春节 每年农历正月初一为春节，俗称过年，是一年中最隆重的节日。节前城乡居民都有打扫卫生、赶做新衣、置办年货、嫁女给娘家、晚辈给长辈送节礼的习俗。临节时挂吉庆年画，初一老少都早起，穿新衣、上供敬神，放鞭炮辞旧迎新，俗称“发年纸”。晚辈先给自己父母磕头，俗称“拜年”。长给幼压岁钱。泡馓子，喝糖茶，吃果子、糖花生。早饭吃水饺，喜素不喜荤。头一顿的水饺内各包一个辣椒、麸皮、硬币，戏卜福财，以博亲欢。全日以吃水饺为主，不办其他菜肴。初二菜类丰盛，初三再吃水饺名为捏嘴，晚上拾拦门棍，从外向内扫地，名曰积聚财神。三至五天内欢度春节，不参加生产劳动。初六开始接闺女回娘家。初七早饭用豆腐条、粉条、花生仁等烧成美味咸面汤，俗称“鬼脑子”，有喝光为好的民俗。
建国初期，庆贺春节仍沿旧俗。但城乡开展给烈军属送节礼、挂光荣牌等活动。60年代中期，初一上午召开村民大会，向毛泽东像行鞠躬礼，举行团拜问好。80年代以来，人民生活逐年提高，春节期间，城乡人民吃穿更为讲究，庆贺隆重热闹，文娱、体育活动，更加丰富多采。厂矿和企事业单位，除轮流坚持生产外，各行业都放假休息。
元宵节 农历正月十五为元宵节，旧俗闹元宵。城镇各家挂花灯、放鞭炮，农村乡民户户均备萝卜灯、蒸面灯。青年人用柴草扎成火把，到野外去放，以取欢乐。小孩放提提几、地老鼠。城乡人们到处奔走观看狮子舞、龙灯舞和礼花等。
二月二 农历二月初二有龙抬头之说，这一日禁动针、动磨，怕伤了龙眼和龙头，对全家老幼身体健康不吉利。有吃糖豆、龙须面的习俗。早晨，乡民用青灰在院内、场上围圆圈，俗称“圈折子”，中间挖坑放进五谷杂粮，3天后用斗、口袋收回，预庆全年五谷丰收。现在人民相信科学，圈折逐渐减少。
清明节 旧时每逢清明节，城乡居民都要到祖坟上添土烧纸，祭祀祖宗，以示孝心。1951年台儿庄烈士陵园建成后，每逢此节，机关、厂矿、学校等都组织干部、工人、师生到烈士陵园给革命烈士送花圈，开纪念会，敬谒英烈，俗称“扫墓”。1976年推行火葬，平了坟头，乡民仍有人偷到原祖坟添一两锨土的旧习。
清明节，乡民在门檐插柳条，有“清明晒干柳，一棵秫秸打一斗”的说法。
浴佛节 农历四月初八为浴佛节，时逢台儿庄泰山庙香火会，各地佛教信徒和施主，都到庙内烧香拜佛和施舍，四乡农民赶会购置生产工具准备麦收。这天青年妇女必须回娘家，有“四月八走娘家”之俗。
端午节 五月初五称端午节，是纪念屈原的节日。城乡居民用糯米和三个大红枣包制成三角形粽子吃，户户房檐下插艾条，以示驱邪。民国年间，人们早起采集桑叶、枣叶烘炒晒干，贮藏作为茶叶用以消暑。收集猪耳棵、秀艾棵晒干以备药用，亦有用独头蒜煮鸡蛋吃的习俗。
六月初一 农历六月初一俗称小年。旧时儿童种牛痘，多数人家挂红子、进庙烧香、施舍还愿、祈求全家平安。
六月六适逢夏季，阴雨连绵，衣物受潮湿，城乡居民多于这日晒晾衣物，故有“六月六晒龙袍”之说。还有“六月六看谷秀”的农谚，是展望农作物丰收的意思。
乞巧节 农历七月初七为乞巧节，晚上，青年妇女争相仰望天空，仰慕织女的神织技巧，乡民晚上亦有观赏天文星宿的习俗。传说是日为牛郎、织女相会日，故有嫁出之女必须回家夫妻团聚的习俗。
仲秋节 农历八月十五日为仲秋节，是城乡居民比较重视的节日，晚辈向亲朋长辈送节礼，月饼、酒是必备礼品。节前，家家备酒、备肉或其他果品，乡民并油炸丸子、鱼等。中午饭鸡、肉、鱼等食品丰盛，晚上，全家老少在月光下喝酒，吃月饼、果品等，共庆团圆，俗称“圆月”。仲秋时节，农作物生长基本定局，故有“八月十五定收成”的农谚。人们欢度仲秋节，含有庆丰收的意思。
十月初一 又称鬼节，乡民有祭扫祖坟的习俗。建国前，穷苦百姓外出做长工到这一天为止，领工钱回家。
腊八节 农历十二月初八，俗称“腊八节”，佛教徒早饭普遍用米、大枣煮粥供佛，称为腊八粥，后演变成民间节日。
祭灶节 腊月二十四日，相传这天晚上灶王爷上天，乡民插马拌草料，放鞭炮送灶王上天。官家二十三，平民二十四供奉，是希望上天言好事，回宫降吉祥的意思。
除夕 腊月三十日（小月二十九日）为除夕日。早晨，城乡居民在大门左旁烧一把麦草，习为送走瘟神，俗称“耦狼眼”。上午户户贴门神、春联及福字；正堂北墙上贴“吉星高照”；老人床头贴“身体安康”或“寿比南山”；大门前树上或墙上贴“出门见喜”；车辆、桌几、磨、碾、斗、秤、缸等有关家庭什物上，亦分别贴上写有吉祥的对联或字等。中午吃水饺，放鞭炮。下午家家打扫卫生，在大门前放拦门棍，俗为拦住家中财物。晚上，正堂设供桌，摆供品，点燃香，敬请祖宗阴魂回家团聚。全家老幼欢聚一堂守岁，喝团圆酒，吃水果、花生、糖等。长者分别赠给幼男、幼女或孙子、孙女些许压岁钱，含有全年不断钱，年终尚有剩余之意。
第三节 节日习俗
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春节 每年农历正月初一为春节，俗称过年，是一年中最隆重的节日。节前城乡居民都有打扫卫生、赶做新衣、置办年货、嫁女给娘家、晚辈给长辈送节礼的习俗。临节时挂吉庆年画，初一老少都早起，穿新衣、上供敬神，放鞭炮辞旧迎新，俗称“发年纸”。晚辈先给自己父母磕头，俗称“拜年”。长给幼压岁钱。泡馓子，喝糖茶，吃果子、糖花生。早饭吃水饺，喜素不喜荤。头一顿的水饺内各包一个辣椒、麸皮、硬币，戏卜福财，以博亲欢。全日以吃水饺为主，不办其他菜肴。初二菜类丰盛，初三再吃水饺名为捏嘴，晚上拾拦门棍，从外向内扫地，名曰积聚财神。三至五天内欢度春节，不参加生产劳动。初六开始接闺女回娘家。初七早饭用豆腐条、粉条、花生仁等烧成美味咸面汤，俗称“鬼脑子”，有喝光为好的民俗。
建国初期，庆贺春节仍沿旧俗。但城乡开展给烈军属送节礼、挂光荣牌等活动。60年代中期，初一上午召开村民大会，向毛泽东像行鞠躬礼，举行团拜问好。80年代以来，人民生活逐年提高，春节期间，城乡人民吃穿更为讲究，庆贺隆重热闹，文娱、体育活动，更加丰富多采。厂矿和企事业单位，除轮流坚持生产外，各行业都放假休息。
元宵节 农历正月十五为元宵节，旧俗闹元宵。城镇各家挂花灯、放鞭炮，农村乡民户户均备萝卜灯、蒸面灯。青年人用柴草扎成火把，到野外去放，以取欢乐。小孩放提提几、地老鼠。城乡人们到处奔走观看狮子舞、龙灯舞和礼花等。
二月二 农历二月初二有龙抬头之说，这一日禁动针、动磨，怕伤了龙眼和龙头，对全家老幼身体健康不吉利。有吃糖豆、龙须面的习俗。早晨，乡民用青灰在院内、场上围圆圈，俗称“圈折子”，中间挖坑放进五谷杂粮，3天后用斗、口袋收回，预庆全年五谷丰收。现在人民相信科学，圈折逐渐减少。
清明节 旧时每逢清明节，城乡居民都要到祖坟上添土烧纸，祭祀祖宗，以示孝心。1951年台儿庄烈士陵园建成后，每逢此节，机关、厂矿、学校等都组织干部、工人、师生到烈士陵园给革命烈士送花圈，开纪念会，敬谒英烈，俗称“扫墓”。1976年推行火葬，平了坟头，乡民仍有人偷到原祖坟添一两锨土的旧习。
清明节，乡民在门檐插柳条，有“清明晒干柳，一棵秫秸打一斗”的说法。
浴佛节 农历四月初八为浴佛节，时逢台儿庄泰山庙香火会，各地佛教信徒和施主，都到庙内烧香拜佛和施舍，四乡农民赶会购置生产工具准备麦收。这天青年妇女必须回娘家，有“四月八走娘家”之俗。
端午节 五月初五称端午节，是纪念屈原的节日。城乡居民用糯米和三个大红枣包制成三角形粽子吃，户户房檐下插艾条，以示驱邪。民国年间，人们早起采集桑叶、枣叶烘炒晒干，贮藏作为茶叶用以消暑。收集猪耳棵、秀艾棵晒干以备药用，亦有用独头蒜煮鸡蛋吃的习俗。
六月初一 农历六月初一俗称小年。旧时儿童种牛痘，多数人家挂红子、进庙烧香、施舍还愿、祈求全家平安。
六月六适逢夏季，阴雨连绵，衣物受潮湿，城乡居民多于这日晒晾衣物，故有“六月六晒龙袍”之说。还有“六月六看谷秀”的农谚，是展望农作物丰收的意思。
乞巧节 农历七月初七为乞巧节，晚上，青年妇女争相仰望天空，仰慕织女的神织技巧，乡民晚上亦有观赏天文星宿的习俗。传说是日为牛郎、织女相会日，故有嫁出之女必须回家夫妻团聚的习俗。
仲秋节 农历八月十五日为仲秋节，是城乡居民比较重视的节日，晚辈向亲朋长辈送节礼，月饼、酒是必备礼品。节前，家家备酒、备肉或其他果品，乡民并油炸丸子、鱼等。中午饭鸡、肉、鱼等食品丰盛，晚上，全家老少在月光下喝酒，吃月饼、果品等，共庆团圆，俗称“圆月”。仲秋时节，农作物生长基本定局，故有“八月十五定收成”的农谚。人们欢度仲秋节，含有庆丰收的意思。
十月初一 又称鬼节，乡民有祭扫祖坟的习俗。建国前，穷苦百姓外出做长工到这一天为止，领工钱回家。
腊八节 农历十二月初八，俗称“腊八节”，佛教徒早饭普遍用米、大枣煮粥供佛，称为腊八粥，后演变成民间节日。
祭灶节 腊月二十四日，相传这天晚上灶王爷上天，乡民插马拌草料，放鞭炮送灶王上天。官家二十三，平民二十四供奉，是希望上天言好事，回宫降吉祥的意思。
除夕 腊月三十日（小月二十九日）为除夕日。早晨，城乡居民在大门左旁烧一把麦草，习为送走瘟神，俗称“耦狼眼”。上午户户贴门神、春联及福字；正堂北墙上贴“吉星高照”；老人床头贴“身体安康”或“寿比南山”；大门前树上或墙上贴“出门见喜”；车辆、桌几、磨、碾、斗、秤、缸等有关家庭什物上，亦分别贴上写有吉祥的对联或字等。中午吃水饺，放鞭炮。下午家家打扫卫生，在大门前放拦门棍，俗为拦住家中财物。晚上，正堂设供桌，摆供品，点燃香，敬请祖宗阴魂回家团聚。全家老幼欢聚一堂守岁，喝团圆酒，吃水果、花生、糖等。长者分别赠给幼男、幼女或孙子、孙女些许压岁钱，含有全年不断钱，年终尚有剩余之意。