九曲蒋家村为汉族聚居地，村民习惯以男性立户，婚后子女随男方姓氏，但个别村民有女无子，招男方为上门女婿，约定婚后子女随女方姓氏，俗称顶支，不管哪种情况，只能按照以户定姓的原则，一户一姓。因为该村地处偏僻，历史上长期交通闭塞，经济、文化落后，人口流动极少，因此姓氏构成比较单一，清朝及以前迁入的宫、张、王、迟四大姓氏在此繁衍生息，长期以来构成了村民的姓氏主体。20世纪80年代左右和2000年后，相继迁入部分小姓，使全村姓氏增多，但仍以四大姓氏为主。2012年，按照以户定姓的原则，全村273户847人，分别是迟姓125户393人，王姓69户202人，张姓55户175人，宫姓9户25人，孙姓3户12人，李姓3户9人，刘姓2户10人，曲姓1户4人，路姓1户4人，姚姓1户4人，温姓1户3人，田姓1户2人，栾姓（女方立足）1户2人，韩姓（女方立户）1户2人。以养老女婿身份入居九曲蒋家村，虽以本姓立户，但子女随女方姓氏的，计在女方姓氏内，如姜华明、王在秋计为迟姓，徐联、唐玉付计为王姓。
家庭是人类社会的基本细胞。中国的家庭或者说家族，更是在几千年的文明历史演变中，具有其特殊的性质和形式，而姓就是家族的一种标志。追溯和认识本家族的过去，是人们很普遍的兴趣和愿望。因此家谱编修自古就倍受重视，如今又蔚然成风。九曲蒋家村各姓的谱书在文化大革命中焚毁殆尽，如今大多难续其流，惟王氏一族经过王登文等人广泛搜罗考证，仍有据可查。今据各家宗谱所载，对四大姓氏谱系略加详载，其他姓氏也一并录入，以备后考。
第三章 姓氏和家族
九曲蒋家村为汉族聚居地，村民习惯以男性立户，婚后子女随男方姓氏，但个别村民有女无子，招男方为上门女婿，约定婚后子女随女方姓氏，俗称顶支，不管哪种情况，只能按照以户定姓的原则，一户一姓。因为该村地处偏僻，历史上长期交通闭塞，经济、文化落后，人口流动极少，因此姓氏构成比较单一，清朝及以前迁入的宫、张、王、迟四大姓氏在此繁衍生息，长期以来构成了村民的姓氏主体。20世纪80年代左右和2000年后，相继迁入部分小姓，使全村姓氏增多，但仍以四大姓氏为主。2012年，按照以户定姓的原则，全村273户847人，分别是迟姓125户393人，王姓69户202人，张姓55户175人，宫姓9户25人，孙姓3户12人，李姓3户9人，刘姓2户10人，曲姓1户4人，路姓1户4人，姚姓1户4人，温姓1户3人，田姓1户2人，栾姓（女方立足）1户2人，韩姓（女方立户）1户2人。以养老女婿身份入居九曲蒋家村，虽以本姓立户，但子女随女方姓氏的，计在女方姓氏内，如姜华明、王在秋计为迟姓，徐联、唐玉付计为王姓。
家庭是人类社会的基本细胞。中国的家庭或者说家族，更是在几千年的文明历史演变中，具有其特殊的性质和形式，而姓就是家族的一种标志。追溯和认识本家族的过去，是人们很普遍的兴趣和愿望。因此家谱编修自古就倍受重视，如今又蔚然成风。九曲蒋家村各姓的谱书在文化大革命中焚毁殆尽，如今大多难续其流，惟王氏一族经过王登文等人广泛搜罗考证，仍有据可查。今据各家宗谱所载，对四大姓氏谱系略加详载，其他姓氏也一并录入，以备后考。