山东地情档案 AI 原始文本 文章:第五节 古代石刻 资料库:枣庄峄城区地情资料库 章节:峄城区志 导航链接: 首页:https://shandong-chorography.org/ 根目录:https://shandong-chorography.org/toc.md 资料库:https://shandong-chorography.org/database/c43/ 资料库目录:https://shandong-chorography.org/database/c43/toc.md 章节:https://shandong-chorography.org/database/c43/section/3/ 章节目录:https://shandong-chorography.org/database/c43/section/3/toc.md 网页版本:https://shandong-chorography.org/database/c43/section/3/article/373/ 本 TXT:https://shandong-chorography.org/database/c43/section/3/article/373/index.txt ===== 原始正文(以下内容未经加工) ===== 第五节 古代石刻
一、画像石 1989年,阴平镇寺山子前出土汉画像石4块,皆浮雕花纹,骑士等人物像等,后置于阴平烈士陵园内。 王庄乡豪沟村南,出土汉墓画像石四块,石上浮雕花纹、人、鸟、兽等,后被破坏。 梁王墓画像石位于棠荫乡院山东,1970年挖梁王墓出土,石上有花纹。时逢文革时期,画像石全部被砸坏,运到和顺庄,修桥用。 大羿射日图像位干棠荫乡魏楼村北,榴园路的一小桥下,1985年修路发现。后将画像石作为桥基石,埋在小桥下。图案是:一蓬头散发的壮男,腰系树叶裙,赤背,手握一大弓箭,弓张满,箭上弦,面对上方一圆圈,欲射之。另外,位于棠荫乡马头山顶上的石窟中,有几个画像石刻,据专家考证系汉画像石刻。现仍存在。 二、石碑、碣 古邵村,是汉太傅王良家乡。清乾隆年间峄县令张玉树为之树碑,并亲题“王良故里”。此碑现存。 青檀寺院有明代石碑2通,清代石碑2通。泉边一通有县令何允济游青檀寺时,题写的一首诗。另一通在大殿门西旁,明万历十二年修建。此碑内容记述贾三近、潘愚等一行12人在青檀寺成立莲花诗社的经过。 毗庐佛寺石碑,位于棠荫乡大明山西向阳狼窝处,建于清康熙年间。寺院内石碑2通,记载建寺捐款物之数额及人名。 匡衡墓石碑,位于王庄乡匡谈村北。碑两通,皆为清乾隆年间县令张玉树建,其一为雕龙碑,另一是石碣。 阎王殿碑林,位于阴平镇北铁角山向阳山窝。有殿堂,石碑百余,建于明代。其碑林于“文化大革命”中被毁。 袁安雕龙碑,位于阴平西,清乾隆年间,峄县令张玉树建。1958年被毁。 龟驮碑,位于阴平镇西,今阴平毛笔、玩具厂南侧。碑座是一大石龟,龟东南侧有一大石碑。此碑为清代曹庄牛山孙氏家族大地主千顷牌碑。毁于1958年。 三、石刻 贾泉摩崖石刻,位于棠荫乡贾泉村北石屋山泉的石壁上。刻石面积约8平方米,字题楷书阴刻“石屋山泉”四个大字,旁有对联“雨余雪浪喷千尺,旱后春流济万家”。落款:“明万历二十年春三月石屋主人贾三近题”。 “高山流水”石刻,位于吴林乡曹庄村北青石山“仙人洞”石壁上。 青檀寺摩崖石刻,位于峄城西七里楚汉山峡谷中,壁立数十米,石刻多处,有龙、虎、狮、虎崖、忘归、青檀胜境、还我河山、奇观等。另有青檀大盆景石刻。如:鹿饮清溪、檀石一家、蛟龙腾空等十多处。 金界石匾,为青檀寺岳飞养眼楼二楼石匾,上书“金界”二字。此匾是历史遗留古石刻,经专家鉴定,为宋代“瘦金书”。 四、石雕 石羊,位于阴平镇东五里石羊窝村后,原由阴平镇烈士陵园保管,今存枣庄市博物馆。经考古专家鉴定,为西汉石雕。 无首观音菩萨,位于青檀寺大雄殿后,今仍埋在地下。 青檀寺大门坊石狮,为滕州市尚营村孔家石匠雕刻。狮高1.95米,座0.5米。东雄西雌,背有小狮,工艺精湛美观,造型取之北京故宫式样。此狮为1988年底建。 青檀寺庙门汉白玉石狮,北京冀县石匠雕刻,1988年春建。 无首汉石人,位于棠荫乡曹马村汪崖,1989年移至乡政府影院保存。已断为三截头失落,身、下肢存,石人高约1.8米,武夫卫士形象。经枣庄市博物馆专家考证,为汉代石雕。 透雕花石柱,位于天柱山贞修庵。四石柱,其中两根雕花。每根高5米左右,直径0.6米左右。建于清康熙年间。柱为庵内大殿顶梁用,今殿毁庵塌,只剩四根石柱,仍在原址竖立。 五、墓志 明兵部右侍郎贾三近墓志铭,石面长95厘米,宽85厘米。刻于明代万历年间。1966年,峄城区杨庄出土,现存枣庄市博物馆内。 宋张信墓志,石面纵75厘米,横70厘米,刻于宋大观元年。峄城区吴林小李楼出土,现存枣庄市博物馆内。 和尚墓志,位于棠荫乡南大明山毗庐佛寺,庙东南100米处。该寺墓塔三座,墓志铭字体清晰可辩。其中一墓志为僧人撰写,文才高深,精通佛经。附录墓志铭于后: 戒光禅师墓志铭,戒光禅师者讳普真,乃当如和尚法嗣也。幼以持诵为功,老以参禅为务,寂寂恬静悟法华一乘,默默然暗示神通三昧,养慧性于林泉,运慈心以普渡,不意莲花正放,遐迩均沾法雨,乃倦而思归彼岸,辄自先登。但见有相尘中,处处倾心赡礼,无形树上,时时高挂宗风。今当入塔之侯,欲伸涅之颂,自分无才,聊以俚词,咏志不朽云: 大明山色锁晴烟,无缝塔中坐寂然。 凸凹泉声穿性海,断连云影挂机玄。 双林叶落猿啼静,万树花飞鸟弄禅。 一自师归钟磬杳,只今梵贝有谁传。 山從山龙塔起壮幽山含,索我碑文勒石龛。 雨洒昙花皆幻语,风翻贝叶悉空谈。 非心还向即心觅,有相复从无相参。 此际魂招何所是,白云深处掇烟岚。 法祯薰沐敬撰并书 乾隆二十四年立