山会亦称庙会。除“清明会”、“六月会”外，其它庙会，福山皆称之为“山会”。30年代中期以前，民间多于传说中某一仙佛神祗诞生、死亡或得道的日子，在其寺观庙宇的所在地举行庙会。福山山会多在春季。山会期间，庙内香烟缭绕，钟鼓齐鸣，前来祈祷还愿的善男信女络绎不绝。山会的规模大小不一，大的山会，皆搭台唱戏，附近村庄举行酬神赛会活动，盛备仪仗鼓乐、杂剧百戏，由村中“会首”率领到庙前焚香烧纸，祭奠行礼，再表演杂戏节目，观众人山人海。山会既为迷信活动，也是一种民间娱乐形式，寺庙所在地同时也成为农村物资交流的市场。福山主要山会日期如次：农历正月初九“毓璜顶山”，二月初八“黄家山”，二月十二“萧家夼山”，三月十五日“大王家山”，二月二十四“门楼山”，二月二十九“凉水湾山”，三月初三“古现山”，三月初十“湘河山”，清明节“清明会”，四月初八“张格庄山”，四月十八“太平顶山”和“祈雨顶山”，四月二十七“八角山”，四月二十八“旺远山”和“盐场药王山”，五月初五“下刘家山”，六月初六“六月会”等。其中太平顶、黄家、古现三处山会规模较大。20年代末期，胶东军阀混战，山会衰落。抗日战争期间，山会停止。建国后，人民政府为了繁荣农村经济和活跃群众文化生活，利用山会形式进行物资交流，开展传统的民间娱乐活动。“文化大革命”时期，山会停止。1978年后，山会又逐渐恢复。至1985年，黄家、古现、八角、张格庄、门楼、旺远、刘家、大王家等山会，盛况接近往昔。黄家、古现两地赶山者达5万多人。
第五节 山会
山会亦称庙会。除“清明会”、“六月会”外，其它庙会，福山皆称之为“山会”。30年代中期以前，民间多于传说中某一仙佛神祗诞生、死亡或得道的日子，在其寺观庙宇的所在地举行庙会。福山山会多在春季。山会期间，庙内香烟缭绕，钟鼓齐鸣，前来祈祷还愿的善男信女络绎不绝。山会的规模大小不一，大的山会，皆搭台唱戏，附近村庄举行酬神赛会活动，盛备仪仗鼓乐、杂剧百戏，由村中“会首”率领到庙前焚香烧纸，祭奠行礼，再表演杂戏节目，观众人山人海。山会既为迷信活动，也是一种民间娱乐形式，寺庙所在地同时也成为农村物资交流的市场。福山主要山会日期如次：农历正月初九“毓璜顶山”，二月初八“黄家山”，二月十二“萧家夼山”，三月十五日“大王家山”，二月二十四“门楼山”，二月二十九“凉水湾山”，三月初三“古现山”，三月初十“湘河山”，清明节“清明会”，四月初八“张格庄山”，四月十八“太平顶山”和“祈雨顶山”，四月二十七“八角山”，四月二十八“旺远山”和“盐场药王山”，五月初五“下刘家山”，六月初六“六月会”等。其中太平顶、黄家、古现三处山会规模较大。20年代末期，胶东军阀混战，山会衰落。抗日战争期间，山会停止。建国后，人民政府为了繁荣农村经济和活跃群众文化生活，利用山会形式进行物资交流，开展传统的民间娱乐活动。“文化大革命”时期，山会停止。1978年后，山会又逐渐恢复。至1985年，黄家、古现、八角、张格庄、门楼、旺远、刘家、大王家等山会，盛况接近往昔。黄家、古现两地赶山者达5万多人。