一代廉吏岳镇南
岳镇南（1785～1843年），字文峰，利津县北岭村人，生于书香门第。幼年读书，记忆过人。青年时代，
博览群书，以文章负名。创作《制艺诗赋》和骈体文数百卷。清嘉庆十二年（1807年）中举人，道光二
年（1822年）中进士，授翰林院编修，后任都察院监察御使，九江府知府、甘肃、直隶按察使，云南布
政使等职。以为官清正廉洁、办事机敏谙练而出名。道光十六年（1836年）他出任九江府知府时，该地
多大盗，世风不淳。其先是严明法纪，擒治盗首，教化盗羽，以为民除害。后又修茸书院，培育人才，
教民众懂礼貌，知廉耻。，他任职三年，九江正气大兴。初任直隶按察使时，适有文安县王海陇调奸未
成毒死三条人命一案未结，前任官长审理不清，业已另案缉凶。岳镇南详阅案卷，彻夜不眠，经周密调
查，很快使案情大白，避免了冤案发生。不到一年他升任云南布政使。在任期间，秉公执政，革除贿赂
歪风，有人馈赠金钱，他说“此民脂民膏，余不忍受也！”对所属官员发现徇私舞弊者，立加严惩。
清朝巡抚赵长龄
赵长龄（1797～1872年） ， 字怡山， 利津县姜家庄人。 他少年时代勤奋好学，颇有文才。道光十年
（1830年）中举人，道光十二年中进士，参加殿试被选为庶吉士，留翰林院庶常馆，后步入政界。先后
任都察院左副都御史、广东肇庆府太守、四川按察使、陕西巡抚等职。鸦片战争后，清政府于道光二十
四年（1844年）在广州设立五口通商大臣，赵长龄奉令协办。道光二十七年（1847年），他任盐运史，
治理盐务，查办偷税漏税，恩威并重，颇有成效。同治五年（1866年），任陕西巡抚后，去陕西参与镇
压捻军，作战失败，被清廷罢官。两年后，皇帝下诏令其还京，他已年老为由告退官场。其晚年著书若
干卷行世，其中有《诗文集》、《元善堂制艺》等。
古钱币学家李佐贤
李佐贤（1807～1876年），字仲敏，号竹朋，利津县左家庄人。出身于一个诗书盁库、累世为官的家庭，
自幼聪敏好学，博闻强记。道光十五年（1835年）中进士，选为翰林院庶吉士。后授翰林院编修任文渊
阁校理、国史馆总纂、福建汀州知府等职。咸丰二年（1852年），引退故里。
自少年起，就工于诗文，擅长书法，喜爱金石书画，尤以古钱为专好。每遇奇钱异币，不惜重金购买，
罕见古钱，则设法借去，搞成拓片连同记述文体一同保存。自咸丰九年起，他把收藏的10大箱古币分类
鉴别，逐类绘图并加注释，于同治三年（1864年）编辑成书，名曰《古泉汇》，共17册64卷。今存山东
省图书馆。他集钱学著作之大成，收录古钱拓本5000余种，钱范75个。在古钱学研究中堪称创举，被中
外古钱币学家奉为经典。晚年著书有《书画鉴影》、《武定府诗续钞》、《石泉书屋诗钞》等。后世称
他为古钱币学家、金石学家、收藏家和鉴赏家，被列为山东文化名人。
清代诗人张铨
张铨（1795～1872年），字寅阶，号翼南，利津县左家庄人。道光十五年（1835年）中进士，由刑部主
事荐生员外郎中，在官供职十余载，为官清廉，恪尽职守，查处清理过许多民间冤案，颇有政声。道光
二十六年（1846年），初任江苏省常州府太守。他生性醇厚诚实，不尚交往。青少年时代，嗜学不厌，
颇有文才，尤喜唐诗。为官期间，体恤民情，秉公办事，后因仕途维艰辞官归里。卸任后，主攻于诗，
每作刻意求新，造诣颇深，文名著称，蔚然成家。张铨一生作诗千余首，著有《爱山堂诗存》若干卷，
留传于世，其中一些名句百年来脍炙人口。
刚正不阿王会英
王会英（1829～1909年），字薇卿，号愚村，利津县台子庄人。同治12年（1873年）乡试中举，翌年举
进士， 授翰林院检讨。 不久入谏院， 掌福建道监察御史、 署兵、刑、工、户科给事中。光绪十八年
（1892年）王会英回乡探亲，得知前任利津知县钱容，纵容汛官王国柱霸占耕地将耕民赶至临海垦荒，
因遇风潮，灾民死亡千余人。上拨救灾库银两万多两，他只下发少数，余皆贪污自肥。在民衣食无着。
现任知县吴兆荣坐视不救。王会英返京后，查明邸抄，疾书奏折，弹劾山东巡抚福润纵吏毒民、玩忽人
命。光绪二十一年（1895年），利津北乡黄河洼决口，当地民众受害甚重，惨不堪言，而山东巡抚李秉
衡决计不堵此口。王会英得知此情后。不避重臣切齿之祸，奏报朝廷弹劾李秉衡刚愎自用，不恤民情，
贻误河工。朝廷上下为之震惊，急旨谕李秉衡限期将决口堵好，使利津北乡民中免除洪水之苦。
王会英为民兴利除害，敢于忠言直书。权臣福润、李秉衡之流忌之如仇，密谋策划，千方百计排挤王会
英出京。光绪二十五年（1899年）王会英被朝廷放任甘肃平庆泾固化盐法兵备道，子女对他甚加埋怨，
但他已无反悔， 在甘肃任职年余， 政绩卓著。 后因年迈体衰， 告老还乡，寓利城数年。于宣统元年
（1909年）病逝，卒年80岁。
著名儒医綦沣
綦沣（1760－1840年），字汇东，利津县綦家夹河人，生于书香门弟。清乾隆五十七年（1792年）中壬
子科举人，嘉庆元年（1796年）钦赐国子监学政，后擢升翰林院检讨。他一生勤奋好学，博览群书，青
年时期教过私塾，治学严谨。制定了学规12则，著有《四书汇解》、《周礼辑要》等书，流传后世。壮
年时期，立志学医，他刻苦功读医学经典著作，虚心求教名医，广搜民间治病验方，博采名家之长，经
过数年努力，积累了丰富的中医理论知识和临床经验，尤其在内科、妇科和诊治痘诊、瘟疫等疾病方面
造诣颇深，对诊治疑难病症更有独到之处，每当上述病症流行时，求诊者络绎不绝。他体谅民情民意，
了解群众疾苦，对登门看病的人，不分贫富都认真医治，并尽量采用土单验方，力求少花钱治好病。乡
间出诊，他从不吃病家的饭，不收病家的礼，平易近人，德高望重。其高尚的医德至今在民间广为传颂。
綦沣晚年，认真总结了数十年的临床经验，著《医宗辑要》一书，共13卷14册，计30余万字。列医病处
方2000余个， 验方、便方和自拟方200多个，是一部内容丰富，论述精湛的临床参考书，它既有传统的
中医理论，又有独到见解，是祖国医学宝库中的一部珍贵遗产。
农民领袖王荀
王荀（1863～1929年）字允亭，利津镇买河村人。幼年失学，从农辛勤耕耘。光绪三十年（1904年）他
到利津东洼玉龙嘴一带收割野生植物，见荒地甚多，且土质肥沃。于是便托亲朋到县衙中说情，领地23
顷，分给无地农民耕种。从此他家境逐渐富裕。王荀常以粮周济贫民，每逢年关，对无细粮之户慷慨相
助。 1914年利津大旱，农业失收，广大农民饥寒交迫。翌年春，王荀组织邻近数村200多户贫民吃“大
户”（即富户），他先献出自存粮共食，后带领大家到其他村吃富户谋生。豪绅上告，县衙派兵将王荀
所率贫民驱散。1923年，匪患四起，民不聊生，王荀在利津东洼玉龙嘴结识寿光县周洪祥、潍县董来朋
两位“红枪会”师傅，为防匪除奸，使群众得以安生，是年冬，王荀将周、董两人请至本村，帮助习武
练功，建立“红枪会”，众人选王荀为会长。“红枪会”组织迅速在利津农村扩展。1927年，县署卫队
长林振海，依仗县知事权势，欺压人民，作恶多端，群众恨之入骨。为除暴安良，王荀率“红枪会”会
员千余，围困县城，闯入县署处死了林振海。1929年夏，王荀应邀率“红枪会”会员百余人赴蒲台县老
官赵村，剿除山东军阀张宗昌余孽，因中敌计，王荀被困，遭火烧身亡，终年66岁。
评书艺人尚五
尚五（1877～1951年），原名尚国科，艺名尚明五、尚笑五。利津县盐窝镇东村人。尚五自幼聪颖，记
忆过人。少年时代在本村私塾求学数年，读过《诗经》、《易经》，并喜读古典文学作品。因家境贫寒
14岁辍学，后从师习说评书，并自成一派。始在当地从艺，继赴惠民、滨县、沾化、无棣等县演说评书。
他口齿清楚，嗓音圆正，抑扬顿挫，富于韵律，并注重与表演结合。说到壮阔处象大河磅礴，说到细微
时犹如溪水融融，能扣人心弦，引人入胜。
1928年，尚五因患眼疾赴济南治疗，医治无效致双目失明，遂落脚济南，设馆演说评书。数年后由济返
回利津，继续到各地说书。尚五富有民族气节和正义感。他一生不仅凭借自己的艺术才能演说古书，抨
击贪官污吏和卖国求荣的奸臣，颂扬爱国英雄和清官义士，并以自己的节操维护民族尊严。1940年，盐
窝据点的日伪军，多次邀请乃至恫吓尚五，要他到据点说书，他始终未去，并说：“我虽不及岳元帅领
兵抗击外侮，但决不能丢失民族气节让后人唾骂”。
尚五晚年收徒传艺，毫无保留。山东曲艺界对尚五演说艺术给予较高评价，称他是鲁北著名的评书艺人。
1951年病故，终年74岁。