缠足
妇女缠足，相传始于南唐，在封建社会流行1000多年。幼女四、五岁开始，家长用布条紧缠其双足，迫其长成尖足形，折骨伤筋，两足溃烂，痛苦难言，真是“小脚一双，泪水满缸”。妇女缠足后，以小尖为美，但多数步履艰难，有的因足骨折伤，成为终身残废。
辛亥革命后，禁止缠足，但缠足之风在莱阳依然未改。直到1931年(民国20年)，政府严加取缔，缠足之陋习才得以根绝。
赌博
境内赌博由来已久。清代、民国时期，无论官场民间，一年四季都有。赌博的形式：押宝、看纸牌、掷骰子、推牌九、打麻将等。不少人因赌博倾家荡产。民国时期县政府虽下令禁止，然赌博之风，依然盛行。建国后，人民政府严禁赌博，并采取措施，对赌徒予以应有处理。赌博现象逐年收敛，但至今没有根绝。
吸毒
清朝末年，鸦片(大烟)传入境内。政府官吏、地方豪绅、兵痞、恶棍竞相吸食鸦片烟。久吸成瘾，面黄饥瘦，有的穷困潦倒，产业耗尽。辛亥革命后，政府虽行令禁烟，但毒品未除，吸毒者未绝，国民党的官员几乎无日不冒“烟”(鸦片烟)。抗日战争时期，在日军侵占的莱阳城内公开设立的烟馆有10余处。解放后，各届人民政府采取措施严禁贩毒、售毒、吸毒。通过教育治理，境内吸毒恶习早已根绝。
酗酒
解放前，境内宴请宾客，设陪客劝酒，喝至兴奋时，有的宾客猜拳、行令，输者受罚喝酒，易喝得酩酊大醉。此风气现今仍然存在。
娼妓
解放前，为生活所迫，以卖淫为业的妇女，在莱阳城区及穴坊庄有之。1942年，日伪商会会长尉芝田从青岛等地贩进妓女在莱阳城内公开设置妓院，曰“潇湘书屋”。1945年8月，日伪军投降并撤出莱阳，民主政府查封妓院，取缔娼妓，对40余名娼妓依政策做了处理。这一社会流弊被完全根绝。
迷信
建国前，人们信鬼神、风水、命相、巫术等，患病或遭灾祸时，去神庙烧香祈祷；请阴阳先生看风水、踩地气、选茔地；占卦问卜，算八字和命运；向巫婆、神汉求医治病。
建国后，神庙塑象全被拆除，行骗的巫婆、神汉被揭露批判。封建迷信活动在城区基本消除，在乡村亦逐渐减少。
禁忌
旧俗禁忌，已被破除诸多，但还有些在人们思想意识中存在。如：建房时，大门忌冲沟向，忌冲路口。孕女忌食兔肉(怕生子为兔唇、豁嘴)。女孩子忌吃鸡爪、鸡翅膀(怕结婚时大风刮去轿顶)。婴儿出生不满月，忌动土除粪。过春节，忌说“破”、“死”、“完”，忌叫小孩的乳名。正月初一日，忌扫地、打水、借钱、放鸡、打骂孩子。戴孝者忌到本族、邻居家拜年。正月小孩不剃头，否则说“死他舅”。吃饭时，忌反筷子横搁在碗上，忌翻扣碗、酒杯等。给人倒水、添菜、加饭忌反倒。忌下午探望病人。每月初五、十五、二十三为月忌、不能出行。人活到一百岁，仍说九十九。
盗窃
民国时期，坏人入家偷盗、于市行窃、于途拦路抢劫之事频频发生。建国后，人民政府加强社会治安管理，整顿社会秩序，盗窃的现象逐渐减少。但社会上还有少数不法分子，不时地干些盗窃勾当。人民政府正在采取强有力的治安措施，予以惩处和打击。
蓄婢
封建社会时，境内地主、官绅买贫家小女为婢(俗称“子”)。奴婢立有卖身契，终身为奴。成年后，有的被主人纳为妾，有的被卖给富人为妾或者穷人为妻。辛亥革命后，政府颁布法令，禁止蓄婢，此社会流弊在土改后根绝。
纳妾
封建社会时，官绅富豪以纳妾为荣。妾称“侧室”、“偏房”、“小老婆”，或称为“姨太太”。直至抗日战争时期，莱阳日伪军的官员和国民党游击部队的官员，有的娶“姨太太”三、四人。人民政府建立后，贯彻《婚姻法》，实行一夫一妻制，严禁纳妾，此现象已彻底根绝。
童婚
建国前，境内有童婚现象(俗称“小女婿”)。有的父母年老，为使儿子早日成家，强行童年之子与成年女子结婚。建国后，《婚姻法》规定男女不到结婚年龄，不准登记结婚。童婚现象已经消除。
冥婚
建国前，莱阳有冥婚(俗称阴魂亲)之陋习。即未结婚的男女死去，由家长主持将女方的尸骨迁往男方墓地合葬。建国后，随着群众迷信思想的破除，这一陋习已不存在。
童养媳
男女订婚后，如女方年龄小，因家贫送到婆家寄养，谓之“童养媳”。往往不到成人年龄就强迫与其男人结婚，谓之“成家”。这一陋习，建国后已经根绝。
第五节 陋习流弊
缠足
妇女缠足，相传始于南唐，在封建社会流行1000多年。幼女四、五岁开始，家长用布条紧缠其双足，迫其长成尖足形，折骨伤筋，两足溃烂，痛苦难言，真是“小脚一双，泪水满缸”。妇女缠足后，以小尖为美，但多数步履艰难，有的因足骨折伤，成为终身残废。
辛亥革命后，禁止缠足，但缠足之风在莱阳依然未改。直到1931年(民国20年)，政府严加取缔，缠足之陋习才得以根绝。
赌博
境内赌博由来已久。清代、民国时期，无论官场民间，一年四季都有。赌博的形式：押宝、看纸牌、掷骰子、推牌九、打麻将等。不少人因赌博倾家荡产。民国时期县政府虽下令禁止，然赌博之风，依然盛行。建国后，人民政府严禁赌博，并采取措施，对赌徒予以应有处理。赌博现象逐年收敛，但至今没有根绝。
吸毒
清朝末年，鸦片(大烟)传入境内。政府官吏、地方豪绅、兵痞、恶棍竞相吸食鸦片烟。久吸成瘾，面黄饥瘦，有的穷困潦倒，产业耗尽。辛亥革命后，政府虽行令禁烟，但毒品未除，吸毒者未绝，国民党的官员几乎无日不冒“烟”(鸦片烟)。抗日战争时期，在日军侵占的莱阳城内公开设立的烟馆有10余处。解放后，各届人民政府采取措施严禁贩毒、售毒、吸毒。通过教育治理，境内吸毒恶习早已根绝。
酗酒
解放前，境内宴请宾客，设陪客劝酒，喝至兴奋时，有的宾客猜拳、行令，输者受罚喝酒，易喝得酩酊大醉。此风气现今仍然存在。
娼妓
解放前，为生活所迫，以卖淫为业的妇女，在莱阳城区及穴坊庄有之。1942年，日伪商会会长尉芝田从青岛等地贩进妓女在莱阳城内公开设置妓院，曰“潇湘书屋”。1945年8月，日伪军投降并撤出莱阳，民主政府查封妓院，取缔娼妓，对40余名娼妓依政策做了处理。这一社会流弊被完全根绝。
迷信
建国前，人们信鬼神、风水、命相、巫术等，患病或遭灾祸时，去神庙烧香祈祷；请阴阳先生看风水、踩地气、选茔地；占卦问卜，算八字和命运；向巫婆、神汉求医治病。
建国后，神庙塑象全被拆除，行骗的巫婆、神汉被揭露批判。封建迷信活动在城区基本消除，在乡村亦逐渐减少。
禁忌
旧俗禁忌，已被破除诸多，但还有些在人们思想意识中存在。如：建房时，大门忌冲沟向，忌冲路口。孕女忌食兔肉(怕生子为兔唇、豁嘴)。女孩子忌吃鸡爪、鸡翅膀(怕结婚时大风刮去轿顶)。婴儿出生不满月，忌动土除粪。过春节，忌说“破”、“死”、“完”，忌叫小孩的乳名。正月初一日，忌扫地、打水、借钱、放鸡、打骂孩子。戴孝者忌到本族、邻居家拜年。正月小孩不剃头，否则说“死他舅”。吃饭时，忌反筷子横搁在碗上，忌翻扣碗、酒杯等。给人倒水、添菜、加饭忌反倒。忌下午探望病人。每月初五、十五、二十三为月忌、不能出行。人活到一百岁，仍说九十九。
盗窃
民国时期，坏人入家偷盗、于市行窃、于途拦路抢劫之事频频发生。建国后，人民政府加强社会治安管理，整顿社会秩序，盗窃的现象逐渐减少。但社会上还有少数不法分子，不时地干些盗窃勾当。人民政府正在采取强有力的治安措施，予以惩处和打击。
蓄婢
封建社会时，境内地主、官绅买贫家小女为婢(俗称“子”)。奴婢立有卖身契，终身为奴。成年后，有的被主人纳为妾，有的被卖给富人为妾或者穷人为妻。辛亥革命后，政府颁布法令，禁止蓄婢，此社会流弊在土改后根绝。
纳妾
封建社会时，官绅富豪以纳妾为荣。妾称“侧室”、“偏房”、“小老婆”，或称为“姨太太”。直至抗日战争时期，莱阳日伪军的官员和国民党游击部队的官员，有的娶“姨太太”三、四人。人民政府建立后，贯彻《婚姻法》，实行一夫一妻制，严禁纳妾，此现象已彻底根绝。
童婚
建国前，境内有童婚现象(俗称“小女婿”)。有的父母年老，为使儿子早日成家，强行童年之子与成年女子结婚。建国后，《婚姻法》规定男女不到结婚年龄，不准登记结婚。童婚现象已经消除。
冥婚
建国前，莱阳有冥婚(俗称阴魂亲)之陋习。即未结婚的男女死去，由家长主持将女方的尸骨迁往男方墓地合葬。建国后，随着群众迷信思想的破除，这一陋习已不存在。
童养媳
男女订婚后，如女方年龄小，因家贫送到婆家寄养，谓之“童养媳”。往往不到成人年龄就强迫与其男人结婚，谓之“成家”。这一陋习，建国后已经根绝。