东关村自古就有崇尚教育、尊师重教的优良传统。清时，教育方式多为私塾式教育，条件好的家庭，或自己延聘教书先生到家设家塾，或将孩子送到邻村读私塾，或投亲靠友让孩子多接受教育。教书先生多是秀才或者上过县学的人。由于地处城区，经商者较多，儿童接受教育的机会也比乡下农村多。新式教育开始时，东关村有条件的家庭多送子女到城里上学。1942年，村里建起第一所学校，儿童入学率明显升高。民国期间，东关从事教育工作的有曾任国民党《新招远周报》主编、招远县立初级中学校长考子修，有在县立中学及女子小学任教的女教师孙秀兰等人。新中国成立后，随着入学率升高，教师需求量大增，东关村从事教学工作者大大增多，全村仅曾在县内从事或现在仍在从事教育工作的达23人之多。
第二章 教育
东关村自古就有崇尚教育、尊师重教的优良传统。清时，教育方式多为私塾式教育，条件好的家庭，或自己延聘教书先生到家设家塾，或将孩子送到邻村读私塾，或投亲靠友让孩子多接受教育。教书先生多是秀才或者上过县学的人。由于地处城区，经商者较多，儿童接受教育的机会也比乡下农村多。新式教育开始时，东关村有条件的家庭多送子女到城里上学。1942年，村里建起第一所学校，儿童入学率明显升高。民国期间，东关从事教育工作的有曾任国民党《新招远周报》主编、招远县立初级中学校长考子修，有在县立中学及女子小学任教的女教师孙秀兰等人。新中国成立后，随着入学率升高，教师需求量大增，东关村从事教学工作者大大增多，全村仅曾在县内从事或现在仍在从事教育工作的达23人之多。