第一节 集市交易
县内历史较长的集市为招城、毕郭、夏甸、杜家、中村、蚕庄、道头、潘家集等。抗日战争、解放战争时期，集市多处于关闭或半关闭状态，给人民群众的生产和生活带来不便。1950年，全县有集市37处，市场面积约12．32万平方米，入市摊位15387个，上市总人数536万人次，上市物品360余种，上市物资总值约3541.5万元，成交总额为1255．3万元，占上市物资总值的35．4％。在37处集市中，上市人数在2万人以上的有杜家1处，1万人以上的有招城、毕郭2处，5千人以上的有夏甸、傅家2处，3千人以上的有道头、蚕庄、辛庄3处，2千人以上的有潘家集、北截2处，2千人以下的有大霞坞、大疃、年头宋家、中村、栾家店等27处。
1958年“大跃进”时期，违背经济规律，对集市交易管得过死，控制过严。“文化大革命”期间，把农民家庭副业说成是“资本主义尾巴”，把集市贸易说成是“产生资本主义的条件和土壤”，推行辽宁省哈尔套所谓“社会主义大集”经验，全县实行一个日子赶集，集市交易几乎窒息。1967年，全县集市22处，比1950年少15处，市场面积比1950年少85860平方米，上市物资总值比1950年少30％，且黑市交易盛行，投机倒把严重。
1985年，全县集市44处，市场面积约57万平方米，比1950年增加44．68万平方米，入市摊位717840个，上市总人数为1190万人次，上市物资品种750个，上市物资总值10369万元，成交总额3052万元，占上市物资总值的29．4％。上市人数在2万人以上的有招城、毕郭2处，1万人以上的有道头、夏甸、蚕庄、辛庄、年头宋家、大霞坞6处，5千人以上的有大疃、大秦家、大户陈家3处，其余33处均在5千人以下。
第二节 物资交流会
1939年前，物资交流会以山会、庙会的形式出现。全县有山会9处，庙会41处。规模较大的有招城的每年农历四月十七日和十月十五日的“老母庙”庙会和山会，杜家的四月十八日“岳王庙”庙会和冬月初六日山会，辛庄的六月二十四日“火神庙”和三月初三日、十月初八日“大社庙”庙会，道头的四月二十八日“道头西庙”庙会和七月十八日“饮马湾”山会，蚕庄的六月十二日产金华山庙”和七月十五日“丁家庵庙”庙会，中村的六月十九日“火神庙”庙会和七月十四日山会，南院乡三月十六日“杨化寺”庙会和九月十六日“西罗家”山会，宋家乡四月初八日“石庙涧”和三月十六日“普提寺”庙会，玲珑镇郑家五月初五日和七月初一日“端午庙”庙会等。每逢山会、庙会，赶会者成千上万，物资丰富，光景颇盛，是乡间最受欢迎的交易形式。日军入侵后，经济萧条，山会、庙会渐次枯缩。
新中国成立后，为活跃城乡物资交流，繁荣人民群众物质文化生活，1952年，县政府成立物资交流委员会，负责举办物资交流大会。11月3～6日，在杜家召开物资交流大会，总成交额为91665万元(旧币)。在杜家物资交流会经验指导下，相继在招城、毕郭、蚕庄、道头等地，各以3天时间召开物资交流大会。
1958年“大跃进”，严重破坏了正常的经济秩序。1963年又开始组织物资交流大会，在县城开了3天，总成交额为8万元。1965年，冬季物资交流会扩大为5个集市。1966年因“文化大革命”影响，物资交流会停止。1980年组织了4处冬季物资交流会。1981年有6个集市举行物资交流大会。1985年冬，在4个集市组织物资交流会，其中县城举行2次。5处交流会总上市22万人次，总成交额86．90万元。