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第九节 道德风尚

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居民自古勤劳俭朴,不尚浮糜,农能力耕,工能力做,商能利市,好善乐施,助人为乐。新中国建立后,在社会主义思想熏陶和培育下,这种道德风尚进一步发扬光大,逐渐形成为崭新的社会道德风尚。
男女平等 旧社会妇女社会地位低下,倍受歧视。新中国建立后,妇女获得解放,经济、政治地位不断提高,涌现出许多妇女干部、女劳模、女先进生产者、女企业家。1951~1983年,全市获全省劳动模范称号的妇女占18.41%。在家庭中,妇女大都处在一家之主的地位。
和睦家庭 旧社会,人们追求世代同堂的大家庭,但大多不能和睦相处。新中国建立后,封建宗法家庭逐渐解体,代之以民主、和睦、互尊、互爱的新式家庭。锦华街冷德华大娘,一家三代,大娘操持家务,带孩子,买菜做饭,减轻儿媳妇们家庭负担,支持她们工作,婆媳相处20余年,从未吵架红脸。儿媳妇们把婆婆视同亲生父母,百般体贴。冷大娘老伴半身不遂,儿媳们争着为公公刷尿布、洗脸、洗脚、剪指甲、刷牙。1984年被评为全国“五好家庭”。
好媳妇辛桂英,结婚17年,尽心尽力地孝敬公婆,为婆婆洗头、洗脚、修鸡眼、拆洗衣服被褥,为老人做可口的饭菜。老人牙齿不好,辛桂英就把花生米擀成面,用小勺刮苹果给婆婆吃。公休时用自行车推着婆婆看电影、逛市场,让老人开心。辛桂英除侍理婆婆外,还要侍理瘫痪的大伯哥,每天为大伯哥倒屎倒尿,洗脸、洗脚、擦身子,每天3餐送饭到床前。为使大伯哥生活愉快,省吃俭用买收音机,订报纸、杂志,把家庭经济大权交给大伯哥,使大伯哥感到自己是家庭一个成员,而不是白吃饭的废人,增强生活信心。一家三代6口亲密无间。1981年以来,年年被评为“五好家庭”,辛桂英被评为全市(区)“三八”红旗手。
烟台发电厂助理工程师张永进的妻子瘫痪后,他15年如一日,矢志不移,精心护理,为妻子洗衣服、洗头、擦澡,端屎倒尿,打针煎药,抚养孩子,被评为全国“五好家庭”。
1985年,全区五好家庭占全区总户数近50%,有20%的人被评为好妻子、好丈夫、好姑子、好嫂子、好妯娌、好媳妇、好婆婆等。
尊老爱幼 旧社会,儿童仅作为传宗接代的继承人,受到家庭的爱护;老人因失去工作能力往往被遗弃。新中国建立后,儿童是祖国的未来,受到全社会的爱护,老人因操劳一生而倍受尊敬。1958年,女青年张志杰到上海探望在那里做医务工作的姐姐,一个偶然的机会认识了前去看病的由宪忠大娘。1968年11月,由宪忠退休后来张志杰家,张志杰毅然将老人收留在家。由宪忠老人自幼失去父母,一直过着独身生活,性情孤僻、执拗,有时为一点小事就赌气、吵闹。张志杰掌握了老人个性和习惯,千方百计开导她,为老人做愿意吃的饭菜。1980年,老人患了高血压和间歇性神经病,犯病后又哭又闹,点饭点菜,摔盘砸碗,象个淘气的“孩子”,每当这时,张志杰不厌其烦进行劝慰。张志杰就这样侍候着这位非亲非故老人17年。
前七夼村陈传芬,1967年公公和婆婆相继去世后,承担起抚养两个小叔子和小姑子的义务,象母亲一样关怀小叔、小姑的成长。最小的小叔与她的孩子同岁,她用奶把小叔子喂养大。小叔、小姑长大后,她又省吃俭用供他(她)们读书。经她20余年精心照顾和抚养,如今都成家立业。村里人夸赞说:“老嫂比母啊!”年年被评为五好家庭。
民主街80多岁的赵卫青、刘淑珍老夫妇,一个瘫痪14年,一个动过两次手术,身体虚弱,无儿无女,无人照料,生活困难。1982年3月,新世界商场青年女营业员杜桂华得知后,每天早晨去给老人洗脸、梳头、收拾屋子、做饭、喂药,利用工余时间给老人拆洗衣被,为老大爷换尿布、翻身、按摩。1982年底老大爷去世后,她毅然搬到老大娘家中,照料大娘生活,感动得大娘逢人就说:“小杜就是俺的亲闺女。”1982年,杜桂华被评为全市劳动模范。
学雷锋做好事 1963年3月,全市人民响应毛主席发出的“向雷锋同志学习”的号召,以“学雷锋精神,做雷锋式的人”为座右铭,在全社会开展作好事活动。每年3月,都有大批青少年走上街头,义务为群众修理自行车、收音机、电视机、理发、剪裁、看病。平时定人、定时、定户为孤寡老人、军工烈属、老干部送“温暖”,照顾他们的生活,为他们买粮、买煤、买菜,收拾卫生,拆洗被褥和衣服。学雷锋,做好事,蔚成风气。