千乘重修县学记
学校之制，备于三代。天子有辟雍，诸侯有泮宫，而乡党之间，亦设庠序之教。
师儒并建，弦诵翕然。耳目之所闻见，皆学之事；心思之所深造，皆学之道。道在物，
而理在己；理在己，而性在天，而命无不穷曲尽至。当是以才识周于用者，朝廷、郡
国、公卿、世胄而已。聚为闾阎，散为农桑，贱为仆夫，幼为童稚者，其言其行，皆
卓然有以自见于世。时君宾兴而用之，在乡而美俗，在朝而美政，若大若小，无施不
宜。功成治定，兵寝刑措，而和气洋溢于宇宙者，率有此也。夫治不古，迨流风寝息，
废于战国，火于秦，灭裂于汉，荒唐于晋，浮艳于唐。教养之法，或亡而不存，或仅
存而不足观，则人材之盛衰,功业之卑崇,风俗之厚薄,固不待辨而可见矣。天兴斯文,
世不丧道, 至我圣宋,始偃兵重儒,涵养淬砺者,盖百余年。而后神宗皇帝,一以三代教
育之法迪之, 聚人以学,明道以经,善育京师,化流邦国,天下之士,蒙惠泽而被休嘉,志
高而趣远, 探道度夏商之前,而其卑处不言汉魏。后圣继述,取而用之,置诸左右,布之
百执事之列, 文章政事,乎逼文武成康之际,皆我神考昔时所以教养成就之材也。
呜呼, 盛哉!崇宁改元,江南黄侯铎为千乘宰,始至不逾旬时,敝政一新,乃曰:“他无足
议,惟是所以崇奉先圣,表仪士民者,殊以缺略,此非治所宜。”于是,谕其邑人曰:“千
乘为齐名区,前世文人,如儿臼宽、欧阳生辈为不少,以今视古,疑若歉然。岂天之
生材, 厚于古而薄于今哉?赋形于天者,有性斯有材,有材斯有功,惟性名,故其材周,其
材周, 故其功立,其功立,故其俗成。乃今废学校,而责人材、风俗之逮于昔,所谓不琢
玉而求文采者也,窃为士大夫不取。州县建学,渐涣乡举里选之法,此神考所留神规画,
将行而未及者,诸公其无意乎?邑长不才,请以身先。”邑人不谋而应之,阅月而告成。
广殿而崇堂,周以两庑,耽耽翼翼,丹焕然,邑之秀民,游泳夕息执经质疑者,常数十人。
是年秋,预有司荐者,乃倍于昔,当时,方喜侯之有为事相称重。未几,果有诏县皆置学,
自县升之州,自州贡之朝,诸邑皆纷纷应诏,朝夕营葺,独千乘恬然素具,无复可为。噫!
如吾侯者, 可谓智矣。初学成屡移书请记其事,未暇及也,今复促之记,安可辞?因告之
曰: “夫制天下之治者,存乎法,揆天下之法者,存乎道。明良相遇于庙堂,运精神心术
之微，举而措之天下之民, 以为事业而推行之,吏或不能明究厥旨而宣成之,况逆知其
理哉? 侯方治簿书狱讼于王千里之外,而其所行,及于庙堂之议,若合符节,谓之不智
可乎? 异时殊方下邑学校之间,人材益富,乡党之间,风俗益醇,野无遗贤,朝无亻幸位,
虽圣明化养之功,而侯于千乘实有功焉。”侯知经能文,犹长于吏事,治剧尝以课最闻。
崇宁二年三月庚辰立
青州教授黄玫撰文,县尉朱齐旦篆额,其子书丹
大金故从仕郎淄州司候判官韩公墓志铭
儒林郎前睢州司候武骑尉赐绯鱼袋麻中复撰
开封王昱书
忠显校尉前监乐安县回易务武骑尉传演篆盖
公讳炳,字仲明,世为益都府乐安人。曾大父讳准,大父讳友,皆晦迹不仕。父讳恭，
修武校尉。公之世系,先校尉志铭叙之详矣,兹得以略。公角,未知读书。年甫束发,
会岁之凶。自尔,兵革相仍,众惜公之不逢辰也。年及冠余,时方迓衡,始刻苦强志于学,
遂至渊洽,肄进士业,凡再预乡书之荐。善属文辞,多为时辈味绎而叹服,不敢妄指疵短。
宣和末年, 盗贼蜂起,寇日薄城下。公之母许氏,尚留韩疃祖墅,偶未入城。或者且传:
“韩氏族人尽为寇掠矣。”公闻之,奋不顾患,忘其寇之蜉结于雉堞外也,不待衷甲,持
白梃,率二三家僮,缒而出,溃围以往。贼众辟易,而莫敢追。暨至,幸无事。寇退,迎侍
母入邑。噫!仁人之勇,其孝行卓特，人所企而不可及者。公兄弟终鲜,于族人爱敬,常
若不及。或贫不能自振,计其家之指数,遗以己之田桑,加有耕之牛,居之舍,亦以遗之,
无吝也,俾各瞻给而后已,其笃亲绥族,兹人之所难者也。世固有润屋多赀,坐视族类之
困,不一引手救,反訾议讪笑其无能,闻其风者,得不深愧而少化焉。尝有家僮窃金数十
万，私与里人之邻舍者共费之,事后发露,县推治不诬,官司为征所偿,赍至,公徐谓曰:
“汝等与吾家奴共费金计已尽矣, 今汝等所偿,岂非匆促经画,破易常产,为余偿钱乎?
吾安忍困汝不给,益我有余。”悉与之,一钱不受,众愧谢而去。又尝有邑人逋负,二户
最多, 凡一户不啻数十万。一日俱来会计,彼人祷曰:“顾贫甚,自度力未能卒偿,幸少
延日月,愿倍其赢利。”公恻然，立付质要,悉以蠲释,不然而已矣。自余凡督所负,其
从恕,而贷金三五万者,又不可称数矣。先校尉性嗜贮储书籍,晚益不倦。公谨谨致孝,
能述父志, 无失甲乙次第,签充富,构堂以“万卷”名之,又置“万外录”,以收余补
者。至于古图画、器物、书帖,目所未见,必置之,积以为朋友共敝,其亦性所笃爱也。
经纪其家事外,执性恬淡,不喜世纷多,爱水边林下,故于渑水之濒,乌水之曲,各起住庵,
俗尘不到,为啬神养和之所。又与浮屠中禅老有名德者游,如昔人莲社友。尝作“六颂”,
盖释氏心经中色、声、香、味、触、法也。洒然无留思, 绝去翰墨畦径,根极法要,有
以造三昧云。始者, 公年几壮,先校尉春秋渐高,不欲以家道事尚累之,将即肯堂之义,
无复以仕进为念。适丁朝廷赈济山西,公之先校尉首输其余肆,蒙恩命许嘉赏其子。
因公之进士, 陟名仕籍,公虽处之顺命,其于士论,实有刘之惜也。筮仕之初,授将仕
郎,任延安府司户参军。既至职,兼摄理吏牍,繁委公出纳刍粟,谳议平允,均以治办称,
迄四考方受代,而无滞狱冤囚,自非精敏开达,何以臻此。次任迁登仕郎,泰安军司候判
官。到官二十有一月日, 丁先校尉忧。讣至,解职归里第,营葬尽礼，以襄其事。公孝
于亲,勤于官,恕于人,彰彰如是,矧又学赡而才美,是宜取高科,跻月无仕,而远到者也。
然不得伸其志,以摅发素蕴,仕止此而已矣,兹可为兴叹者。然则,冥理昭报,宜如何哉?
尝闻位不称德, 必有后,公其有后显者欤?公以正隆二年五月初九日,寝疾终于家,享年
四十有六。捐馆之日,亲故无所怨议,哭之皆哀,又可尚也已。母曰许氏,公之配曰清河
张氏,男四人:长曰王旬,次曰瑭,皆力学,为名进士,继捷府士选,又其次曰,修武校尉,
季曰。孙男三人: 曰价、曰俦、曰倜。其孤王旬,次叙公之行事,卜以今年十一月初
十日壬申,葬公于益都府乐安县水南乡瑞雪里,先校尉新兆茔之侧。见属志其墓而铭之,
坚辞不获,遂以其事铭曰:
鸣呼仲明，生不逢辰，年几束发，饥馑适臻。继遭兵革，学未美身。迨其冠余，
肄业唯勤，连取乡荐，允为闻人。宣和之末，蜂起群盗，日薄城下，跳梁鼓噪。母也
郊居，虑其惊剽。奋厉其诚，溃围而造，板舆迎归，勇于纯孝。宗族贫窭，遗桑及土。
耕牛居舍，计指以与。窃金臧奴，事挂邻寓。官督偿公，公意所主。偿既赍至，一钱
弗取。或人逋负，祷控丹衷。蠲偿付券，市义追踪。凡涉财利，惟恕之从。公之兼有，
义气仁风，不可缕计，乡论佥同。维先校尉，酷嗜藏书。公能孝嗣，增益贮储。堂名
万卷，奇玩尔俱，与友共敝，靳吝则无。万外置录，补收其余。水边林下，公素所爱。
渑滨乌曲，葺庵斯在，外斥俗尘，中含法界。尝作六颂，禅宗可辈，妙达心经，以造
三昧。拯乏凶岁,授官壮时。惜淹一第，不副初期。维公贤者，顺命居之。儒术润饰，
敏达无非，出纳谳议，谈笑优为。有子有孙，钟秀满门。有后之福，流庆源源。新兆
之域，乌水之南,藏也深固，祭之谨严。纳铭幽隧，魂兮其詹。
吴川刊
綦氏先茔碑记
辅国上将军、都元帅宣慰使綦公，托其门下士盐判郭鹏南、学录薛守正二人来京，
致书翰林学士王磐，其大略曰：“公直起身农亩，才能不逮中人，早从民，长备戎行，
数十年间，致位通显，子孙兴盛，门户昌荣。自顾亻孱庸，何以得此？是皆祖先积累
阴德，不享其报，钟其余庆于不肖之身耳。今也，思亲不见，报德无由，虽有万钟之
禄，三牲之养，亦无以尽其孝心矣。唯是发挥潜德，刻之金石，光贲松楸, 昭示来世
者，愿以为托。”予衰病，乏笔砚力，辞不可得。按行状，綦氏世为益都乐安人，自
元帅而上，可知其名氏者盖两世：祖讳文，妣杨氏; 父讳旺，妣刘氏。孝友仁慈，累
世相承。以农为业，资产富厚，乐赈施，为乡里所敬爱。金季，国势窘蹙，时有横敛
于民，贫不能供者，辄拘击榜掠之。祖府君叹曰：“事势至此，虽有粟，吾得而食诸？”
乃发仓粟百余斛，给散里中，贫者助其输纳。祖府君尝夜寝室中，有物动于床下，呼
灯视之，一偷儿从床下匍匐出，惶惧拜伏求哀。府君语之曰：“勿怖，汝非为盗者，
盖为饥寒所迫耳。”即取钱帛遣之，送至大门外，偷儿拜谢去，府君亦未尝语里中人。
兵乱之余，河朔饥馑, 饿殍满野，父府君发藏粟，命家舂捣，为糜粥以济饥民，所全
活不可胜数。尝有乡人斗争相击，误以僵仆遂死者，法当偿命，父府君哀其家贫，且
有老母，遂捐家财以奉苦主，为其人赎得免死。父府君享年八十有四。妣刘先卒，享
年六十有六。子二人,长曰公直,次曰方直，资性倜傥，便习弓马，今居管库之任。公
直即元帅公也，明敏刚毅，胆略过人。年十七八，为县吏，以廉干为令所知。二十余，
改隶军籍，从事江浙间，能以智谋、勇敢附侪辈，莫敢与为等夷。不数年，擢为马步
诸军镇抚都弹压，城壁楼橹战舰守御之具，军中一切繁剧事物，悉皆掌之，靡不办集。
后以病起，居闲者六七年。至元五年，本路委劝农桑，公为立艺桑育蚕之法，数年民
获利增倍。改监办宁海等处课程，事凡细碎扰民者，公悉罢之，民大为便。濒海地理
荒远，有虎为民害，公亲挟弓矢，求虎射杀之，东州士大夫多为歌诗以夸咏其事。十
年，奉朝令，诣高丽国督造战舰，功最，授荆南招讨使。公到任，治军有法，恩威兼
著，百姓为立德政碑。比还，吉赣等处愚民有叛乱者，官遣之，犹曰：“还我綦招讨
来，我辈自不反。”是岁归觐，上顾遇甚厚，受招勇大将军，赐佩金虎符，充管军万
户，仍拟一子佩玄带金虎符，充招讨使。公辞以“其年幼未堪军旅之事，今臣父年老，
愿乞一子以微职，居家代臣侍养，臣得专心竭力疆场无憾矣。”圣心恻然，悯其孝而
嘉其忠，特命其长子授敦武校尉，充乐安令，仍不迁移。西夏地羌戎杂居，叛服不常，
公受命屯田。镇守数年，号令严明，赏罚必信，君民相安，农战并修，西安王嘉其能，
屡有赐赉。十八年，复被召赴上都，授辅国上将军、都元帅宣慰使，镇守西边。仍授
第二子怀远大将军，佩虎符，充万户，领其父原管军营事。及陛辞日，上问及公家事，
公云: “父殁五年，未能奔丧，余无所陈”。上乃听公归家，给假一月。道经济南，
遂用朝所赐物，于山东转运司代纳乐安合县军民二年酒课税、河泊等课元宝楮币五千
余缗，又与本县民代纳欠少差发，仍散钱物以济贫民，居鳏不能娶者，为出聘财礼以
成之。及过门，不入家，径赴先垄，号哭尽哀，然后归至其家。以旧坟茔地颇隘，遂
于祖茔之北，买邻田十亩以增广之，自曾祖、祖父以下，各依尊卑位次安葬讫。呜呼!
古人有言：“养生不足以当大事，唯送死可以当大事。”若元帅綦公者，生则致其荣
养，殁则极其悲哀;以旧坟颇隘，则增大而新之;既增大而新之，又发挥潜德，勒铭丰
碑，昭示后世，以为不朽之计，其于当大事之言，盖庶几矣。元帅子男四人：曰泰，
乐安县尹;曰晋，管军万户;曰升，曰涣，未仕。女三人：长适管军总管刘禹，余幼在
室。方直子男三人：曰谦、曰益、曰节。女三人，俱幼。
铭曰：“山石蕴玉，草木辉光。渊深藏珠，川容媚长。乐安綦氏，处其乡。孝
友仁慈，化及一方。积之既厚，发之必昌。笃生贤子，为国忠良。智谋英果，铲祸除
殃。仁心恻闵，裨之时康。权位尊崇，禄厚财丰。双亲往矣，谁与同荣。树欲安宁，
风枝不停。昔人悲叹，今古同情。书札殷勤，千里求文。勒之贞石，用贲丘坟。我作
铭诗，语无妍姿。按其行实，直写忱辞。春秋霜露，以慰孝子无穷之思。”
翰林学士王磐撰
创修砖城记
万历壬辰，王公以名进士尹乐邑。剔蠹修废，百物具厘，市野蒸蒸，歌岂弟也。
则属诸耆老曰：“若等知设险守国，一劳永逸之义乎？乐固岩邑，古称毂击肩摩之地，
而延堞葺橹，则旧覆土尔。间者，岁稍不登，县官至，为发仓煮糜，期相存活，而二
三不逞子弟，群聚而起，白昼攫市，向非仗三民弹压之，几酿叵测。今倭人匪茹，介
在东偏，所在缮城浚濠，申饬日毖。渤海距乐仅百里，委土卑址，何以域民? 易土以
砖，增卑而崇，畚锸供役，虽倍于昔，若十年为计，则朝苴夕补，较砖城之费糜于不
可知。且使若父老岁岁率子弟于城也，吾乘时而动，酌用而赋，均力而役，三载版筑，
百年保障，劳逸利害衡之，不啻什百矣，岂其巽懦自保，无受劳府怨，而以彼易此者
哉？”是役也，起于万历二十二年二月，竣于二十五年四月。城周九里有奇，高二丈
四尺，基广一丈。楼橹修巍, 雉堞军羽赫，隍堑萦带，盖前所未有焉。以报台使，咸
才公嘉丕绩云。陈濂曰：余维长吏动众之难也。百姓恬于苟安，骇于创始，轻为之赋，
而彼重之,急为之期，而彼缓之。不者谓,时绌举赢，嗷嗷然怨口之不可任也。长吏援
以拱手，秩满则传舍视之尔。公执信布义，不愆于素，而虑事程工，各贞厥度，即议
以四载分城四面，乃负携输将，若恐失公于既去者。甫三期而告竣，乐之民固兴于子
来之风哉!公有以信其心也，公之业，在蒸民之七章矣。公名国翼,遵化人，今迁南计
部，勋业，兹其发硎地尔。
明万历二十五年陈濂记
草桥路石桥记
夫拯一方之患，建不朽之工，毅然捐重费以济人，而毫无吝色，此其担当措置，
必有大过人者，甚非庸俗鄙薄者所窥测也。庸俗者，守田廛，握囊箧，便于己则图之，
视蒸人辱于泥涂，若秦越然。一足一手，且将吝惜，矧能慷慨挥霍，拯大患, 建大工
哉？予尝思一弘迈士不可得，乃今于千乘李公见之。千乘者，吾郡名邑也。北有草桥，
去邑二十里，为登莱、燕蓟通津。每夏秋，漯水泛溢，行旅车徒，提携负戴，方舟厉
揭，濡溺忧虞,莫不疾首叹曰：“安得大度仁人，为桥济此者乎？”乡三老计工甚巨，
非数千金不可，即旦夕奔走募化。何能猝办? 以故因循未举。大参李公，过而悯之，
慨然曰：“是不足忧，三老不佞，忝簪绅，窃升斗禄，兼力田所积, 蕞尔不腆，靡敢
自私，试罄囊以就，桥工庶有济乎？”于是，鸠工庀材，陶灰辇石，相圩岸，筑基土
需，为石桥二，长十三丈，宽丈有六尺，高坚广阔，虹跨虬蟠，鼍蹲鳌负，南北过者
如履坦途，无病涉者。询知公所建，咸祝之曰：“此李公桥也。”自癸酉三月十九日
启工，至七月四日告竣。凡费三千余金，皆出自中，不外募。公之大施设，大担当，
无少吝吝，岂寻常戋戋龊龊局趣鄙薄者所窥测哉？公家世令德，自封公施仁秉义，独
行著于群史。公秉彝天植，居官执宪，不吐刚茹柔，有回澜砥柱之节。执亲之丧，齐
衰庐墓。于乡党宽慈仁，饥者食之，寒者衣之，疫病施药饵，回生甚众，舍棺掩肉此，
远迩颂德。公春秋未艾，令得柄用，正直忠厚，为世津梁，捐上益下，民悦无疆，功
德所积，福祉骈集，子孙修业，奕世康济，显荣岂特一桥之颂已耶？予老悖八十所矣，
久不搦管，嘉公之德，因乡耆固请，依行者所称，遂名之曰“李公桥”，而为之记。
崇祯六年工部尚书钟羽正记
新修乐育书院记
千乘， 负海名区也。汉以来，士有传经，俗尚质素，以故名公巨卿及文章节义,
彪炳邑乘千百年于兹矣。我朝道统接唐虞，学校拟三代，文治光华，声教迄于海隅。
自京师首善，又诏天下郡国皆立学，其义学、社学之设, 多在于乡，而县大夫领之。
董子曰：郡守、县令,民之师帅，所使承流而宣化也；得其人则化举，非其人则风靡，
一而齐之，绳于法制, 谓之正化；匡而正之，归于大道，谓之德化。乐邑地接齐鲁，
又近圣居，欧阳生、儿臼宽诸名儒，咸由传经的派，以求孔孟遗旨，起化尤易。第乡
国多才，重文事而轻六经，务繁博而离圣道，亦乡大夫之忧也。邑侯李公，滇南耆宿，
来典是邦，政惠而断，民爱而畏，复于簿书期会之余时，推圣天子务本崇实之至意，
以风励斯民。尤恐其久而废也，特于城之西偏，劝曹、房二姓，捐施屋基，自出清俸
金千余, 创为学舍。好义之士，又各捐金、出闲田以廪之，皆具情上之大吏，垂为永
久。嘻，盛矣! 昔昌黎为彬州，清淑之气，蜿扶舆，磅礴而郁积，必有忠信材德之
民生其间。侯持此意，以不弃乐民，乐之民亦莫不顺流承化, 鼓舞踊跃，惟恐居后。
夫孰非野处之秀，而忍妄自菲薄，不受涵泳于朴斫名家乎! 迩者，考殿最于朝廷，即
起循良列侍从之班，如汉重吏必以文翁为称首，其卜诸此矣。至起舍几楹，田若干亩，
好善乐施，并襄事几人，详列碑阴，志其实正以为后来者勉也。谨记。
乾隆四十三年翰林院编修承宣布政使姑慕刘撰