狮子舞这是一种模拟雄狮动作创编的民间舞蹈。 通常是由2人合作扮演一头大狮
子(狮子头1人，身尾1人)，1人扮演一头小狮子，1人扮演武士，手持彩球，与狮子戏
逗。表演时以锣鼓伴奏，表演中有狮子滚绣球、搔痒、打滚、跳跃、抖毛等各种动作，
场面壮观，形象逼真，具有威武、粗犷而又优美的艺术风格。
高跷俗称“踩高跷”。清代光绪年间由河北省传入，流传至今。高跷队由十几人
或数十人组成，演员仿照戏剧中的生、旦、净、末、丑等行当扮演成各种角色，手拿
道具，足踩木跷(木跷高度40～80厘米)。演出时以锣鼓伴奏，表演形式有“跑大场”
和“跑小场”，2～3人可单独表演跑小场，也可在大场中穿插进行，表演的内容多是
一些戏剧性的小节目，如“打棒”、“捕鱼”、“扑蝴蝶”、“打劈叉”、“跳桌子”
等。
旱船俗称“跑旱船”。旱船用竹木、秫秸和布等材料制成，船身长2米、宽1米，
上搭顶棚，下罩布帷。表演队所需船只，三、五只或十几只均可。每只船用2名演员，
1名扮女妆(多是男扮女)居船中掌握船体，1名扮艄公。彩船跑动时，或上下起伏，或
左右滑动，状若浮于水面，艄公手持船桨，随船而行，做出各种划船动作。旱船队伍，
有时鱼贯而行，有时往来穿插，队形变化多样，令人目不暇接。
龙灯清代光绪年间传入广北一带，流行至今。龙头以木、竹、彩纸作原料制成，
龙身是布制，用油彩涂画龙鳞。每条龙由13节或15节组成。参加表演者，少时30人，
多时60人。另有1人手持彩珠，戏龙领舞。跑动时，用锣鼓伴奏，众人协作表演滚龙、
游龙等动作。 精彩套路有“二龙戏珠” 、“大菊花”、“小菊花”、“龙盘柱”、
“鲤鱼打挺”等。
秧歌舞秧歌舞有多种，较流行的是胶州秧歌、东北秧歌、河北秧歌、山东鼓子秧
歌。秧歌队一般由数十人组成，多是男女演员各半数。每个演员手拿彩扇、手帕，腰
系彩绸。鼓子秧歌则是挎着腰鼓，手拿鼓槌儿。表演形式有跑大场和跑小场两种。跑
大场主要是变换队形， 如跑圆场、跑8字、大插花等；跑小场是由几个演员出队，表
演简单情节的舞蹈，有时穿插在大场中间进行。
打老虎打老虎是龙居乡盐坨村独有的传统杂耍，创始于清末，流传至今。初期，
仿照梁山英雄108将的形象，由108人组成一支打虎队，借用狮子舞的道具，将狮子改
制成老虎，由4人扮演两只老虎(每只虎由2人组成，1人戴虎头，1人披虎衣带虎尾)，
表演时，打虎队员挥舞刀枪棍棒跑圆场，有两名武术水平较高的队员充当打虎英雄，
与虎戏斗。两只老虎跑跳翻滚，摇头摆尾，千姿百态；两名打虎英雄或挥舞刀、棒，
或赤手空拳，引逗老虎，在锣鼓声中，做出各种武打情节，场面蔚为壮观。后来，演
变为以表演打虎为主，打虎队人数减至20～30人。
建国后，打虎表演队经常在重大庆祝活动时演出。中共十一届三中全会后，每逢
元宵节均组织活动，曾先后到寿光、潍坊、临朐、广饶、博兴等地进行表演。1990年
获东营市春节汇演特等奖。
扛裹扛裹是油郭乡民间传统表演艺术。 其组织形式，3人为1组，10组为1队，所
有演员皆古装打扮。 表演时，每组由壮士2名、儿童1名组成，其中：1名壮士胸间围
丝绊， 与护肩相连，护肩上插立一根直径约5厘米、高1.5米左右的钢芯子；另1名壮
士，手擎铁叉，跟随在肩插钢芯的壮士身旁，任务是护“芯子”。儿童演员双脚或单
足站在“芯子”顶端，脚下玩活儿，有时踩盘子、踩茶壶、踩花瓶、踩镜子，类似杂
技表演。 扛裹队的表演，有走8字形、兜圈子、大插花等形式，加之娃娃演员在“芯
子”顶上的动作不断变换，整个场面既惊险又壮观。
剪纸剪纸艺术，在民间广为流传。每逢春节，家家户户剪窗花贴窗花，增加节日
喜庆气氛。结婚人家也习惯在新房里贴剪纸表示喜庆。除窗花外，多做室内棚壁边饰
和灯笼装饰。有“双喜”字、“喜鹊登枝”、“狮子滚绣球”等多种图案，还有“花
边”、“角饰”等。随着时间的推移和文化生活水平的提高，逐渐形成独特的民间艺
术。 剪纸能手万素芹 (女) ，能剪300多种精美的图案，主要作品有《昭君出塞》、
《蝶恋花》、《宝芹寻梅》、《嫦娥奔月》、《凤凰戏牡丹》、《庆香港回归》等，
其作品多次参加大型活动的展览。