《墨子》一书，由于语言质朴，文采较少，其文学价值常为人们所忽略。公正地说，《墨子》不仅是先秦时代一部“成一家之言”的理论著作，而且也是一部重要的散文作品。
一、 承上启下的过渡文体
先秦诸子散文体裁，前期以语录体为主，代表作是《论语》；后期以专论体为主，代表作是《荀子》、《韩非子》。《墨子》的文体恰是上述两种体裁的过渡形态，既有语录体，也有专论体，以〈尚贤〉等“十论”表现这种特点最典型。(早于《墨子》的《左传》确有完整的记事和议论，但它是历史，不属于专门阐发思想观点的诸子著作。)
与《论语》相比，墨子“十论”有如下 几个方面的进步：
一是每篇都有鲜明的标题以概括其中心思想。如〈尚贤〉、〈尚同〉、〈兼爱〉、〈非攻〉、〈节用〉、〈节葬〉、〈天志〉、〈明鬼〉、〈非乐〉、〈非命〉都是。《论语》每篇虽然都有标题，但并不代表该篇中心思想，只是任意摘取各篇首章首句两三字，有的甚至不成词汇。如《论语》中的〈学而〉，这两个字根本不能构词。《墨子》的文章从无中心的标题到有中心的标题，不但表现出思想理论的系统化，也说明写作技巧的进步。
二是每篇各段之间有密切联系，而不是把同类性质的话简单化地凑集。与《墨子》成书期相近的《吴子》，是吴起的语录汇编，各段语录互相独立。《墨子》不同，每篇所有墨子的话已化为有机整体。其承接方式，一是自设问答；二是假设反对者的诘难。问答式的论辩，《论语》已有，但都是对话：或师生谈话，或君臣问对，属于依实记录，自然成篇。《墨子》的问答则是作为自己假设，属于有意识作文章。从不自觉到比较自觉，不能不说是一种演进。
三是文章有头有尾，层次分明，章法井然。《论语》多独白，往往三言两语，对话长的不多，基本上无章法可言。《墨子》文章比《论语》长得多，第二组24篇，最长〈明鬼〉篇2433字，最短〈非攻 上〉也有420字。每篇都有精心安排的章法，往往一开头就明确提出论旨，然后展开分析论证，或步步推进，或正反对比，或先分后合，或先合后分，最后归纳出结论，与开头相呼应。后世所谓“起承转合”的文章作法，在《墨子》中已见其端倪。
二、 有意识地在论说文中运用形式逻辑
《墨子》一书，特别是其中的〈墨经〉部分，有丰富而系统的逻辑思想，例如“类”（种类）、“故”（原因）、“悖”（矛盾）等重要逻辑学概念，“辟”（比喻）、“侔”（比较）、“援”（引证）、“推”（推理）等论证方法，和以“本”、“原”、“用”——“三表”作为衡量言谈是非的标准等，在《墨子》全书中，几乎随处都可以找到运用这些方法的典型实例。
所谓“明故“，即着重体现因果律。如〈兼爱上〉，熟练地使用归纳法、对比法和三段论，因果关系辨析非常清楚。
归纳推理法是《墨子》最擅长的，尤以〈所染〉最为突出。该篇既是“辟”——以物喻人；又有“侔”——正反对照；还有“援”——引证历史；而通篇都是“推”，主要是从个别到一般的归纳推理，同时也包含从一般到个别的演绎推理。无论从形式逻辑还是文章写作来看，水平都相当高。
如果把《墨子》文章的逻辑性同其它先秦诸子相比，它的地位也许更清楚。孔子主张“正名”，注意概念和定义的准确性，但《论语》论证过于简单，往往没有展开。《孟子》长于比喻，艺术表现力比《墨子》要强，但有时推论不免牵强，不如《墨子》严谨。《庄子》汪洋恣肆，充满想象，但充满诡辩，许多怪论不顾形式逻辑。只有荀子批判墨子的“尊天”、“明鬼”、“非乐”，指出其经验论的片面性，强调理论思维的重要性。他的思想比墨子全面、深刻，文章也比墨子分析透僻，议论精详，辞藻富丽，句法整饬。可以说，正是荀子使先秦议论文臻于成熟。《韩非子》的论辩也非常有力。然而不论是《荀子》还是《韩非子》，其文章技巧和逻辑思想，都与《墨子》有着不可分割的联系，其间的学习与继承关系是无可否认的。
三、 曲折完整的故事——〈公输〉：叙事文学的典范
《墨子》继承了《左传》叙事文学的优良传统，创作了长篇曲折完整的故事——《公输》。〈公输〉的文学成就主要表现在以下几个方面：
首先是十分注意语言的修饰和锤炼。如描述墨子在驳公输盘时一连用了五个相同句型，构成一个排比句式：“不可谓智”，“不可谓仁”，“不可谓忠”，“不可谓强”，“不可谓知类”，其势如破竹，干脆利落，毫不含糊。在劝说楚王时，从三个方面列举事实，极力夸张形容，铺张排比，行文如滚滚大江东去，一泻千里。
其次是情节复杂多变，扣人心弦。公输为楚设云梯以攻宋，墨子从远道赶来加以劝止。开始他故设圈套，出重金请公输杀人；公输盘说“吾义固不杀人”。墨子便抓住这句话加以批评，指斥公输盘攻宋是“不杀少而杀众”。接着又去见楚王，设喻说有人舍其文轩而窃人敝舆，舍其梁肉而窃人糟糠，此何故也？楚王说：“必为有窃疾矣”。墨子于是指出，以有余之楚攻不足之宋，正与有窃疾者同。楚王无话可说，就让公输盘与墨子比赛攻守之术。斗技之后，胜负已决，双方已想到下一步怎样制服对方。公输盘吞吞吐吐，暗藏杀机。墨子洞悉一切，又偏不说破。双方都在卖关子，为文章蓄势，待到楚王发问，读者也急于想知道结局时，才亮明底牌，揭穿公输盘的阴谋，同时交待墨家弟子在宋国城上早有准备。这样曲折多变，引人入胜的戏剧情节，只有在早出的《左传》中才能找到。
其三是有意识地刻划人物。《论语》、《孟子》也能在一定程度上显示某些人物个性，但只是素描速记式的，很难说是着意描写。〈公输〉有《左传》的风彩，写墨子，不仅极状其能言善辩、机敏老练、善于以理折人的过人智慧，而且着重展现其深谋远虑、不怕牺牲、安排周到、敢于以实际行动制止侵略战争的胆略。最后用归宋遇雨而守门人不纳，只好在门楼下过夜作尾声，烘托出墨子立大功而不居的利他主义的无私品德，使人物形象显得更加平凡而伟大。次要人物公输盘，也能看出某种神态和心理活动。所有这些，都出于作者精心构思，决非简单记录可比。