文化

第三章 文化

寿光素称文明古县，从汉代的徐干到清代的安致远，其间文化名人辈出，且多有诗文著作传世。民间文艺活动丰富多彩，诸如子弟戏班、曲艺说唱、灯舞焰火等，每逢节日庙会常进行表演。民国以前，各种文艺活动，多系群众自发组织，无专设机构进行倡导。民国时期，曾在县城设民众教育馆、图书馆等机构开展活动，抗日战争开始后，与旧县署一并撤散。新中国建立后，人民政府设立了县文化局（科）、广播电视局、档案局（馆）、新华书店、工人文化宫（工人俱乐部）、文化馆、博物馆、电影发行放映公司、京剧团等机构，以及文艺创作室、书画协会等组织。这些文化机构的设立，丰富了人民群众的文化生活，促进了全县的文化事业蓬勃发展。
第一节 民间文艺

领导组织民间文艺活动的机构是文化馆（站），今属县文化局领导。早在设置文化局之前的1951年，寿光、寿南两县就分别建立人民文化馆，1953年随两县合并，组成寿光县文化馆。1954年又在侯镇、羊角沟分别建立文化站。1989年文化馆有职工19人。县文化馆之下，有33处乡镇文化站，8处集镇文化中心。主要任务是通过各种文化活动，向人民宣传党的路线、方针、政策，普及文化科学知识；组织辅导群众业余文艺创作和文化娱乐活动；搜集、整理当地文化艺术遗产。
一、歌谣
寿光民歌、民谣题材广泛，风格别致，历史悠久。建国前，常以儿歌的方式歌唱，歌词生动，内容幽默，极富地方特色。如用以讽刺不孝敬父母的民谣《山老鸹》：
山老鸹，
尾巴长，
娶了媳妇忘了娘。
把娘背到山沟里，
媳妇背到炕头上。
买烧饼，
打蛋汤，
媳妇，媳妇，你尝尝。
清末民初，有些按调哼唱的小曲，如“五更调”、“下柳行”、“呀儿调”、“买扁食”、“光棍哭妻”、“打秋千”、“送郎君”等。词句虽俚俗不雅，粗鄙浅露，但也反映了爱情上追求自由，朴实粗犷的风貌。后来剪辫子、放足、戒鸦片等运动兴起，民间也多以歌谣的形式互相教育。如反映缠足痛苦的《缠足苦》：
缠足旧习惯，妇女受苦难。
小妮六七岁，就把足来缠。
从小遭了罪，苦难几十年。
热水烫，布条缠，直到入棺两脚残。
丈夫耕地身流汗，俺也不能把头牵。①
有心上坡把活干，脚残无力走路难。
赶集上店去不了，走路不便叹老天。
如今提倡把足放，去了枷锁真舒坦。
各种活儿都能干，男女一样担上肩。
民国初年，军阀混战，民不聊生，也有歌谣反映当时的境况。如《怨军阀》：
军阀混战百姓哀，低着头儿好歹挨。
警队财捐时时要，豆虫接着蜜虫来。
倾家回票还怕裂，关门挡不住催粮差。
混战局势何时了，怎不叫人愁心怀！
军阀混战不堪言，家家怨苦诉老天。
时时惊人放枪炮，遍地撒帖要银元。
处处屯兵如蚂蚁，钱粮税捐没个完。
抗日战争开始，中共寿光县委在牛头镇建立抗日武装——八支队，人民奋起抗战，群情激昂，当时有歌谣：
清水泊，战旗扬，放下锄头扛起枪。
锦绣山河片片丧，寿光人民不甘亡。
清水泊，战旗扬，抗日热潮似涌浪。
爱国青年八方上，大路小路一帮帮。
八支队成立不久，在城南后三里庄打了第一次伏击战，大获全胜，群众以歌谣称赞：
三里庄，三里庄，八支队伏击打东洋。
寿光抗日第一仗，全歼鬼子无伤亡。
这一仗，真漂亮，鬼子仨官把命丧。
缴获战刀和快枪，外带指挥车一辆。
这一仗，军威壮，八路英名传四方。
反映军民鱼水关系的有：
八路到，百姓笑，个个争着往家叫。
锅里做中饭和汤，炕上铺好干谷草。
八路到，百姓笑，军民齐唱抗日调。
歌声传进敌碉堡，吓的汉奸魂飞掉。
豆油灯，炕上摆，妇救会员围上来，
针儿飞，线儿拽，飞针走线做军鞋，
越做越觉心畅快。
八路穿上打日本，一脚踩死一个排。
做着军鞋把歌赛，做到太阳爬起来。
反映游击战争的歌谣：
麻雀战，麻雀战，赶不走，打不散。
一枪一个不落空，又省功夫又省钱。
麻雀战，麻雀战，战术灵活又多变，
打头打尾任我干。
麻雀战，麻雀战，窜蹦跳跃象闪电，
神出鬼没炮楼间。
麻雀战，麻雀战，四面八方任我打，
遍地冷枪和冷弹。
战争年代，儿童团站岗放哨，使敌人无隙可乘，有歌谣称赞他们：
夜里无月光，伸手不见掌。
天黑地昏心头亮，我能认出虎和狼！
另外也有一些饶有情趣的妻子思念丈夫的歌谣：
东家大嫂心里欢，拥军支前做针线，
八路抗日捷报传，不知他在哪一连？
参军离家整一年，不知今晚住哪边？
左一针，针扎偏，右一针，线拉断，
不是大嫂活儿粗，是她盼郎心绪乱。
家中门前一株槐，嫂嫂扶槐盼郎来，
小姑一旁把口开，嫂想哥哥发了呆。
死妹妹，莫心坏，笑你嫂嫂不应该，
俺是出门看云彩，上坡好把苇笠戴。
叫嫂嫂，别见怪，咱俩心儿想一块，
盼望鬼子早打败，哥哥戴花早回来。
怨恨国民党地方部队抓壮丁的歌谣有：
张景月，坏心肝，逼着青年当汉奸。
开头按着保甲要，不去派人绳子拴。
爹娘哀告妻叫喊，保长狠心只认钱。
送上大洋放你走，穷人无钱挨皮鞭。
当长工的不在家，逼着交纳“免役捐”。
“皇亲”、“国舅”不敢拔，净拔穷苦庄稼汉。
谁家跑了不算完，土地、宅子挖成湾。
反映国民党统治区生活现实，讽刺时弊的有：
司令部大摆龙宴，旅团部酒海肉山，
保甲长扣粮吞捐，老百姓叫苦连天，
糟踏的典妻卖子，扒屋卖砖！
天也昏，地也昏，遍地起了遭殃军，
放着鬼子他不打，专门糟踏庄户孙。
赞颂八路军的歌谣，如《打侯镇》：
一更里，黑沉沉，忽听村外围满人，
莫不是八路打侯镇，哎呀呀，好不喜煞人。
二更里，二更天，侯镇周遭围了个严，
困着汉奸第九团。哎呀呀，狗团长吓得心胆寒。
三更里，半夜多，刘寿隆（敌团长）的队伍不知死活，
刀压脖子还想抗，哎呀呀，站在围墙上胡骂乱嚼。
四更里，金鸡叫，八路军的战术真巧妙，
轰隆一声围墙炸开了，哎呀呀，狗汉奸的性命难脱逃！
五更里，明了天，鬼子炮楼炸了个稀胡烂，
汉奸鬼子一网打了个干，哎呀呀，老百姓这才见了青天！
当时这些歌谣家传户诵，深入人心，人人都会哼唱。
建国初期，民歌、民谣的传播开始有组织、有领导地进行，删除淫秽、恐怖、迷信的内容，沿着健康的方向发展，能及时配合各项政治活动，为革命斗争服务。如土改时期的歌谣：
要吃财主饭，得拿血汗换。
干活起五更，早饭日三杆。
红粥糠面子，咸菜瓜皮腌。
听说晚上吃好饭，俩人分了一瓣蒜。
有心不给老狗干，一家老小要吃饭。
1958年，浮夸风起，应时而作的民歌、民谣也随之反映了这一思潮，如：
肥料堆，尖又尖，又高又大象座山，
汽车上山走仨月，飞机要飞四整天。
诸如此类，遍泛城乡，声势可谓轰轰烈烈，但因内容不切实际，行而不远，不久遂无声息。
“文化大革命”中，群众嘲笑看风转舵的人物有：
转轴脖子弹簧腰，头上插着试风标。
又有反映“江青反革命集团”制造乱局的歌谣：
建也对，砸也对，一年一个革委会。
中共十一届三中全会后，百废俱兴，迎来了文化事业的繁荣。广大农村随着温饱问题的解决，农民尽情歌唱，又有新的歌谣，反映他们的精神面貌。如《俺家买上新彩电》：
党给铺下致富路，
日子越过越是富。
生活好，条件变，
俺家买上新彩电。
听新闻，看大戏，
学科技，种好地。
又如《赶集》：
过去把集赶，
两脚往前撵；
如今去赶集，
骑着新轻骑。
二、舞蹈
寿光民间舞蹈形式多样，内容丰富。主要有“月宫图”、“龙灯舞”、“百鸟朝凤”、“荷花灯”、“闹海”、“跑旱船”、“狮子舞”和“秧歌”、“高跷”等。每值春节，大部村庄都能以这些古老的传统文艺形式组织娱乐，增添节日兴致。
月宫图 寿光独具特色的舞蹈，是一种灯、舞、歌、乐四位一体的大型广场灯舞，在寿光南关已流传五百余年。相传有一扬州人在南关落户，他倡导排演了《月宫图》灯舞，此后南关群众世代相授，流传至今。表演时，由16名演员，扮作嫦娥模样，每人手持4只小灯笼，在乐声伴奏中轻歌曼舞，计有；“四季平安”、“两月对转”、“黄龙摆尾”、“祥光普照”、“单变”、“大月亮”、“挂帘子”、“天下太平”、“对灯”、“甩灯”、“卷箔”、“双变”、“天字图”、“下字图”、“太字图”、“平字图”等16个舞节，72个舞蹈场面，借助灯笼上下快慢、前后左右的舞动，行走线路纵横、穿插、重叠的人体变换，加上悠雅的乐曲，柔美的舞姿，不断地展现一幅幅想象中的月宫景象，使观众如临飘渺仙境。
1984年，在市艺术馆的协助下，对《月宫图》灯舞进行了整理加工，修改乐曲唱词，添设灯光烟雾，演出后颇得好评。5月，山东省舞蹈协会录制了《月宫图》灯舞的录像资料。10月1日参加市“庆祝建国三十五周年文艺调演”获一等奖，奖金300元。1985年，山东省电视台录制播放，潍坊市电视台作为春节文艺专题节目播放。同年10月，参加山东省第三届“泉城之秋”音乐舞蹈节演出，获第二名。
龙灯舞 也称“玩龙灯”，在县内流行已百余年。稻田、田马、五台、留吕、侯镇、胡营等村的龙灯舞都历史久远。侯镇的仉家村最有代表性，素有“玩龙大王”之称。他们扎制的龙头，造型雄武，姿态生动。龙身用棉布制作，上面绘以彩色龙甲，大者有30余节，长达30米，每节装有特制的牛油蜡烛灯。舞时有“二龙戏珠”、“双龙摆尾”、“龙打滚”、“龙抬头”等花样。追逐相戏，翻转起伏，令人惊叹不已。
百鸟朝凤 系一童话小杂剧。剧中主要角色是鸳鸯、老雕、凤凰、斑鸠4只鸟。他们又各带两只雏鸟，均以竹签、薄纱扎成。剧情是不称心的婚姻——鸳鸯嫁老雕。表演时边舞边道白，杂以昆曲唱词，通俗易懂，意在抨击不合理的婚姻制度。
闹海 亦称“五彩花灯”。清光绪年间即有此舞蹈。田柳乡李家庄子、寿光镇崔家庄表演较出色。舞蹈者扮演角色全系水族，有龟、蟹、虾、鲫、蛤、螺、蛙、鲤等。其中情节源于《白蛇传》中“水漫金山寺”一折，演时水族满场游串，错落有致。用竹签丝纱扎成的道具，在灯光下五彩缤纷，绚丽夺目。有时列队分伍，有时并集一团，根据各种水族的特点舞蹈亮象，金鼓轰鸣，音响配乐如临古战场，大有翻江倒海之势。
狮子舞 俗称“玩狮包”。以寿光、孙家集、古城、王高等乡镇流行较早。表演时两人结合，模仿狮子姿态。有双狮对舞、雌雄交欢、孳生幼狮、走跷板、滚绣球等舞姿。文家乡大尧村的狮子舞有百年历史，舞技精湛，名闻遐迩。
稻田镇魏家庄的“蝶恋花”和孙家集镇周家庄的“荷花灯”，也各具特色。
三、焰火
民间燃放焰火，俗称“放花”。每逢春节，群众自发集资制作，于元宵节晚上燃放。焰火种类繁多，风采各异。主要有“起花”、“盘花”、“瓮花”、“桌花”、“铁花”、“杆花”等。由于制作方法不同，焰火喷发出不同的花样，如“孔明借箭”、“天女散花”、“哪吒闹海”等。其中技艺高超，变化多端，当推杆花。燃放时，一声轰响，在夜空中现出奇丽的画面，如“吊箩图”、“猴子爬杆”、“猴子捣蜂窝”等，十分可观。抗日战争时期，抗日军民还制作燃放“炮打日寇”等花样。文家乡文家庄的铁花最为著名。做法是将熔化的生铁汁，以木勺舀起，一人平托，一人用木棒猛击，将铁汁迸射大树顶端，与繁枝碰撞，顿时金花四溅，异彩夺目，瑰丽壮观。
四、曲艺
建国前的曲艺艺人大都分散活动，无统一组织。县内流传的曲艺形式计有：西河大鼓、木板大鼓、地鼓子、琴书、山东快书、评词、大擂拉唱等。内容多是传统书目，如《杨家将》、《金鞭记》、《岳飞传》、《水浒传》、《三侠五义》等30多部长篇；《偷石榴》、《武松打虎》、《李逵夺鱼》、《拳打镇关西》、《草船借箭》、《绕口令》、《十八扯》等80多个小段。当时影响较大的艺人有擅长评书的董连三，擅长西河大鼓的许乐义、张乐仁，擅长大擂拉唱的张洪安等人。他们凭借技艺走南闯北，卖艺谋生。董连三在建国前活动于胶济铁路沿线，饮誉四方，现为山东省曲艺协会会员。张洪安的坠琴最为拿手，音调铿锵，悦耳动听。能以坠琴奏出鼓、锣、管、弦诸声交融的效果。他说的山东琴书，字正腔圆，感染力强，紧扣听众心弦，使人久久难忘。30年代，梁树勋组织艺人张文才、张洪安等10余人，到各地演唱，十分活跃，为宣传抗日救亡做出一定贡献。但这些技艺高超的演唱者，在旧社会却得不到应有的尊重。他们在生活上类同行乞，社会地位列为下流，常被人歧视。
1956年，文化馆进行全县曲艺人员登记，由14名艺人组成一支半农半艺的曲艺队。1964年1月，又根据“山东省曲艺演员管理暂行办法”重新进行申请登记，并由省文化局发给《山东省曲艺演员证》，发证36人。说唱内容也不断有所更新。增添《烈火金钢》、《新儿女英雄传》、《红岩》、《敌后武工队》等10部长篇和《夺印》、《肖飞取药》、《小女婿》等20多个小段。
“文化大革命”期间，大部分队员被迫停演，曲艺队名存实亡。中共十一届三中全会以后，广大曲艺演员积极要求演出，1980年，对曲艺人员进行登记，并考核演技予以定级，吸收51人，重新组建曲艺队，由县文化局发给曲艺演员证。1985年再次整顿后，有队员34人。1980～1982年间，曾在县城文化馆、羊角沟文化馆、牛头镇分别建立说书场。
注：①耕地时一人在前牵牛行走，俗称“牵头”。
第二节 文艺创作

一、文学创作
据民国《寿光县志》载，自东汉至清末民初共有著作259种，除19种属农业、地理、音乐、文字学、数学方面的著作外，其余基本都是文学著作。比较知名的作品，有东汉徐干的《徐伟长集》，南北朝时任昉的《任彦升集》，清代安致远的《静子集》等。
建国前革命战争年代，多有诗歌创作，流行于解放区。如吴化学①的《十月革命的曙光》、《守望着和平的城市村庄》、《血，是仇恨的种子》、《反扫荡的烽火》，马法贤的《清水泊诗组》等，曾在《群众日报》、《曙光报》、《渤海文艺》等报刊上发表。
建国初期，文学创作不多。1958年“大跃进”时期，浮夸风起，受其影响，诗歌内容贫乏，不切实际，流传不久。“文化大革命”10年中，文学创作受到极大束缚。中共十一届三中全会以后，文艺创作呈现勃勃生机。1978年，县文化馆和22处公社分别成立文艺创作组，多次举办各类学习班和作品评析会、讨论会，有800多人参加了创作活动。1982年县文化馆邀请作家刘知侠、诗人孔林、电影作家辛显令等来县进行辅导。1985年，文化局设文艺创作室，工作人员5人。负责组织和辅导全县的文艺创作。自1976～1989年间，县内业余作者计有350人，比较知名的有刘天剑、李树高、李福胜等15人。他们在各种报刊上发表小说、诗歌、散文等350余篇（册）。在省级刊物上发表或在省级出版社出版的作品中，有长篇小说2部（李树高著：《明天的呼唤》、《陈少敏》），中短篇小说25篇，诗歌45首，散文13篇，剧本3个，曲艺作品34篇，连环画脚本4册。

清末民初，寿光县擅长书画篆刻者颇不乏人，惜因水火虫蠹，战乱损毁，作品大都散佚。今手迹尚存者有王季槐②、桑芝农③、刘焕烈、王植宗、王宗元④、刘德石、杨松斋、蔺子敏、杨楠园、宋瑞三、孙灼三等。王季槐“工墨竹，兴尽则淋漓满纸，至今士林得之，奉为珍品”（见民国《寿光县志》）。刘焕烈“仿陶贞白画牛，栩栩如生”（见民国《寿光县志》）。传闻桑芝衣的书法作品，曾因功力深厚，出手不凡，得清同治帝赞赏。建国后，为继承和发扬传统艺术，1955～1965年，共举办书法、绘画展览7次，展出绘画作品471件、书法作品53件。“文化大革命”期间，许多收藏多年的书画被搜抄焚毁，艺术珍品多被损坏。中共十一届三中全会以后，落实各项文艺政策，书法、绘画活动再度被重视。1978～1989年，县内共举办书画展览44次（包括个人书画展），共展出书画作品4519件。在外地工作的寿光籍书画名人马法冉、张成之⑤、李力群⑥、侯连三、方钺⑦、张鸿信等，也常被邀请参加。
1986年县政协设书画组，1987年县文化局成立书画协会，以组织县内的书画爱好者，互相学习共同提高，繁荣创作，并举办短期美术、书法学习班，以提高美术书法的水平。

蟹（刘德石作）
书画作品在省级报刊上发表或被选参加省级以上展览的美术、书法作者（不包括旅居外地的寿光籍作者）有于新生、张宝元、刘乐堂、李建国、李学森、蒋在东、魏憨等21人。其中部分作者的作品曾参加国际展览。
三、摄影
抗日战争前，虽有人在县城开设照相馆，但所摄照片多为实用的人像摄影，并非艺术作品。1945年，吴化学的摄影作品开始在报刊上登载。当时他在战斗中冒险摄得人民解放军解放田柳庄，攻占敌碉堡的照片，今成为珍贵历史资料。邓小平曾为他的《华东抗日解放战争摄影集》题写书名。著名诗人臧克家赠以条幅：“以艺术之手，以艺术之心，摄自然之貌，摄自然之魂。”群众性的摄影活动开始于70年代，至1989年有摄影作者20余人。在地市以上报刊发表和影展展出的作品有500余件。其中袁伟发表的作品较多。
四、音乐舞蹈
早在革命战争年代，县内即有音乐创作。当时有50多首革命歌曲流行于解放区。其中《打田柳》、《打王高》、《打日本》等，最为普及。建国后，新民歌、新乐曲如雨后春笋，创作丰富。较为流行的歌曲如《巨淀湖小唱》、《海测兵之歌》等，从不同角度歌颂了中国共产党的方针政策和英雄模范人物以及经济建设的成就。“文化大革命”期间，极“左”思潮泛起，“语录歌”独占了乐坛。粉碎“江青反革命集团”后，音乐创作得到复苏，先后创作100多首歌曲在地市以上报刊发表或电台播放。经常发表作品的有郝漫生等四五人。
舞蹈创作，萌芽于革命战争年代。1941年，清东剧团以东北河战斗为素材，创作了《胜利舞》，根据捉汉奸的故事编成《活报舞》。建国后文化馆加强了舞蹈创作辅导，新作不断出现。如《打井舞》、《民兵舞》，均在专区文艺会演中获一等奖。“文化大革命”中大跳“忠字舞”，迫使正常舞蹈活动退出舞台。70年代始有新的舞蹈创作。如《养虾姑娘》、《打猪草》都获地市创作奖。中共十一届三中全会后，舞蹈创作再度繁荣，作者有杨万华、孙效仁等10余人，经过挖掘整理的寿光民间灯舞《月宫图》，获潍坊市一等奖、山东省“泉城之秋”音乐舞蹈节第二名。《红河恨》、《护送》、《花魂》等，均获地市级创作奖。
五、雕塑
早年，县内从事雕塑的艺人，多数师承家传，以泥塑神像为谋生手段。20年代，县城著名雕塑艺人卢焕文（有传），技艺精湛，多有佳作。深得工艺界好评。他曾被聘请到泰山和千佛山塑雕神像。附近各县修筑庙宇、祠堂，其中木雕、泥塑、彩绘多由他承揽。建国后，田柳乡的芦家庄和朱家崖，南柴乡的化龙桥，侯镇的仉家，孙家集镇的前杨以及县城等地，都有业余雕塑工艺品的制作。雕塑作品有20多件参加县美术展览。其中“文姬归汉”、“儿童头像”两件参加地区美术展览。1982年，范亮创作的“山乡蜜月”和“女飞行员”两件作品在省级报刊发表。1984年，有“农家姑娘”等12件作品在报刊发表。
注：①吴化学 原名吴全声。寿光县卧铺乡吴家卧铺人。著名摄影艺术家、摄影理论家、诗人，中国摄影协会会员。《中国艺术大辞典》有简介。
②王季槐 字植庭，寿光县南河乡南河人，清乾隆时贡生，善画墨竹。
③桑芝农 名秀文，以字行。号和门。寿光县文家乡桑家庄人，清同治时秀才。曾在广饶以塾师为业，善书法。
④王宗元 字怡柳，寿光县上口镇王家留营人，清光绪举人。1919年（民国八年）当选为第二届国会议员。善书法。
⑤张成之 号海上鲁人，1926年生，寿光县侯镇人。抗日战争时期任儿童团长，解放战争时期任区委副书记、书记，县委宣传部长。1949年随军渡江南下，先后任上海市南市区文化局长、上海越剧院副院长、中共“一大”会址纪念馆馆长等职。中国书法家协会上海分会常务理事。
⑥李力群 寿光县北洛乡罗庄人。1938年参加革命工作，曾任寿光县六区区长、寿光县县长。1949年随军南下，任上海市虹口区区长，上海市人民政府参事室副主任，上海市文史馆馆长。中国书法家协会会员。
⑦方钺 原名方永昌，字寿亭，号南村。1911年生，寿光县侯镇人。曾在傅作义部供职，1948年起义，先后任绥远省、内蒙古自治区防汛指挥部秘书，内蒙古水利厅工程管理处秘书等职。中国美术家协会内蒙古分会会员。
第三节 戏剧·电影

一、戏剧
京剧 清末，县内出现不少民间京剧团体，俗称子弟戏班。多由群众自愿结合而成，因好而聚，因时而集，技艺不论高下，意在同唱同乐。组成于民间，活动于民间。较著名的子弟班有杨庄乡杨家庄子的“福盛班”，组成于1868年，初有演员30人，能演出十几出京剧。1908年，杨保连等由天津聘韩雨亭为师，并购置了服装、道具计3000多件（系杨氏兄弟卖掉5亩地措办），排演了新剧目。1933年以后，主管杨希增又聘请3位老艺人，着重传授武打技艺，逐渐能演100多个剧目，曾到安丘、昌乐、潍县等地演出。
其他如丰城乡王庄的王真班、崔家庄的福胜班、上口镇西景明戏班（1880年组成）、古城乡刘家官庄兴福戏班（1903年组成）、侯镇、纪台等戏班，多数组成于清末民初，而且都经过一段艰苦奋斗、兴衰消长的历程。有的不惜卖掉家产，集资购置服装、道具；有的背井离乡，到处投师学艺；有的从几个喇叭匠租赁服装、道具开始，发展成能够走南闯北的戏班；有的苦学苦练，不断提高技艺，达到灌制唱片的水平。当时县内这类戏班共有22个，对丰富人民文化生活，继承优秀的戏曲艺术，起过不小的作用。
1948年建立羊角沟胜利京剧团。1952年，在县城府东街北段设露天剧院售票演出，此为寿光县城设剧院之始。1955年转为正式职业剧团，称寿光京剧团。1989年有演员60余人。剧团设艺术委员会，下设行政组、表演组、乐队组、舞台美术组。有戏剧服装26箱，舞台电器、灯光、布景等道具120余件。能演出传统剧目和现代戏。
随着集体经济的发展和群众文化生活的需要，不少村镇、工厂组建业余剧团，由集体提供活动经费，大大改善了排练、演出条件，逐渐取代了子弟戏班。县内知名的有侯镇、北台头、羊口盐场、菜央子盐场、王高等群众业余京剧团，大都服装、道具齐全，有的有200多演员，阵容可观，能上演60多个剧目。1956年，昌潍专区举行第一届戏剧会演，寿光京剧团演出《杨排风》，有1名演员获二等奖。1959年演出自编历史剧《孙思邈》获得好评。后又上演优秀现代剧目《野火春风斗古城》、《八一风暴》、《智取威虎山》、《芦荡火种》等。1966年，“文化大革命”开始，大量贵重的古装京剧道具被销毁，部分演员被驱赶回家或调到其他单位劳动。中共十一届三中全会以后，县京剧团以饱满的热情投入排练演出。1979年，参加昌潍地区举办的传统剧目“青年京剧演员观摩演出大会”，获二等奖2人、三等奖1人。年内共接纳观众27万多人次，收入5万余元。1985年，演出新编历史剧《冷娘》，参加潍坊市戏曲会演，获头等奖，奖金3000元，并由潍坊电视台录像播放。
80年代后，由于电影、电视的普及和青年一代欣赏水平的局限，京剧艺术处于低谷，县京剧团不能经常演出。
吕剧 1920年，南柴乡南柴村有柴福兴、柴兴春兄弟，讨饭到广饶一带，跟当地戏班学会吕戏。之后，成立县内第一个吕剧班。该班能演《龙凤面》等20余个剧目。抗战前曾到青岛同乐大舞台演出，并将所演《刘伶醉酒》戏段灌制成唱片。建国后，县内各京剧团体多附设吕剧队，演出《小姑贤》、《李二嫂改嫁》等剧目。群众业余吕剧团体，以城关镇吕剧团最著名，建于1977年冬，能演传统剧目20个，现代剧目10多个。其自编自演的剧目《三追爹》（获1982年昌潍地区剧本三等奖）、《胡大啦卖鸡》（1982年昌潍地区文艺会演获创作演出奖）等，刻意求新，技艺娴熟，博得好评。
其他，如肘鼓戏、五音戏、黄梅戏、歌剧等也曾盛行一时。每逢集会、传统节日临时搭台演出，化装简单，内容通俗，颇受农村群众欢迎。著名剧团有柴家庄戏班、李家仕庄五音班。肘鼓戏剧目有《东京》、《顶嘴》、《王盘吵年》等。
二、电影
抗日战争前，县城曾在露天广场放映过电影，内容多是纪录片，如宣传“肥田粉”（化肥）的广告等。日伪盘踞县城时，也曾放映电影若干次，内容多是戏剧故事片，常在放映前讲话，借以欺骗毒害群众。
新中国建立后，1956年成立寿光县电影队，仅有队员3人，一套16毫米放映机，在露天广场放映。1976～1982年电影队改称电影管理站，职工发展到60人。1983年成立电影发行放映公司，建立17处发行放映站。以加强对影片的管理。1989年，公司设发行股、放管股、宣传股、财务股、安全保卫股、办公室，共有职工52人。并购置了部分检修仪器，有一定的维修能力。全县放映单位153个，放映队伍300余人。自1978～1989年，全县放映电影近20万场次，观众达3000万人次。
影剧院一览表

建院时间名称院址设备备注观众座席放映机型号1948羊角沟影剧院羊角沟镇东首900解放103A1953.2礼堂县城府前街西段130016mm1982年拆除1972.4卫东盐场礼堂卫东盐场场部1000井冈山X—1041978.5县影剧院县城中心街中段1833松花江55021980.1城关影剧场县城新兴街中段105016mm1980.8稻田影剧场稻田镇稻田村1118井冈山Z—1041980.10上口影剧院上口镇上口村1130井冈山Z—1041981菜央子盐场影院菜央子盐场场部1316井冈山Z—1041982寒桥影剧院寒桥乡寒桥村920135提包机1983.3侯镇影剧院侯镇1401井冈山X—1041983.9县电影院县城中心街南段1210松花江55021983.10孙家集影剧院孙家集镇孙家集村1006井冈山Z—1041983纪台影剧院纪台乡纪台村54835mm1984.5王高影剧院王高镇王高村1243X—104、Z—103各一套1986.5羊角沟影剧院羊角沟镇南门1200松花江55021991.8东埠影剧院东埠乡东埠村600解放1041991.8胡营影剧院胡营乡胡营村650松花江5502

第四节 图书

一、发行
1913年（民国2年），县城有私营“广文堂”书笔店经营图书。至1931年（民国20年）有6家书店经营。其中以“中山书店”、“东鲁书局”规模较大。
1946年7月，寿光县新华书店设于王高。1948年9月，寿南县新华书店设于稻田。当时发行的图书大多是毛泽东著作单行本、《新华月报》、《土地法大纲》、《苏共（布）党史简明教程》等政治书籍以及《钢铁是怎样炼成的》、《李有才板话》等文艺书籍。1951年3月，寿光新华书店和寿南新华书店合并，店址迁上口，并分设侯镇、留吕、稻田、前杨、丰城、王高、羊角沟等代销点。1953年春，店址迁移县城。当时发行图书达千余种，包括哲学理论著作、中外文学名著、自然科技知识、以及部分期刊和年画。至“文化大革命”开始，大量有益的书籍被视为“毒草”取下书架。
1966～1976年，主要发行各种版本的《毛泽东选集》和毛泽东像，以及各种政治性书刊。1966年一年中，销售毛泽东著作106.6万册、像58.7万张。
中共十一届三中全会后，图书发行以服务经济建设为重点。1989年，有国营图书门市部8处，集体书店9处，个体图书摊点25处，流动发行员94人。平均每2万人有图书发行点1处，每万人有1名图书发行员。全年发行书刊399.4万册，销售369.4万元。全县年人均购书支出3.85元。
二、借阅
1922年，县有图书馆1处。内有藏书室、阅览室和儿童读书室。藏书1471册，杂志20种，报刊5种。已在战乱中被毁。建国后，文化馆内设图书组负责图书借阅。1984年，建立寿光县图书馆。至1989年，馆藏图书55000册。馆内设图书室、阅览室、资料室、采编室、办公室。工作人员8人。此外，尚有乡镇文化站图书室5个，存书10560册，订阅报刊89份；学校、工厂、机关所属图书室9个，其中以县总工会图书室藏书较多，藏有16247册，订阅报刊33种；1989年借阅图书15000人次。农村基层图书室46个，共存书6902册，订阅报刊713份；个人图书室6个，共存书5920册，订阅报刊17份。寿光图书馆是综合性的藏书机构，向群众开放借阅。借阅时间以15天为限。馆内阅览室有30个座席，订阅报纸、刊物70余种，全天开放，供群众阅览。1989年，县图书馆办理集体借书证5000个，个人借书证12000个，借阅图书75000人次。
第五节 新闻·出版

一、报刊
1927～1989年，在寿光出版的报刊有：
《群众报》 1927年11月创刊，由中共寿光党组织的早期领导人张玉山创办。以通报情况、发布通知为主，不久，因形势恶化停刊。
《寿光党声》 是国民党寿光党部所办。1929～1930年石印发行。主要内容采自国民党《中央周报》，有时也采编部分本县新闻。内容空洞，影响甚微。
《民众周刊》 1932年，由县民众教育馆出版的通俗知识刊物。
《大众报》 1937年8月创刊。是寿光县国共两党地方组织，以寿光县抗敌后援委员会名义合办的报纸。4开2版，单面石印，主要内容是报道各地抗日组织活动情况，揭露日本侵略者的本质，号召全民奋起抗日。该报主要负责人是中共党员张文通。1937年底停刊。
《群众报》 1939年8月，中共清河区党委创办。16开油印，初期在寿光抗日根据地印行。主要刊登电台播送的新闻，不定期，每次发行500份左右。以后成为中共清河区党委的机关报，改为铅印。1944年合并于《渤海日报》。
《前哨报》 中共清东地委机关报，1941年6月在牛头镇创刊。初期油印，后改石印，在寿光抗日根据地印行，每期印600份左右。该报主要刊登国内外重要新闻、本地消息及抗日工作经验介绍等。1942年秋停刊。
《民声日报》 国民党张景月部在寿光创办的报纸。1938年6月创刊。初办时油印，1940年下半年改为铅印，八开两版。该报主要刊登国民党中央社的国内新闻、国际新闻和少量地方新闻。另外，还经常刊登社论及一些歪曲事实的反共文章。后随张景月部的垮台而停刊。
此外，张景月部还出版过《大时代月刊》、《现代儿童》、《战时情报》、《扫荡周报》等刊物。期数不多，印数很少，有的创刊不久即停刊。
《寿光县报》 是中共寿光县委的机关报。1958年5月1日创刊，1959年9月13日停刊。共出刊157期，八开两版，铅印。初为5日刊，后改3日刊。每期发行量6000余份。社址设在文庙，有工作人员8人。权忠文任总编辑。
《云海诗刊》 是本省盐业系统在寿光创办的文艺性季刊。山东省制盐工业科学研究所于1987年创刊，铅印，16开本。每期30～40页。鲁盐诗社出版。主编马效禹，顾问王忠、纪宇。
二、通讯报道
通讯报道的任务，主要是向各级党报报道寿光政治、经济工作情况、信息。1970年前，县委宣传部设专职或兼职新闻干事，负责通讯报道，1970年成立县委报道组。1972～1985年，共有3241篇稿件被地市以上新闻单位采用。到1989年，地市以上新闻单位用稿达11829篇。其中《钢钻戳穿唯心论，碱地凿出幸福泉》、《学习辩证法 发展油渣路》、《简报要简》等在《人民日报》刊载；《寿光大鸡》在《中国新闻》刊载；《莱州湾畔的一颗明珠——羊角沟镇》图片，在《山东画报》连载三期。《寿光工艺品出口创汇》、《80老翁的心愿》、《外国专家在啤酒厂》、《莱州湾畔的一颗明珠》等图片和文稿在《瞭望》月刊登载。其他象《光明日报》、《工人日报》、《经济日报》，中央人民广播电台、电视台等国内外著名新闻单位，也都发表过寿光的报道稿件。
通讯报道组概况（1972—1989）

┌───────┬────────┬──────────────┬─────┬────────┬──────────────┐
│年份 │报道组人数 │地市以上新闻单位用稿篇数 │年份 │报道组人数 │地市以上新闻单位用稿篇数 │
├───────┼────────┼──────────────┼─────┼────────┼──────────────┤
│1972 │2 │104 │1981 │3 │324 │
├───────┼────────┼──────────────┼─────┼────────┼──────────────┤
│1973 │2 │136 │1982 │2 │305 │
├───────┼────────┼──────────────┼─────┼────────┼──────────────┤
│1974 │3 │73 │1983 │2 │267 │
├───────┼────────┼──────────────┼─────┼────────┼──────────────┤
│1975 │3 │120 │1984 │2 │248 │
├───────┼────────┼──────────────┼─────┼────────┼──────────────┤
│1976 │3 │117 │1985 │2 │638 │
├───────┼────────┼──────────────┼─────┼────────┼──────────────┤
│1977 │3 │181 │1986 │5 │1651 │
├───────┼────────┼──────────────┼─────┼────────┼──────────────┤
│1978 │3 │205 │1987 │5 │2106 │
├───────┼────────┼──────────────┼─────┼────────┼──────────────┤
│1979 │3 │263 │1988 │5 │2402 │
├───────┼────────┼──────────────┼─────┼────────┼──────────────┤
│1980 │3 │260 │1989 │5 │2429 │
└───────┴────────┴──────────────┴─────┴────────┴──────────────┘

第六节 广播·电视

一、广播
1950年10月建立县收音站，设备仅1台收音机，1台油印机。收音员1人。工作任务是组织收听国内外重要新闻，抄录重要内容，编印小报《快讯》，每天印300份发送县直机关和有关部门。1954年，县辖17个区都设兼职收音员，并备1台收音机，形成了县区两级收音网络。
1956年1月开始筹建县广播站，11月30日正式播音。初有工作人员4名。无专用线路，传递播音依靠邮电局的电话线。全县共安装喇叭258只，输出功率172.5瓦，可供12000人收听。每日午、晚两次播音，时间计3小时10分。1970年，全县21处人民公社分别建立广播放大站。全县有线广播传输全部专线化，入户喇叭84656只。每站配备人员2～3名，负责转播中央及省市电台的节目和馈送线路架设。1976年，建立寿光县广播事业管理局，全县有线广播发展达到高潮，大队通播率98％，入户喇叭140483只，入户率76％，基本形成以县站为中心，以公社放大站为基础的专线传输农村有线广播网。1981年寿光县广播事业管理局更名为寿光县广播事业局，1984年撤销寿光县广播事业局，设寿光县广播电视管理站，同时并称寿光县广播电视管理局。1988年撤销广播电视管理站的名称。广播电视管理局下设办公室、宣传科、事业科、广播电视服务公司、电视转播台。1989年11月1日，寿光县广播站改称寿光县人民广播电台。有干部职工50人，广播扩大机4部，输出功率2200瓦。另有乡镇广播站34处，扩大机47部，输出功率29800瓦，工作人员257名。县至乡镇建有专用线路243.5杆公里，乡镇至村馈送线路1088.1杆公里，村村有广播喇叭。播音时间分早、午、晚3次，累计时间6小时15分，为初建站时的两倍。播音内容除转播中央人民广播电台、山东省及潍坊市广播电台节目之外，尚有县广播站采编的节目。转播中央台的节目有：“新闻和报纸摘要”、“各地人民广播电台联播”、“各地人民广播电台编排的节目”、“中央农业广播学校”等。转播省台的节目有：“新闻”、“对农村广播”、“文艺节目”、“每周一歌”、“小说连续广播”等。转播潍坊市台的节目有“潍坊新闻”等。转播节目占总播音时间的50％左右。县广播站自己采编的节目，一般分为5种类型：①新闻性节目；②教育性节目；③知识性节目；④服务性节目；⑤文艺性节目。如1989年县广播电视台采编的节目有：“寿光新闻”、“农村天地”、“在您身边”、“企业风采”、“农业科技专题”、“广告”、“文艺”、“天气预报”等。自编节目稿件由乡镇记者采写，交县广播站编辑审定，重要稿件报县委宣传部审批。1971年21处公社各设1名专职报道员。1983年，22处公社共设18名专职报道员。1984年全县建立9处记者站，招聘18名记者负责采编报道。自1972～1984年先后举办报道人员通讯培训班13期。1977年曾聘请省、地新闻单位的编辑和记者来县辅导。1984年与县委报道组联合举办“写作学习班”，结业考试及格者发给证书。1988年再次整编组织通讯报道队伍，撤销原9处记者站，与县人事局共同主持招聘25人，与原记者站12人统一分配到34处乡镇（寿光镇2人，其余33处乡镇各1人，县直属单位2人），列入乡镇广播站编制，受广播电视管理局和乡镇双重领导，主要任务是向县广播电台和上级新闻单位撰写新闻报道。自1979～1989年，获地市级新闻单位评奖的稿件15篇，获省级以上单位评奖的新闻稿件9篇。
二、电视
1971年6月，县广播站购置上海产104—Z型电子管14英寸黑白电视机一台，为寿光境内第一台电视机。因转播台太少，必须架设33米高的天线方能收看山东电视台泰山转播台五频道电视节目。1976年，山东沂山电视转播台建成后，寿光在其覆盖范围之内，仅用高10米的室外线，甚至用室内天线即能收看。以后随着人民生活水平的提高，电视机的购买量逐年增加。
1985年1月，寿光县建成电视转播台。用11频道100瓦彩色电视差转机，借用电力部门的微波铁塔，转播中央电视台第一套节日，覆盖半径15公里。1986年10月，在羊临公路西侧、县烈士陵园东侧，即东经118°43′、北纬36°53′，占地2.2市亩，架起76米高的拉线铁塔，建成卫星地面接收站。采用航天部第一研究院704所研制的C波段卫星电视接收系统，接收中央电视台由66°印度洋卫星转发的综合节目及电视教育节目。经转播，覆盖半径20公里。1989年，为了扩大电视覆盖面，增加节目套数，电视转播台迁址扩建。新台址位于原台址以北，占地8.7市亩。11月底开始120米自立铁塔与临时机房建设。铁塔由中央广播电影电视部设备制造厂设计、制造、安装，同时安装了3频道、22频道电视发射天线、调频广播发射天线、微波收发天线及千瓦分米波电视发射设备。年底完成工程建设任务，开始转播中央电视台第一、二套节目。大大改善了县内收看条件。至1989年底，全县有电视机9万余台，其中彩色电视机1万多台。
1984年后，有的单位或个人购买录像放映机，设置放映室，进行营业性放映。主要播放海外录像片，经济收入颇高。1987年，寿光县广播电视管理局建立了音像管理站，负责音像市场的管理工作。
第七节 档案

档案工作的任务，主要是收集、保存本地有关政治、经济、文化等各方面的文献资料及影像录音等，以便为现实服务。旧政权中并无专设机构管理档案，建国初期，部分收存的旧政权档案，已由公安部门收存，后又上交昌潍专署。1957年中共寿光县委和县人民委员会建立机关档案室管理档案。1959年成立县档案馆，负责全县档案工作。1980年建档案局，局、馆两个机构，一套人马，合署办公。工作人员共4名。1987年新建档案馆楼一座，面积1820平方米。1989年有干部职工8人。库房设有档案铁橱128张，卡片铁橱4张，除湿机3台，温湿度自动记录仪2台，干湿度计2支，另有照相机、放大机各1架。
为加强档案管理，维护档案的完整与安全，规定凡各机关部门形成的档案均由本机关档案室管理；需要长期保存的由县档案馆集中保存管理；在机关档案室保存10年以上的档案向县档案馆移交。
到1989年底，县档案馆共接收62个单位的档案进馆，总计13325卷。其中革命历史档案23卷、机关档案10395卷、科技档案35卷、专门档案159卷，因保存价值不大，有待销毁的档案2713卷。另外，存有照片档案28盒，内有照片85267张；录音磁带16盘。还收集保管各种资料书刊1974种，共计6287册。
档案馆积极开展档案利用工作，特别在中共十一届三中全会以后，随着改革开放的深入，利用档案的人数大量增加，查阅内容日益广泛。自1979～1989年，共提供利用9420人次，提供案卷45670卷次。为修史编志、落实政策、纠正冤假错案、发展工农业生产和开展机关工作，提供了翔实的资料，发挥了重要作用。