民间舞蹈
县内流传的民间舞蹈有40多种，主要有龙舞、狮舞、跑驴、跑旱船、小
车、踩高跷、秧歌、花灯舞、霸王鞭、跑竹马、绸舞、串黄河、大头舞、抬
竹杆、贴梨膏、老姜背老婆儿、猪八戒戏老婆、双拐、瞎婆观灯、封灯官、
土地老过生日、四个大妞跳地蹦、双龙戏珠、走花盒、雷鼓舞、抬阁、泰易
三、老紫婆、腰鼓舞和小老妈开谤、马大保借闺女、傻柱子痴老婆以及巫舞、
烧纸舞等。其中，祭祀舞蹈和烧纸舞动作语言丰富多彩，有浓郁的地方特色。
县城周围及北部沿海农村多兴戏曲秧歌、龙舞、狮舞、跑驴、跑旱船、踩高
跷、花灯舞；南部山区多流行秧歌、高跷、跑竹马、戏曲秧歌等；金果山一
带的接夼施庄、接夼梁庄、山上曲家等村则流行巫舞和烧纸舞。
大秧歌：大秧歌汇集了县内除戏曲舞蹈和祭祀舞蹈外几乎全部民间舞蹈
形式，是县内民间传统的群众性舞蹈活动项目。每年春节期间，几乎村村都
成立大秧歌队，相互串村表演。数支大杆号头前开路，锣、鼓、唢呐随后，
再后是大型彩灯。彩灯上书村名及"五谷丰登"、"欢庆丰收"等字样，内燃蜡烛，
名曰"高照"，由数人高举着，一俯一仰呈作揖状行进。后面依次为活报队、
秧歌队、高跷队、龙舞、狮舞、跑驴、跑旱船、抬阁、腰鼓队、大头舞等。
活报队中有扮唐僧师徒的，有扮八仙的，有扮《白蛇传》人物的，还有扮相
公、闺秀、渔夫、老农、"痴老婆"、卖膏药的等各卷人物形象，边走边舞。
跑驴舞中的毛驴用竹木扎制, 一个骑驴妇和一个赶驴郎为一组，数组成一队，
表演跑、跳、卧、起、上山、下山、过河、蹶子、打转转等动作。旱船系
用竹木扎制，一个乘船妇和一个摇橹船夫一组，数组成一队，表演行船中的
平稳速行、破浪前进，艰苦颠簸等动作。狮子舞中的狮子系用竹木、麻丝等
扎制，一只狮子由两人表演(幼狮由一人表演)，一般两只狮子和一个手执彩
球的逗狮人成一组，数组一队，表演狮子摇头、摆尾、搔痒、舔毛、抖毛、
卧倒、打滚、跄、跳、示爱、争滚(滚绣球)等动作。高跷队一般由十几人以
至数十人组成，踩高跷者扮成各种人物形象，两人并列前行，或串剪行进，
表演各种人物动作。扮演丑角者一般还要表演返转、大跳、扑倒并大劈叉而
后跃起等高难度动作。龙舞亦称耍龙灯，县内龙灯的龙体特点是头大、眼凸、
节长，全身9节、11节或13节不等， 由一擎珠人翻舞彩珠领舞，舞龙者随着
彩珠舞动龙体，表演滑游、翻腾、回旋、绞柱、跷首盘节、串节变形等数十
种动作。
整个秧歌队由大小铜响打击乐器和大杆号、小唢呐配合，鸣放鞭炮。秧
歌队串村表演，先有预约；进村前，鼓乐齐鸣，村中头面人物带领部分村民，
敲锣打鼓，出村迎接；进村后，先串街走巷，边走边表演，然后在一宽敞地
方煞住，进行场地表演。场地表演先由一扮相文雅者(多扮为卖膏药串江湖的)
出场，打着伞，踏着锣点绕场一周，口中念着"我们这个秧歌本不强，来到贵
地瞎嚷嚷，只为义气重山岗，还望乡亲多原谅"等客套话；接着扮演"痴老婆"
者出场，"痴老婆"扮相奇特， 头挽大勾勾纂，耳挂大红辣椒，满脸涂脂施红，
脚穿大花鞋，一手摇芭蕉扇，一手舞大红巾，踏着锣点贴近围观者绕场扭舞
两圈，逗得人们边哈哈大笑边后退，在嘻笑中随心所欲地拓宽演出场地；"痴
老婆"退场后，由两个手拿"沙拉鞭"(花棍样)的男孩领着十几个女孩(旧时为男
扮女装)出场，绕场扭舞，配以乐曲，不时停下演唱一支民歌小调。这些表演
皆为"开场戏"，起安顿场地的作用。场地安顿好之后，正式表演开始。表演
结束，村里备好茶食桌，摆放糕点，招待演员。而后，秧歌队列队谢茶，村
民鼓乐齐鸣，热烈相送，秧歌队三进三退，缓缓离去。
秧歌队的各项表演活动具有强烈的时代特点，形式和内容在不断变化。
近几年增加大型彩车进行企业、产品宣传。
蓬莱烧纸舞：蓬莱烧纸舞是伴随民间烧纸活动而表演的一种祭祀性舞蹈，
为蓬莱县所独有。主要流传于蓬莱县东北部、东部和东南部民间，金果山一
带最为流行。在舞蹈风格上，北部沿海一带表演动作较为粗犷有力、严肃稳
健；东南部山区的表演动作较为活泼风趣、热烈火爆。每伙艺人由4人搭班，
3人上场表演，一人替换。祭祀仪式由表演者之一"领坛"(领唱领舞)，2人"扛腔"
(帮唱伴舞)。 表演者均左手持单皮鼓，右手持鼓鞭(用牛筋编制而成)击鼓，
边唱边舞，在直径不到2 米的圆形场地内时而绕行，时而穿插移动，时疾时
缓，有点有顿。舞蹈动作由挪移身形和耍鼓两部分构成。鼓式动作有茉莉鼓、
掏心鼓、挽花鼓、转身鼓、扣鼓、插架鼓等，身段动作有支、偏、挂等。仪
式开始后，表演者即一刻不停，协调一致地边唱边舞边击打单皮鼓，直至曲
终。
舞蹈创作
抗日战争和解放战争期间，县内部分文艺工作者利用扭秧歌的形式从事
抗日宣传活动。建国后，县文化部门派专人外出学习舞蹈艺术，不定期地举
办舞蹈培训班，将《小车舞》、《十大姐》、《锯缸》、《碟舞》、《花鼓
舞》等舞蹈节目推广传播到各公社(乡镇)和学校。1959年，县大秧歌剧团排演
舞蹈《刨地瓜》，深受群众欢迎。1972年"蓬小红"艺术学校排演《白毛女》、
《洗衣歌》等舞蹈，慰问驻军指战员。1973年，孙靖、邹雪芬编排《十女打
井》、《艾山脚下储粮忙》、《跟着爷爷过长江》等舞蹈，分别获烟台市中
学生舞蹈汇演一、二、三等奖。此后孙靖陆续创作舞蹈《丰收乐》、《梦游
蓬莱阁》、《海情》、《晨曦飞鸿》，在烟台市有关项目竞赛中获奖。李跃
为中国公共关系协会艺术委员会会员、东方文化艺术联谊会会员，1989年以
来，创作舞蹈《快乐的架线工》、《春韵》、《春恋》、《春的韵律》曾分
获烟台市文艺调演创作一、二、三等奖和优秀奖，并获烟台市文艺调(汇)演
表演一等奖1次、三等奖1次、优秀奖3次。
舞蹈
视图
民间舞蹈
县内流传的民间舞蹈有40多种，主要有龙舞、狮舞、跑驴、跑旱船、小
车、踩高跷、秧歌、花灯舞、霸王鞭、跑竹马、绸舞、串黄河、大头舞、抬
竹杆、贴梨膏、老姜背老婆儿、猪八戒戏老婆、双拐、瞎婆观灯、封灯官、
土地老过生日、四个大妞跳地蹦、双龙戏珠、走花盒、雷鼓舞、抬阁、泰易
三、老紫婆、腰鼓舞和小老妈开谤、马大保借闺女、傻柱子痴老婆以及巫舞、
烧纸舞等。其中，祭祀舞蹈和烧纸舞动作语言丰富多彩，有浓郁的地方特色。
县城周围及北部沿海农村多兴戏曲秧歌、龙舞、狮舞、跑驴、跑旱船、踩高
跷、花灯舞；南部山区多流行秧歌、高跷、跑竹马、戏曲秧歌等；金果山一
带的接夼施庄、接夼梁庄、山上曲家等村则流行巫舞和烧纸舞。
大秧歌：大秧歌汇集了县内除戏曲舞蹈和祭祀舞蹈外几乎全部民间舞蹈
形式，是县内民间传统的群众性舞蹈活动项目。每年春节期间，几乎村村都
成立大秧歌队，相互串村表演。数支大杆号头前开路，锣、鼓、唢呐随后，
再后是大型彩灯。彩灯上书村名及"五谷丰登"、"欢庆丰收"等字样，内燃蜡烛，
名曰"高照"，由数人高举着，一俯一仰呈作揖状行进。后面依次为活报队、
秧歌队、高跷队、龙舞、狮舞、跑驴、跑旱船、抬阁、腰鼓队、大头舞等。
活报队中有扮唐僧师徒的，有扮八仙的，有扮《白蛇传》人物的，还有扮相
公、闺秀、渔夫、老农、"痴老婆"、卖膏药的等各卷人物形象，边走边舞。
跑驴舞中的毛驴用竹木扎制, 一个骑驴妇和一个赶驴郎为一组，数组成一队，
表演跑、跳、卧、起、上山、下山、过河、蹶子、打转转等动作。旱船系
用竹木扎制，一个乘船妇和一个摇橹船夫一组，数组成一队，表演行船中的
平稳速行、破浪前进，艰苦颠簸等动作。狮子舞中的狮子系用竹木、麻丝等
扎制，一只狮子由两人表演(幼狮由一人表演)，一般两只狮子和一个手执彩
球的逗狮人成一组，数组一队，表演狮子摇头、摆尾、搔痒、舔毛、抖毛、
卧倒、打滚、跄、跳、示爱、争滚(滚绣球)等动作。高跷队一般由十几人以
至数十人组成，踩高跷者扮成各种人物形象，两人并列前行，或串剪行进，
表演各种人物动作。扮演丑角者一般还要表演返转、大跳、扑倒并大劈叉而
后跃起等高难度动作。龙舞亦称耍龙灯，县内龙灯的龙体特点是头大、眼凸、
节长，全身9节、11节或13节不等， 由一擎珠人翻舞彩珠领舞，舞龙者随着
彩珠舞动龙体，表演滑游、翻腾、回旋、绞柱、跷首盘节、串节变形等数十
种动作。
整个秧歌队由大小铜响打击乐器和大杆号、小唢呐配合，鸣放鞭炮。秧
歌队串村表演，先有预约；进村前，鼓乐齐鸣，村中头面人物带领部分村民，
敲锣打鼓，出村迎接；进村后，先串街走巷，边走边表演，然后在一宽敞地
方煞住，进行场地表演。场地表演先由一扮相文雅者(多扮为卖膏药串江湖的)
出场，打着伞，踏着锣点绕场一周，口中念着"我们这个秧歌本不强，来到贵
地瞎嚷嚷，只为义气重山岗，还望乡亲多原谅"等客套话；接着扮演"痴老婆"
者出场，"痴老婆"扮相奇特， 头挽大勾勾纂，耳挂大红辣椒，满脸涂脂施红，
脚穿大花鞋，一手摇芭蕉扇，一手舞大红巾，踏着锣点贴近围观者绕场扭舞
两圈，逗得人们边哈哈大笑边后退，在嘻笑中随心所欲地拓宽演出场地；"痴
老婆"退场后，由两个手拿"沙拉鞭"(花棍样)的男孩领着十几个女孩(旧时为男
扮女装)出场，绕场扭舞，配以乐曲，不时停下演唱一支民歌小调。这些表演
皆为"开场戏"，起安顿场地的作用。场地安顿好之后，正式表演开始。表演
结束，村里备好茶食桌，摆放糕点，招待演员。而后，秧歌队列队谢茶，村
民鼓乐齐鸣，热烈相送，秧歌队三进三退，缓缓离去。
秧歌队的各项表演活动具有强烈的时代特点，形式和内容在不断变化。
近几年增加大型彩车进行企业、产品宣传。
蓬莱烧纸舞：蓬莱烧纸舞是伴随民间烧纸活动而表演的一种祭祀性舞蹈，
为蓬莱县所独有。主要流传于蓬莱县东北部、东部和东南部民间，金果山一
带最为流行。在舞蹈风格上，北部沿海一带表演动作较为粗犷有力、严肃稳
健；东南部山区的表演动作较为活泼风趣、热烈火爆。每伙艺人由4人搭班，
3人上场表演，一人替换。祭祀仪式由表演者之一"领坛"(领唱领舞)，2人"扛腔"
(帮唱伴舞)。 表演者均左手持单皮鼓，右手持鼓鞭(用牛筋编制而成)击鼓，
边唱边舞，在直径不到2 米的圆形场地内时而绕行，时而穿插移动，时疾时
缓，有点有顿。舞蹈动作由挪移身形和耍鼓两部分构成。鼓式动作有茉莉鼓、
掏心鼓、挽花鼓、转身鼓、扣鼓、插架鼓等，身段动作有支、偏、挂等。仪
式开始后，表演者即一刻不停，协调一致地边唱边舞边击打单皮鼓，直至曲
终。
舞蹈创作
抗日战争和解放战争期间，县内部分文艺工作者利用扭秧歌的形式从事
抗日宣传活动。建国后，县文化部门派专人外出学习舞蹈艺术，不定期地举
办舞蹈培训班，将《小车舞》、《十大姐》、《锯缸》、《碟舞》、《花鼓
舞》等舞蹈节目推广传播到各公社(乡镇)和学校。1959年，县大秧歌剧团排演
舞蹈《刨地瓜》，深受群众欢迎。1972年"蓬小红"艺术学校排演《白毛女》、
《洗衣歌》等舞蹈，慰问驻军指战员。1973年，孙靖、邹雪芬编排《十女打
井》、《艾山脚下储粮忙》、《跟着爷爷过长江》等舞蹈，分别获烟台市中
学生舞蹈汇演一、二、三等奖。此后孙靖陆续创作舞蹈《丰收乐》、《梦游
蓬莱阁》、《海情》、《晨曦飞鸿》，在烟台市有关项目竞赛中获奖。李跃
为中国公共关系协会艺术委员会会员、东方文化艺术联谊会会员，1989年以
来，创作舞蹈《快乐的架线工》、《春韵》、《春恋》、《春的韵律》曾分
获烟台市文艺调演创作一、二、三等奖和优秀奖，并获烟台市文艺调(汇)演
表演一等奖1次、三等奖1次、优秀奖3次。