉奸、土匪无耻。敌人一无所获，遂于10月12日晚将其活埋于圈里村西。
臧亦蘧
臧亦蘧(1903～1946)，名瑗望，笔名一石，抗日战争期间化名“多问之”，诸城臧家庄人。幼读私塾，1916年考入青州中学。1919年在济南读高中时，积极声援“五四”运动。是年6月，回到诸城，被推选为“诸城各界五四运动后援会”副会长，积极组织游行示威、抵制日货，开展反帝爱国宣传活动。
1922年，臧亦蘧入北京中国大学预科学习，1924年因困于学费而辍学。后去山东潍县某小学任教师，并一度回家养病。1927～1937年，先后在诸城中学和诸城乡村师范任教。他酷爱新诗，刻苦创作，在20～30年代，出版了三部诗集：《弦响》、《霜》和《碎鞋诗集》。在新诗创作中，得到鲁迅的热情鼓励和王统照的关怀帮助。他同族侄、诗人臧克家建立了深厚的友谊，被臧克家称为“思想上的同志、感情上的胶漆、新诗的领路人”。他的诗作题材广泛，独具一格，充满对旧世界的控诉、对革命的讴歌和对美好前途的憧憬。
20年代末30年代初，臧亦蘧阅读了许多马克思主义著作和进步书刊，树立了共产主义信仰，并给学生灌输革命思想，向农民讲社会主义理想。1936年春，他率先参加并参与领导了诸城乡师的“中华民族解放先锋队”组织，以多种形式宣传中国共产党的抗日救国主张，揭露国民党对日妥协、镇压革命的反动罪行，向学生提出：“要抗日，就得找共产党去!”1938年春，他冒险到一支刚由土顽队伍收编的游击队宣传抗日，不久，有人哗变枪杀了负责人，他幸免于难。是年秋，他加入莫正民部。同年11月，他又参加了八路军诸城独立营。
1939年春，臧亦蘧随军转赴沂蒙山区和滨海地区，先后在山东文化出版社和山东省文协从事文化宣传工作。1941年冬沂蒙大“扫荡”时，为突出敌人的重围，他从山上滚下，致使遍体鳞伤。环境再艰苦，他始终坚持战斗，矢志不移。抗战期间，撰写了《中华儿女魂》、《弃暗投明记》等许多文艺宣传材料，还创作了长篇战史诗《血花簇簇》，受到中共山东分局书记朱瑞的肯定和赞许。1944年秋，回到五莲山区根据地，翌年当选为诸城县参议会驻会参议员，并当选出席滨海区参议员大会的代表。
在艰苦卓绝的斗争环境中，臧亦蘧积劳成疾，于1946年2月因患脑溢血病逝。后来被追认为革命烈士。