一、书院
兰陵书院，1783年（清乾隆四十八年），峄县知县张玉澍于台儿庄创办兰陵书院，院址设于东门里文昌阁。台儿庄古属兰陵邑，故名“兰陵书院”。其时，该院为峄境两大书院之一。建有讲堂3间，东西厢房各5间，大门楼、二门楼各1间，魁星楼后小榭有休息室，均为砖瓦结构。另有6间草房作宿舍，并供炊事之用。该院占地4亩余。
后经三次重修，增建讲堂6间。1902年（清光绪二十八年），改为校士馆。是年秋，改办小学堂。
二、义学
义学原为民间自立，后为官办。台儿庄明时即有义学，已无考。清时尚有4所，民国初年又立1所。其中官办3所，民办2所。
台儿庄义学1735年（清雍正十三年），峄县知县杨文熹创办，系官立地方学校，《峄县志》载：“一切款项皆出自县署”，“中经嘉庆、道光，至咸丰之乱经费乏出。后官绅筹款捐资，幸不得废”。
涧头集义学 涧头集义学乾隆中期尚有，其后废。
马兰屯义学 1904年（清光绪三十年），马兰屯乡绅黄敦朴施财修葺火神庙，筑大殿3间，后施出水园46亩，创立“黄氏学堂”。后经多方赞助，办成地方义学。主要服务于中产以上之阶层，仅有少数贫寒子弟入学。办学经费出自学田地之地租。1914年义学停办。今大殿3间，小堂屋3间尚存。
玄帝庙义学 1934年，同善社道人王世贤在台儿庄自创自教。义学不收学费，贫家子弟纷纷入学，从学者二三十人。1936年春，镇长郑典三以“取缔私学令”由，迫其停办。
三、私塾
明末清初，台儿庄地区私人办学日渐兴盛，私塾为主要形式。清朝中期，台儿庄、马兰屯所办之私塾为峄境享名。道光年间即有知名塾师数人。光绪中期文道勃兴，继燕、尤两家之后，王、万、胡、梁等家竞相设馆，时台儿庄地区家塾频立，仅知名私塾就有32处，加之四乡共有70余处。
民国初年，虽有人倡导新学，但私塾遗风不减。到30年代初，竟因“私塾林立而阻碍学校之发展”。后经国民政府严令停设，私塾之风始弱。
台儿庄地区沦陷后，学校停办。人们为避子女入日伪学校，又纷纷延师家庭，私塾又盛一时。1942年，日伪为推行奴化教育，强行取缔私塾。到新中国成立前，私塾废除。
台儿庄地区私塾有5种类型，其一是“门馆”，俗称“揽馆”，即塾师在家自行设馆，招生授业；其二是“公延馆”，即十家八户共请一师；三是“族馆”，以宗族公产设立，专教一姓子弟；四是“家塾”，为大户所设，专教自家子弟，另找陪读，陪读者为其亲戚子弟；五是“义塾”，即假庙堂、寺院、公房设立之，一般为塾师义务教授，亦有捐募出资延请者。
按程度，私塾分为两级：一是蒙馆，教以《三字经》、《百家姓》、《千字文》等；二是经馆，教以“四书”“五经”，辅助读物有《千家诗》、《古文观止》等。
私塾教学强调死记硬背，一般是苦读两年，而后开讲。作文训练每天一次，为程度高者开设。私塾极注重学生练习毛笔字，要求很严。有些私塾为适应实际需要，尚开设珠算、尺牍（应用文）等。
第一章 书院 义学 私塾
视图
一、书院
兰陵书院，1783年（清乾隆四十八年），峄县知县张玉澍于台儿庄创办兰陵书院，院址设于东门里文昌阁。台儿庄古属兰陵邑，故名“兰陵书院”。其时，该院为峄境两大书院之一。建有讲堂3间，东西厢房各5间，大门楼、二门楼各1间，魁星楼后小榭有休息室，均为砖瓦结构。另有6间草房作宿舍，并供炊事之用。该院占地4亩余。
后经三次重修，增建讲堂6间。1902年（清光绪二十八年），改为校士馆。是年秋，改办小学堂。
二、义学
义学原为民间自立，后为官办。台儿庄明时即有义学，已无考。清时尚有4所，民国初年又立1所。其中官办3所，民办2所。
台儿庄义学1735年（清雍正十三年），峄县知县杨文熹创办，系官立地方学校，《峄县志》载：“一切款项皆出自县署”，“中经嘉庆、道光，至咸丰之乱经费乏出。后官绅筹款捐资，幸不得废”。
涧头集义学 涧头集义学乾隆中期尚有，其后废。
马兰屯义学 1904年（清光绪三十年），马兰屯乡绅黄敦朴施财修葺火神庙，筑大殿3间，后施出水园46亩，创立“黄氏学堂”。后经多方赞助，办成地方义学。主要服务于中产以上之阶层，仅有少数贫寒子弟入学。办学经费出自学田地之地租。1914年义学停办。今大殿3间，小堂屋3间尚存。
玄帝庙义学 1934年，同善社道人王世贤在台儿庄自创自教。义学不收学费，贫家子弟纷纷入学，从学者二三十人。1936年春，镇长郑典三以“取缔私学令”由，迫其停办。
三、私塾
明末清初，台儿庄地区私人办学日渐兴盛，私塾为主要形式。清朝中期，台儿庄、马兰屯所办之私塾为峄境享名。道光年间即有知名塾师数人。光绪中期文道勃兴，继燕、尤两家之后，王、万、胡、梁等家竞相设馆，时台儿庄地区家塾频立，仅知名私塾就有32处，加之四乡共有70余处。
民国初年，虽有人倡导新学，但私塾遗风不减。到30年代初，竟因“私塾林立而阻碍学校之发展”。后经国民政府严令停设，私塾之风始弱。
台儿庄地区沦陷后，学校停办。人们为避子女入日伪学校，又纷纷延师家庭，私塾又盛一时。1942年，日伪为推行奴化教育，强行取缔私塾。到新中国成立前，私塾废除。
台儿庄地区私塾有5种类型，其一是“门馆”，俗称“揽馆”，即塾师在家自行设馆，招生授业；其二是“公延馆”，即十家八户共请一师；三是“族馆”，以宗族公产设立，专教一姓子弟；四是“家塾”，为大户所设，专教自家子弟，另找陪读，陪读者为其亲戚子弟；五是“义塾”，即假庙堂、寺院、公房设立之，一般为塾师义务教授，亦有捐募出资延请者。
按程度，私塾分为两级：一是蒙馆，教以《三字经》、《百家姓》、《千字文》等；二是经馆，教以“四书”“五经”，辅助读物有《千家诗》、《古文观止》等。
私塾教学强调死记硬背，一般是苦读两年，而后开讲。作文训练每天一次，为程度高者开设。私塾极注重学生练习毛笔字，要求很严。有些私塾为适应实际需要，尚开设珠算、尺牍（应用文）等。