第三节 古建筑遗址
文庙 文庙又称孔庙，位于县城小东门内，面积15亩8分，南北长158.3米，东西长67米。据旧县志记载，孔庙始建于元代以前，从元至民国历代均曾重修：“元大德至正间修三次，明景泰三年至万历三十二年修五次。清康熙七年地震倾陊，知县李士泽重修……。”民国时又重修两次。孔庙建筑极为雄伟，中为大成殿，殿前左右为东西庑，再前为戟门和泮水池，池旁分列历代重修碑记，外为棂星门，东西便门各一。门外街旁建石碑，上书：“文武官员军民人等至此下马。”其中大成殿最为壮观。据说是仿照北京故宫宫殿的模式建筑而成。殿高约15米，共5大间，四面出厦，环立雕龙石柱20条，殿顶覆以黄绿琉璃瓦，远望金碧辉煌，宏丽轩昂。大成殿后为崇圣祠，较大成殿小，内列历代古圣先贤灵位。前之棂星门，双檐瓦顶，顶下建石座，顶座之间由4条圆形木柱支撑，其他全系雕木扣成，构筑精美，技艺极为工巧，展现了中国传统的古建筑风貌。建国后，曾为寿光中学临时校址。1958年辟为寿光县综合展览馆，1974年拆毁。
南皮台庙宇 庙宇建于县城东北25公里的南皮台顶上。建筑宏伟，工艺精湛。庙宇分4组。前阁称“三教堂”，内塑李耳、孔子、弥勒三偶像，位于台顶最南边。阁后为庙宇之前院。正殿在院北边正中，殿前有巨大木质红柱撑立，飞檐斗拱，上覆黄绿琉璃瓦。内有“天齐”和“四大金刚”偶像。殿之左右，建有东西廊房，内塑阴曹地狱中的磨研、锯解、锅煮等酷刑惨象。院中有古槐，粗数围，上挂巨钟（鼓楼倒塌，移挂于此）。从正殿东西夹道入中院，院中主建筑为五楹楼，称之为后楼。楼高达十五六米，上覆以碧色琉璃瓦与吻脊。楼内塑有玉皇大帝及凶神煞鬼等偶像。楼东有别院，建“百子殿”。内塑有童子像百余具，逐层排列，神态各异。
楼之后院，称王母宫，内置木雕王母及其十女的偶像，神态优美，栩栩如生。宫西庙宇，称“卧奶奶庙”。内塑老妪泥像卧榻上，不知为何人。
旧时每年农历三月二十八有盛大庙会，香客蜂至，商贾云集，热闹非常。今庙宇已倾圮无存，但每年此日，仍是物资交流的盛会（附：复绘原貌图）。
王高塔 王高塔系慈化寺佛塔（寺早已不存），因座落王高村东，故名。1956年县曾拨款对其基部加固。“文化大革命”前保存基本完好。1966年冬，“破四旧”风起，被“造反派”炸毁。千载名胜，毁于野蛮冲动。慈化寺初建于何时，无考。《寿光县志》（民国）载：“古碑二：北魏石刻，惟碑额有‘大魏重修慈化寺碑’八字可辨；金慈化寺重塑佛记，亦漫灭不可考。寺院遗址久颓，古塔仅存，高数层，昔‘八景’中所谓‘王高银刹’也。”19 66年塔被炸毁时，发现塔砖上刻有“雅尔孝造塔”和“治平元年”字样。原塔七级八棱，用青砖砌面。高32.3米，直径11.3米，周长35.5米，墙厚2.2米。每级砌有圆拱门，顶端覆一蘑菇形石块。门口南北向，正中原有铁佛1尊，毁于抗日战争时期。塔南有4石碑。今已无存。
宁国寺 寺在县城小东关村（今文化街与东环路交接处）。寺内有870年（唐懿宗咸通十一年）立的八棱石碑。大殿佛像皆木质，雕镂极精细，今已无存。唯院内之古槐尚在。
天后庙 天后庙原在小清河以北老码头（北坨子）。其遗址已湮没无迹。羊角沟南迁后，于1893年（光绪十九年）在镇之东北隅重建天后庙。规模虽不十分宏宽，但香火旺盛。天后像前，终日香烟缭绕，渔民顶礼膜拜于此者，络绎不绝，是富有凝聚力的一方胜地。今已久废。
塘头营重建天后庙碑记
［清］ 崔象朴
上古所传女娲补天，精卫填海，渺乎尚矣。余读穆天子传及汉武内传等书，其所载王母宣敕上元降灵之说，非不瑰奇伟丽，然皆荒渺而无徵。礼云：“能捍灾患水旱，功及社稷，生民祀之。”翊运伏魔，晋封累代，兴云沛雨，普济群生，关帝龙王功德炳焉。而渡慈航于苦海，耀智烛于昏迷，不独诸龙君承流听命，而帝君协天赞任，亦深赖济弱拯厄之功者，惟天后然。惟我二东拱卫畿辅，为神京左臂，滨海登、莱、青三郡，尤称殷繁。若龙口、烟台鼍矶海庙，诸名区指不胜缕。而我寿以青属剧邑要津，独无论者，不无阙如之感。乌常之北，巨淀之东，有塘头营者，土人呼为羊角沟。地临渤澥，渎通马车。溯夫同治戊辰，为旧基草创之年，洎乎光绪壬辰，乃新市乔徙之岁。局设海关，辖属道宪，盛公捐资若干倡其始，李公捐廉若干襄其成，邑侯颁令以承流，绅士占星而揆日，呷呀邪许，众力偕作；固以灰堂，砌以瓴甋，盘石奠安，庙宇斯建。左关帝，右龙王，中则天后居焉。是役也，官绅协力，工商同心，半岁之期，而荒卤旧地轮奂改观矣。于是疏雍决阻，开河通渠，南控荆襄，北引辽左，西走燕赵，东达登莱。皇华之使臣，宦游之遐侣，贡奉之文人，莫不飙举雷疾，往来如织。况当夏秋之交，闽商海贾，风帆浪舶，珍物遂分，宝货山积。而断发交趾，凿齿雕题，维绡挂席，凫警龙掣，出入于波涛浩渺烟云杳霭之间，可谓盛矣。神之佑之，何难渐与东海比隆哉。然而税重则涣，价平则萃。邀神福而答神庥，又有任其责者。抑又闻之，心田无愧，斯九折之坂，化为五衍之夷途；暗室不欺，将万仞之渊，坦于八正之平路，入斯庙者，祝福求愿，不独在牺牲肥腯玉帛华丽已也。思关帝之何以事君，天后之何以事亲，龙神有灵，其拯之矣。爰系以铭曰：皇皇天后，迈古烁今。钟灵自闽，受氏曰林。于赫神明，于穆孝女。灯燃帆樯，祭罗樽俎。皇宗晋爵，历代褒封。为忠为孝，名齐关公。法雨慈云，润及千里。泽溥生民，佐享式祀。
石马桥 石马桥位于县城西关东西大街西段，跨南北流向之水溪上。桥宽4米，长6米。桥身栏杆均属石料砌成。四角各有桩石1块，其上分别雕刻石马8匹。姿式或卧或立，或奔或伏，攒蹄蜿颈，交错成对，栩栩如生。该桥建造年月已无可考。1931年曾重修。现桥上栏杆已拆除，桥身尚存，但已掩埋地下。
在石马桥南200米处有一卧虎碑，人称“石马桥紧对卧虎碑”。碑面宽90厘米，厚40厘米，高出地面70厘米，面东向，背面碑文已漫灭难辨。正面刻虎一对。虎身伏卧，凛凛有神，宛如林中啸风，雕刻技艺精湛。立碑年代不详，传说为秦朝。1975年拆除。
第四节 革命遗址
化溥小学堂 是同盟会员赵化溥在1904年（光绪三十年）首创的一所私立乡村初等小学堂。当时他以重修家祠为名，卖掉了赵氏旧家祠地基和祖茔中的树木，购置校址0.4155大亩，发动周围村庄赵姓群众，“捐款、出工、敛薪烧砖”修建校舍，1907年落成，1908年开学，男女兼收，是“废科举，办学堂”的率先创举。
学堂位于留吕乡斟灌城里村西头。北屋3间，瓦檐草房，方格棂窗，该校不仅是县内第一所乡村初级小学堂，也曾是辛亥革命党人聚会活动的场所。
陈少敏故居 位于县城南10公里孙家集镇的范于村东北角。东靠大街，北邻田野，南面与西面是树园。东西长约18米。南北宽约15米。院内原有北屋3间，西屋3间，东屋3间，均系草房，砖基土墙。大门口在院落东北角，东向；西屋是陈少敏少年时期住处。
1928年（民国17年）陈少敏在这里举办过16人的青年妇女识字班，宣传革命。现故居原有建筑，已为后人翻新。
植庭学校 是革命前辈、教育界名人李植庭于1915年创办的高等学堂。初名双凤小学，校舍在崔家庄东的娘娘庙内。1925年（民国14年）中国共产党寿光县委员会第一任书记张玉山在该校任教师，党的重要会议多在此召开。1929年（民国18年）校址迁至崔家庄村内西南角，占地0.67大亩，并易名为县立第八小学。因该校为革命培养人才，贡献很大，1946年经中共渤海区党委批准，命名为植庭学校。县长张竹天为学校题写了校匾，现与校门保存于该校院内。
牛头镇起义地址 1937年12月，中共寿光县委组织发动了牛头镇武装起义，创建了国民革命军第八路军鲁东游击队第八支队。起义领导机关设在马保三故居，位于牛头镇村西北部。院落南北长约19.5米，东西宽约19米。院内有北屋，草房7间，砖墙瓦脊，木方格窄棂窗。东端3间系马保三住处，中共寿光县委计划起义的扩大会议在此召开。
起义后的指挥部，设在牛头镇村的中心部位，是抗日战争前的乡公所。院内北屋3间，为指挥部办公室。两间东屋为伙房，大门口外有小巷通向大街大街路南为酒坊大院，是当时部队集合训练的场地。
第五节 其他遗址
汉武躬耕处 《汉书·武帝纪》载：“征和四年，三月，上耕于巨定。”据旧县志图示方位，汉武躬耕处在今牛头镇附近。此处土地肥沃，稼禾茂密。清康熙时，寿光县令严胤肇有钜定湖诗云：
汉武东巡日，躬耕在此郊。
斜阳平楚外，秋野水堂坳。
避子空迴骑，渔翁稳坐茅。
问津千古意，身世眼前抛。
羊角沟旧址 位于小清河北岸，与今羊角沟镇隔河相望，俗称北坨子，也叫老码头。是1864年（清同治三年）羊角沟初辟为商埠时的旧址。今遗址尚存，养虾场办公室驻此。羊角沟于1891年（光绪十七年）在海关委员何恩锡倡议下，由小清河北岸北坨子南迁至今址。10年后（1901），商民集资立石碑志南迁经过。石碑现存羊角沟镇政府内。