境内百姓生产历来以农业为主。建国前,在自给自足的自然经济条件下,男耕女
织,日出而作,日落而息,勤俭持家。由于生产力低下,对旱、涝、虫等自然灾害无
力抗御。风调雨顺,庄稼长得好,称为“天收”,久旱不雨或遭受严重自然灾害,常
有焚香、跪拜求神灭灾等迷信活动。各项农事随农历节气,春种、夏锄、秋收、冬藏。
以夏秋两季为最忙,收割季节(麦收、秋收)有抢收抢种之习。秋收后进入冬闲,男人
拾草、拾粪、积肥,女人纺线、织布、做衣服做鞋。当地农民有打制铁农具、竹编、
条编手工传统,黄河边部分村庄有人从事渔业生产。
建国后,经济体制发生变革,普及农业科学,生产力有很大发展。传统的男耕女
织生产模式被打破,妇女从家务劳动中解放出来,参加各种生产劳动,男女同工同酬。
70年代起,农业生产机械化程度逐年提高。实行家庭联产承包责任制后,各家各户自
由安排生产,农民多习惯歇大晌,早出、晚归。耕种、施肥、治虫等均运用现代化科
技管理,许多农民搞起塑料大棚种植反季节蔬菜、瓜果,有的不种庄稼种花木,有的
因地制宜搞水产养殖、畜牧养殖,有的利用农闲搞副业生产。随着乡镇企业的崛起和
发展,越来越多的农民已完全脱离农业生产劳动,专门从事商业活动。同时也有部分
农民大面积承包土地,实行集约化经营,成为农业生产大户,传统的农业生产习俗正
发生着根本性变化。
第二节 生产习俗
境内百姓生产历来以农业为主。建国前,在自给自足的自然经济条件下,男耕女
织,日出而作,日落而息,勤俭持家。由于生产力低下,对旱、涝、虫等自然灾害无
力抗御。风调雨顺,庄稼长得好,称为“天收”,久旱不雨或遭受严重自然灾害,常
有焚香、跪拜求神灭灾等迷信活动。各项农事随农历节气,春种、夏锄、秋收、冬藏。
以夏秋两季为最忙,收割季节(麦收、秋收)有抢收抢种之习。秋收后进入冬闲,男人
拾草、拾粪、积肥,女人纺线、织布、做衣服做鞋。当地农民有打制铁农具、竹编、
条编手工传统,黄河边部分村庄有人从事渔业生产。
建国后,经济体制发生变革,普及农业科学,生产力有很大发展。传统的男耕女
织生产模式被打破,妇女从家务劳动中解放出来,参加各种生产劳动,男女同工同酬。
70年代起,农业生产机械化程度逐年提高。实行家庭联产承包责任制后,各家各户自
由安排生产,农民多习惯歇大晌,早出、晚归。耕种、施肥、治虫等均运用现代化科
技管理,许多农民搞起塑料大棚种植反季节蔬菜、瓜果,有的不种庄稼种花木,有的
因地制宜搞水产养殖、畜牧养殖,有的利用农闲搞副业生产。随着乡镇企业的崛起和
发展,越来越多的农民已完全脱离农业生产劳动,专门从事商业活动。同时也有部分
农民大面积承包土地,实行集约化经营,成为农业生产大户,传统的农业生产习俗正
发生着根本性变化。