一、概况
早在南北朝时，境内已有人仰奉佛教，寺院建造尚无见到福山文献记载。712年（唐先元年），在古现村建千佛寺。883年（唐中和三年），道平村西山建多佛寺。到宋朝时，佛教发展很快，寺院增多，有山阳寺、朱庵寺、金堆寺、崱岦寺、资佛寺等。中经金、元、明，至清朝，全县有12大寺。除佛寺外，还有尼姑庵6座，最早的是磁山庵，建于元朝，重修于明洪武年间，观音庵、松岭庵都建于明朝，其它3庵是清朝所建。
福山佛教属全国七十二“查”支法眼派。法眼派在福山又分三派四支十二寺。东南派有黄山院、高 寺、珠岩寺、荅山寺，南派有三阳寺、金堆寺、集贤寺、峆 寺，西北派有芝水寺、古现寺、奇泉寺、崱岦寺。
寺院拥有较多的土地，少者数十亩，多者至千亩。僧尼不从事劳动，土地收入是其主要生活来源。福山信佛的人，除出家为僧尼者外，还有的在自己家里供奉佛象（以观世音、弥勒佛为多），吃斋念经。民国以后，人民思想逐渐开化，出家为僧尼者甚少。30年代中期，许多寺院只剩下二、三名僧尼，佛教濒临灭绝。1946年土地改革时，寺院土地除留下小部分给僧尼耕种外，其余皆分给群众，房屋也大部分收归公有，由政府支配使用。以后僧尼多数还俗。1947年，全县仅有僧尼12人，至1952年，只有9人尚在，其中和尚6人，尼姑3人。
二、主要寺院
高 寺 又名多佛寺，址在道平村西山，883年（唐中和三年），僧人祖远建。清顺治年间，僧人圆贞募资重修佛殿、方丈、斋堂、山门。清末有土地300亩，山岚1000余亩，和尚10名。土地山岚各租给农民或雇工耕种、采伐。该寺后逐渐衰落。1938年以后，方丈张连成，法名传一，与其徒弟吸食鸦片，大部分土地山岚卖掉，只剩下10亩土地。1947年土改时给他留下8亩，张连成还俗务农，住道平村。
金堆寺 址在两甲庄西南金堆山上，1048年（北宋庆历八年）僧人圆鉴建。清同治年间，有殿堂37间，和尚10余名。有土地千余亩，大部分土地出租，后被大水冲毁700亩，剩下300亩，雇工18人耕种，年收粮食20余石。以后该寺逐渐败落。1918年，吴秀英，法名元宝任该寺住持。40年代中期，有和尚3名。土地改革时，寺产归公，吴秀英师徒还俗务农，移居新庄。
峆 寺 址在车家东山，1301年（元大德五年），僧人明朗建。明清两代重修4次，宫殿规模宏大，建筑雄伟壮观，殿堂百余间。民国时期，该寺拥有土地200余亩，山岚3000余亩，有和尚10余名，雇工7名。1929年，住持是张应州，法名同谭。1946年土改时，土地房产收归县林场。张应州1948年去北京，1949年，返回福山，还俗务农，住门楼村其侄家中。
其它黄山院、奇泉寺、集贤寺等，1946年土改时，土地房产大部分分给群众，和尚大都还俗，个别留给部分田产，让其自食其力。古现寺、崱岦寺等早已倒塌，土地山岚土改前已被和尚卖掉。
第二节 佛教
一、概况
早在南北朝时，境内已有人仰奉佛教，寺院建造尚无见到福山文献记载。712年（唐先元年），在古现村建千佛寺。883年（唐中和三年），道平村西山建多佛寺。到宋朝时，佛教发展很快，寺院增多，有山阳寺、朱庵寺、金堆寺、崱岦寺、资佛寺等。中经金、元、明，至清朝，全县有12大寺。除佛寺外，还有尼姑庵6座，最早的是磁山庵，建于元朝，重修于明洪武年间，观音庵、松岭庵都建于明朝，其它3庵是清朝所建。
福山佛教属全国七十二“查”支法眼派。法眼派在福山又分三派四支十二寺。东南派有黄山院、高 寺、珠岩寺、荅山寺，南派有三阳寺、金堆寺、集贤寺、峆 寺，西北派有芝水寺、古现寺、奇泉寺、崱岦寺。
寺院拥有较多的土地，少者数十亩，多者至千亩。僧尼不从事劳动，土地收入是其主要生活来源。福山信佛的人，除出家为僧尼者外，还有的在自己家里供奉佛象（以观世音、弥勒佛为多），吃斋念经。民国以后，人民思想逐渐开化，出家为僧尼者甚少。30年代中期，许多寺院只剩下二、三名僧尼，佛教濒临灭绝。1946年土地改革时，寺院土地除留下小部分给僧尼耕种外，其余皆分给群众，房屋也大部分收归公有，由政府支配使用。以后僧尼多数还俗。1947年，全县仅有僧尼12人，至1952年，只有9人尚在，其中和尚6人，尼姑3人。
二、主要寺院
高 寺 又名多佛寺，址在道平村西山，883年（唐中和三年），僧人祖远建。清顺治年间，僧人圆贞募资重修佛殿、方丈、斋堂、山门。清末有土地300亩，山岚1000余亩，和尚10名。土地山岚各租给农民或雇工耕种、采伐。该寺后逐渐衰落。1938年以后，方丈张连成，法名传一，与其徒弟吸食鸦片，大部分土地山岚卖掉，只剩下10亩土地。1947年土改时给他留下8亩，张连成还俗务农，住道平村。
金堆寺 址在两甲庄西南金堆山上，1048年（北宋庆历八年）僧人圆鉴建。清同治年间，有殿堂37间，和尚10余名。有土地千余亩，大部分土地出租，后被大水冲毁700亩，剩下300亩，雇工18人耕种，年收粮食20余石。以后该寺逐渐败落。1918年，吴秀英，法名元宝任该寺住持。40年代中期，有和尚3名。土地改革时，寺产归公，吴秀英师徒还俗务农，移居新庄。
峆 寺 址在车家东山，1301年（元大德五年），僧人明朗建。明清两代重修4次，宫殿规模宏大，建筑雄伟壮观，殿堂百余间。民国时期，该寺拥有土地200余亩，山岚3000余亩，有和尚10余名，雇工7名。1929年，住持是张应州，法名同谭。1946年土改时，土地房产收归县林场。张应州1948年去北京，1949年，返回福山，还俗务农，住门楼村其侄家中。
其它黄山院、奇泉寺、集贤寺等，1946年土改时，土地房产大部分分给群众，和尚大都还俗，个别留给部分田产，让其自食其力。古现寺、崱岦寺等早已倒塌，土地山岚土改前已被和尚卖掉。