封建社会，以兄弟合居为荣，多代同堂为贵。清康熙五十二年(1713年)规定增生人丁永不加赋，倡行
“丁口济济聚一堂，福寿绵绵继世长”。清初，兵部督捕右侍郎李赞元13个儿子同堂而居，相处和睦，
其次子李本浩，“年方弱冠，纲纪家事，不使兄弟子侄有毫发之累”。康熙皇帝闻奏赞谓： “名臣
之后，良行可风”，特赐“昆仲同德”金匾。道光年间，嵩山乡乡民赵应章、乳山乡乡民王楷、林寺
乡乡民姜瑄；咸丰二年(1852年) ，行村乡乡民赵淳；光绪十年(1884年) ，城里缙绅赵观海等家，均因
“五世同堂”，获朝廷赏银九两、彩缎一匹、“七叶衍祥”金匾一支。
县内旧式家庭，家长多由男性最高辈或长子长孙充当，拥有统治家庭的一切权力，以封建法规、礼教、
习俗束缚家庭成员，处事独断专行。家规，大都本照《孝经》、《弟子规》、《朱子治家格言》要义。
此外各家尚有特殊规定，如生男孩家庭管穿，女孩则由其母纺织供给。违犯家规，家长视情节轻重，
给予面壁、罚跪、责打、幽禁、驱逐出门等处分。当家人，或由家长担任，或由家长指定得力的男女
成员分掌内外家务。炊事，家口太多，易出现“媳妇多婆婆做饭”的弊端，妯娌们要轮流为炊。月例
(也叫月钱、分例)，大家贵族，对家庭成员，按尊卑长幼每月发给数量不等的银钱，以为零用。继承
权，儿子可继承父母的财产，女儿则无此权，故“嫁出的女泼出的水，娘家的产业无权追”，已被公
允。分家，由家长主持，邀请舅父和族人仲裁，财产以价值搭配，拈阄为定，立分单为凭。
解放后，在共产党的领导下，消除了封建家长制和家规，实行男女平等、财产分配平等、言论平等，
民主家庭、五好家庭蔚成新风。同时，家庭结构亦从大家庭遂渐变成小家庭。本县的家庭平均人口，
古代多为“八口之家”，清光绪七年 (1881年) 6.74人，民国8年(1919年) 5.16人，1950年4.55人，1985年
3.72人。
九族系统图
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┃ 父高 ┃
┃ 母祖 ┃
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┃ 曾 │ 父 曾 │ 祖 曾 ┃
┃ 祖 │ │ 父 伯 ┃
┃ 姑 │ 母 祖 │ 母 叔 ┃
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┃ 族 │ 祖 │ 祖 │祖 伯 │ 祖族 ┃
┃ 祖 │ │ 父 │ 父 │父 伯┃
┃ 姑 │ 姑 │ 母 │母 叔 │母，叔┃
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┃ │ 族 │ 堂 │ │ 父 │ 父 伯 │ 父堂 │ 父族 │ ┃
┃ │ │ │ 姑 │ │ │ 伯 │ 伯 │ ┃
┃ │ 姑 │ 姑 │ │ 母 │ 母 叔 │ 母叔 │ 母叔 │ ┃
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┃ 族 │ 从 │ 堂 │ 姐 │ 及 己 │ 及兄 │及 堂│ 及从 │ 及族 ┃
┃ 姐 │ 姐 │ 姐 │ │ │ │ 兄 │ 兄 │ 兄 ┃
┃ 妹 │ 妹 │ 妹 │ 妹 │ 妻 身 │ 妻 弟 │妻 弟│ 妻 弟 │妻 弟┃
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┃ │ 从 │ 堂 │ 侄 │ 及 子 │ 妻 侄 │及 堂│ 及从 │ ┃
┃ │ 侄. │ 侄 │ │ │ │ │ │ ┃
┃ │ 女 │ 女 │ 女 │ 妻 女 │ 及 │ 妻侄 │ 妻 侄 │ ┃
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┃ 孙堂 │ 侄 │ 孙孙孙 │ 侄 │ 从 ┃
┃ │ 孙 │ │ 孙 │ 孙 ┃
┃ 女 侄 │ 女 │ 妻子女 │ 及 │ 及 ┃
┃ │ │ │ 妻 │ 妻 ┃
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┃ 曾 │ 曾女曾 │ 妻 曾 ┃
┃ 侄 │孙 碧 │ 侄 ┃
┃ 孙 │妻 孙 │ 孙 ┃
┃ 女 │ │ 及 ┃
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┃ 玄女玄 ┃
┃ 孙 娑 ┃
┃ 妻 孙 ┃
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